大學(xué)生提高寫作能力的內(nèi)在機(jī)制探析

李 楓

寫作課在大學(xué)生的能力培養(yǎng)和綜合素質(zhì)訓(xùn)練中占據(jù)著重要位置，但在大學(xué)生寫作的教學(xué)中卻一直存在著問題。老師經(jīng)常千篇一律地教給學(xué)生如何構(gòu)思立意、布局謀篇、前后呼應(yīng)等寫作方法和技巧。這些技巧不是以新鮮的、具體可感知的形象化知識(shí)加以教授，而是以枯燥的、規(guī)定性的方式灌輸給學(xué)生，這就造成了目前大學(xué)生普遍害怕甚至反感、討厭寫作。而這些一個(gè)字一個(gè)字湊成的作品又往往是題材老套、立意單一、內(nèi)容貧乏、千人一面、毫無(wú)個(gè)性，程式化現(xiàn)象十分嚴(yán)重，缺乏新鮮感。這種教學(xué)模式存在的問題對(duì)學(xué)生的能力和素質(zhì)培養(yǎng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的消極影響。

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。社會(huì)的用人標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了很大的變化，對(duì)人才的實(shí)踐能力和綜合素質(zhì)提出了更高、更新的要求，用人單位對(duì)大學(xué)生的選擇不再是僅憑一張文憑，而是要看應(yīng)聘者是否具有實(shí)際操作的綜合能力。但長(zhǎng)期以來，我國(guó)高等教育一直存在重理論、輕實(shí)踐的現(xiàn)象，高校在人才培養(yǎng)方面，受傳統(tǒng)的以課堂為中心、以教師為中心、以教材為中心的教學(xué)模式影響，往往只注重專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)的傳授、專業(yè)理論體系的架構(gòu)，而對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力的形成沒有給予足夠的重視，對(duì)學(xué)生專業(yè)技能的培養(yǎng)訓(xùn)練不夠深入。大學(xué)生們都是在傳統(tǒng)的應(yīng)試教育的模式下走人大學(xué)課堂，這種基礎(chǔ)教育難以保證學(xué)生學(xué)習(xí)的生動(dòng)活潑，限制了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，束縛了學(xué)生的探索精神、創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力，致使受教育者在中學(xué)階段缺乏實(shí)踐機(jī)會(huì)和實(shí)踐條件，造成高分低能的畸形發(fā)展。部分學(xué)生在中學(xué)階段成績(jī)優(yōu)秀，到了大學(xué)以后一味注重知識(shí)的學(xué)習(xí)而忽略能力的培養(yǎng)，重視自己智力的開發(fā)而忽視非智力因素的調(diào)動(dòng)，重視繼承而忽略創(chuàng)新。總之，大學(xué)生實(shí)踐能力不強(qiáng)的問題已經(jīng)成為高校人才培養(yǎng)的一個(gè)瓶頸。針對(duì)這一現(xiàn)實(shí)，教育部2007年1、2號(hào)文件明確提出了高校教學(xué)要遵循“分類指導(dǎo)、鼓勵(lì)特色、重在改革”的原則，突出強(qiáng)調(diào)了高校要在教學(xué)內(nèi)容、課程體系和人才培養(yǎng)模式等方面進(jìn)行綜合性改革，實(shí)現(xiàn)從注重知識(shí)傳授向更加重視能力和素質(zhì)培養(yǎng)的轉(zhuǎn)變，高度重視實(shí)踐環(huán)節(jié)，提高學(xué)生的實(shí)踐能力。這是目前所有高校都應(yīng)深入研究、積極探索的重要課題。

幾年來，我們從培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的目標(biāo)出發(fā)，先后開展了寫作技能訓(xùn)練活動(dòng)，堅(jiān)持以教師為主導(dǎo)、以學(xué)生為主體，為學(xué)生提供更多的寫作實(shí)踐機(jī)會(huì)。通過有效地寫作實(shí)踐活動(dòng)彌補(bǔ)傳統(tǒng)課堂教學(xué)的不足，讓學(xué)生在第二課堂的實(shí)踐活動(dòng)中各展所長(zhǎng)，充分發(fā)揮學(xué)生的非智力因素和個(gè)性潛能，提高他們的寫作和各種實(shí)踐能力。

