大眾文化的是非之辨及調節與控制

唐　平

[摘 要]大眾文化在構建和諧文化的環境中，具有不可或缺的社會作用，既具有積極影響，同時，在走向產業化過程中又產生一定的負效應。因此，對大眾文化要進行必要的調節和控制。

[關鍵詞]文化；大眾文化；是非

[中圖分類號]G1 [文獻標識碼]A [文章編號]1672-2426(2009)02-0011-02

一、大眾文化的積極影響

(一)大眾文化打破了文化壟斷的局面

大眾文化打破了文化階層對文化的壟斷這種文化特權現象，使文化從金字塔里走出來，走向民間，走向廣場，走向家庭，與億萬普通大眾的精神文化生活發生直接的關系，成為他們日常活動的一部分，使文化(特別是狹義的文化藝術)擺脫了過去那種只依附于極少數人的特性，而獲得了廣泛的社會性。過去某些傳統的文化形式，如繪畫、雕塑等，其存在方式具有一種“神秘性”和“崇拜價值”，即大多作為有地位和有財富者的收藏品而與大眾相隔絕。今天大眾文化的批量生產和復制技術打破了這種狀況，使文化精品從封閉的神秘存在中走出來，成為人人都可以欣賞到的東西。毫無疑問，這是文化發展史上的巨大歷史進步。

(二)推動人們思想觀念的轉變和進步

大眾文化的興起對人們思想解放起到了很大的作用。大眾文化作為一種獨特的文化類型的產生和發展，改變了傳統的文化格局，使當代文化系統呈現了多元并存的格局。大眾文化在引導人們從封閉的地域文化中走出來、逐漸擁有現代化的開放心態方面發揮了積極的作用。大眾文化適應了工業文明和社會主義市場經濟發展的要求，而且它所蘊含的現代文化意識在總體上體現了對時代精神的追求。“大眾文化所蘊含的工業文化精神、商業文化意識、世俗文化追求，與現代化同步，是對農業文明的超越與批判，是對現代工業文明的企盼和推動。大眾文化帶來的民主化，是對民主的促進和推動。”[1]大眾文化的傳播與普及，引導著人們樹立合理的生活觀念和生活態度，促使其向著科學、健康、文明的方向發展。

(三)大眾文化為精神文明建設提供了現代化的手段

大眾傳媒的迅猛發展，書籍市場、報刊市場、廣播電視市場、娛樂市場趨向規模化、系統化。傳播工具的這種變化引起了傳播方式的革命，雙向的、橫向的傳播代替了垂直的、單向的傳播。近年來，文化產業的現代化以信息化、數字化技術的應用為標志，以信息技術全面改造帶動出版、音像、電視、電影技術，全面提升圖書館、博物院、影劇院等文化設施的裝備水平，極大地提高了文化生產、傳播的效率和質量，較好地適應了廣大人民群眾日益增長的精神文化需求。

二、大眾文化在走向產業化過程中所產生的負效應

毫無疑問，大眾文化的興起和發展，對文化的普及、思想觀念的轉變、精神文明建設手段的創新具有十分重要的意義。但它在開拓文化市場，使文化產品的生產和消費社會化的同時，可能為追逐最大利潤而犧牲社會效益。因此，在順應大眾文化發展規律，積極推動大眾文化發展的同時，我們必須充分認識大眾文化走向產業化過程中所產生的負效應。

(一)大眾文化存在的功利主義價值取向，使其難以兼顧社會效益

受消費文化商業浪潮的沖擊，一些傳媒為了得到更多的經濟收益，不顧一切去追求發行量或收視率，竭盡所能地迎合受眾需求，吸引受眾眼球，追求感官刺激。消費文化拒絕崇高與理想，回避思考沉重而深刻的問題，著力于給受眾帶來愉悅、宣泄和刺激，被人形容為“明星取代了模范，美女擠走了學者，緋聞頂替了事實，娛樂覆蓋了文化，低俗代替了端莊”。[2]長期閱讀、觀看這些文化產品，會給某些人尤其是給那些處于青春發育期、懵懂無知的青少年帶來不良的社會影響，使他們誤入歧途。

(二)大眾文化的娛樂消遣特性，導致了審美追求方面的偏誤

營造一個虛擬氛圍，使大眾釋放情感，獲得快感，是大眾文化的主要促銷手段。消費文本的快樂或悲傷，深情或搞笑，蒼涼或豪放等情緒都是經由生產程序制造出來，迎合著脆弱而多愁善感的受眾，淡化甚至消解了文化的認知功能、教育功能和審美功能。大眾文化的這種娛樂消遣性盲目擴張開來，就會導致某種程度的低俗化傾向。

(三)大眾文化生產的模式化，導致個性的泯滅

大眾文化是現代科技發展的產物，其產品的制作和傳播具有模式化的特征，表現方式過于直接、具體，追求同步、轟動的效應。人們在便捷地享受傳媒所提供的超越時空、極為現成的文化產品的同時，便自覺不自覺地漠視自己所擁有的思維與行動的自由，漠視自然而傳統的人際交流，日甚一日地習慣于傳媒所提供的廣闊而又閉塞的環境，沉湎于文化產品所引發的喜怒哀樂之中，滿足于傳媒營造出的五彩繽紛而又子虛烏有的幻境。這樣，受眾就難以找到發揮自己想象力的空間，從而扼殺了他們的個性、自主性。

三、大眾文化的調節與控制

對大眾文化進行正確的價值定向、促進大眾文化健康發展，需要對其運行過程進行調節和控制，其最基本的原則是：

(一)大眾文化的