依據(jù)行為的發(fā)生學(xué)原理，任何行為包括寫作行為在內(nèi)，其發(fā)生必須具備一定的情境作用條件。行為的生物學(xué)機(jī)能就在于主體對(duì)情境的適應(yīng)。沒有情境的作用，不可能產(chǎn)生主體對(duì)情境的適應(yīng)行為。寫作行為的發(fā)生離不開一定社會(huì)情境的影響。寫作行為作為學(xué)生的社會(huì)行為，其產(chǎn)生情境是一種直接或間接的情感活動(dòng)情境。寫作行為本身就其生物學(xué)意義來說，是對(duì)這種情感活動(dòng)情境的適應(yīng)性反應(yīng)。這就是寫作內(nèi)在機(jī)制的作用原理。而現(xiàn)在的大學(xué)寫作教學(xué)存在的主要問題，就是寫作訓(xùn)練模式化，忽視學(xué)生寫作內(nèi)在機(jī)制的調(diào)動(dòng)和發(fā)揮。脫離學(xué)生的自我需要，違背脫離了大學(xué)生自己內(nèi)心真實(shí)的感受、體驗(yàn)和情感。他們真正想要說出來并希望得到別人理解與尊重的意愿在寫作中卻不能表達(dá)出來，為了完成寫作任務(wù)也是為了能在考試的時(shí)候得到一個(gè)高分，他們只好按照命題的要求編造出迎合批卷要求的假故事，抒發(fā)一些能體現(xiàn)作者思想高尚的假感想。因此需要改變過去單一刻板的寫作訓(xùn)練形式，遵循大學(xué)生的年齡及心理發(fā)展特點(diǎn)和寫作原理，激活學(xué)生寫作的內(nèi)在機(jī)制為此，教師可以在學(xué)生的寫作訓(xùn)練中進(jìn)行以下有益的嘗試。

一、解放思想禁錮，尋找自由寫作空間

加強(qiáng)學(xué)生的寫作訓(xùn)練，并不是簡(jiǎn)單的量的疊加，而應(yīng)該改變過去由教師命題的單一形式，讓學(xué)生嘗試自己命題或就地取材寫短小的隨筆。寫作由老師命題，學(xué)生被動(dòng)適應(yīng)，就會(huì)使得寫作訓(xùn)練的收效不明顯，而學(xué)生自己命題則可以選擇自己擅長(zhǎng)的、最有感觸的題材隨意生發(fā)，久而久之便會(huì)熟練自如，進(jìn)而思路開闊、言之有物。這種“開放性”的原則，可以表現(xiàn)在主題的開放性、文體的開放性和表達(dá)方式的開放性等方面。過去教師指導(dǎo)寫作時(shí)往往擔(dān)心學(xué)生把握不好命題的要求導(dǎo)致偏題離題，常常作過多地限制，劃框框、定調(diào)子，惟恐學(xué)生越雷池一步。學(xué)生自己命題的訓(xùn)練就繞過了這些問題，因?yàn)閷W(xué)生自主選擇的題材往往是他們經(jīng)過考慮的。來自真實(shí)體驗(yàn)。著名學(xué)者童慶炳認(rèn)為：“在體驗(yàn)的世界中，一切客體都是生命化的，都充滿著生命的意蘊(yùn)和情調(diào)。”這種意蘊(yùn)和情調(diào)正是通過切實(shí)的感受得來的，常常能夠表達(dá)出真情實(shí)感，讓文章親切感人。這種自主訓(xùn)練解除了傳統(tǒng)寫作中陳規(guī)陋習(xí)的制約，其目的在于使學(xué)生擺脫思想的束縛，能有足夠的自由空間以充分展現(xiàn)出創(chuàng)新的精神與思維品質(zhì)。這樣的訓(xùn)練的主要目的是解決自己的表達(dá)障礙，這種障礙常常是由于平時(shí)練習(xí)不夠和思維定勢(shì)的局限造成的，而集中練習(xí)又往往會(huì)占用很多的學(xué)習(xí)時(shí)間。所以針對(duì)這種情況，通過充分利用平時(shí)的零散時(shí)間，進(jìn)行一些精致短小的訓(xùn)練，既不占用學(xué)習(xí)時(shí)間又能收到訓(xùn)練效果，還能培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)興趣和時(shí)間管理能力，可謂舉一事而三物成。

二、尋找情感契合。創(chuàng)造表現(xiàn)自我情境

學(xué)生寫作不同于做數(shù)學(xué)物理等理科習(xí)題，它需要學(xué)生投入真實(shí)的情感體驗(yàn)。寫作是人的精神的實(shí)踐活動(dòng)，如果這種實(shí)踐變成某種腔調(diào)的機(jī)械重復(fù)，那么實(shí)踐的主體性和自由性便無(wú)從談起，這樣產(chǎn)生的寫作也只是矯揉造作、無(wú)病呻吟的異化寫作。開闊寫作空間正是通過充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，使他們對(duì)真正關(guān)心的、經(jīng)過一定程度思考而產(chǎn)生的真實(shí)想法寫出來，以避免這種異化。可是學(xué)生所感所思的事物有限，而寫作要面臨的題材常常林林總總，如何解決這一問題呢?這實(shí)際上就涉及到第二個(gè)問題——尋找情感契合點(diǎn)。學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于形成一定的聯(lián)結(jié)，心靈契合的根據(jù)是桑代克的“聯(lián)結(jié)說”，即通過一定的情境喚起相應(yīng)的反應(yīng)，所以尋找心靈契合是行之有效的方法。在指導(dǎo)學(xué)生寫作練習(xí)中，要引導(dǎo)學(xué)生善于挖掘自己的情感世界，從自己的喜怒哀樂中捕捉情感素材，并努力尋求一個(gè)與自己情感體驗(yàn)相通的最佳契合點(diǎn)，以激起自己已有的相似情感體驗(yàn)。陳佑清認(rèn)為：“人進(jìn)人某一種實(shí)踐情境，或接觸虛擬情境，甚至在頭腦中想象情景，都能激起人的體驗(yàn)。”所以要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)寫作對(duì)象和內(nèi)容的情感，點(diǎn)燃學(xué)生的寫作激情，使寫作練習(xí)伴隨著積極的情緒體驗(yàn)。針對(duì)學(xué)生寫作程式化現(xiàn)象，要引導(dǎo)學(xué)生“以我手寫我心”，主張真實(shí)、真誠(chéng)、真切地關(guān)注、感受、體驗(yàn)生活，以實(shí)現(xiàn)自我心靈的開放。在寫作中使用屬于學(xué)生自己的充滿個(gè)性的語(yǔ)言。敘述學(xué)生自我經(jīng)歷的故事，抒寫學(xué)生自我真實(shí)的情感。只有這樣的寫作才是真實(shí)性情的自然流露和個(gè)性的真實(shí)表白，也只有這種來自心靈的聲音才會(huì)真切地感染人、打動(dòng)人。但要注意，自主訓(xùn)練只有在將自身的表達(dá)能力提高到一定層次時(shí)才能更好地找到情感契合點(diǎn)，沒有這個(gè)基礎(chǔ)，就無(wú)法產(chǎn)生情感共鳴。

三、訓(xùn)練自由聯(lián)想，創(chuàng)設(shè)想象的廣闊天地

在寫作訓(xùn)練中，教師常常也強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的真實(shí)，要求學(xué)生寫真人真事，但是學(xué)生也要重視對(duì)素材進(jìn)行合理的虛構(gòu)和想象。寫作創(chuàng)作實(shí)踐同樣是反映社會(huì)生活的活動(dòng)，它作為文學(xué)創(chuàng)作的初級(jí)階段，也同樣需要集中性和典型性。照搬生活、描寫生活常態(tài)不是寫作的目的，為使寫作具有一定的普遍性，使文章親切感人，就必須發(fā)揮想象和自由聯(lián)想。想象是對(duì)大腦儲(chǔ)存的表象進(jìn)行藝術(shù)加工、創(chuàng)造出新形象的過程，大體上可以分為再造想象和創(chuàng)造想象。在寫作的構(gòu)思階段，所寫的人物、事物的形象以表象的形式活躍在作者的頭腦中，這些都離不開豐富的想象。而表象的進(jìn)一步擴(kuò)展與重新組合創(chuàng)造出富有鮮明獨(dú)特個(gè)性的形象，更需要?jiǎng)?chuàng)造性想象力的參與。這就要求我們?cè)趯懽鹘虒W(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)感受和想象能力，因?yàn)殡x開了豐富的想象，創(chuàng)新也就無(wú)從談起。對(duì)于這種能力的訓(xùn)練，在具體教學(xué)中可以使用以下方法：

1，運(yùn)用詞語(yǔ)聯(lián)想和擴(kuò)展的方法寫作片段。自己可以通過一個(gè)詞語(yǔ)展開自由的想象，擴(kuò)寫成一個(gè)句子，然后再根據(jù)這個(gè)句子擴(kuò)寫成一段話。

2，利用音樂陶冶情操，激發(fā)想象。練習(xí)寫作之前可以先觀賞一幅圖畫或聽一段音樂，引導(dǎo)自己進(jìn)行欣賞，然后描繪繪畫、音樂所表達(dá)的情景。

3，借用修辭手法訓(xùn)練培養(yǎng)想象力。經(jīng)常進(jìn)行擬人、比喻造句的訓(xùn)練可以大量激活記憶表象，進(jìn)而積極尋求與本體有相似點(diǎn)的喻體，這些都能切實(shí)有效地提高自身的想象能力。

4，學(xué)習(xí)設(shè)置或利用“想象空白”，運(yùn)用“非頂點(diǎn)”方法，激發(fā)培養(yǎng)自己的創(chuàng)造力和想象力。在推行教育改革的今天，大力推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神已經(jīng)成為改革的必然趨勢(shì)。這就要求學(xué)生的寫作能夠適應(yīng)這種變化和要求。在訓(xùn)練學(xué)生寫作的實(shí)踐過程中，最重要的收獲是看到大學(xué)生能力的增強(qiáng)和綜合素質(zhì)的提高，使學(xué)生增強(qiáng)了語(yǔ)言表達(dá)能力，擴(kuò)大了文學(xué)知識(shí)的積累。教師應(yīng)當(dāng)從調(diào)整寫作內(nèi)在機(jī)制人手，拓展學(xué)生自主寫作的精神空間，讓他們嘗試大膽地抒寫自我、施展個(gè)性，在情感的體驗(yàn)和感悟中，張開想象的翅膀，飛向自主寫作的廣闊天地。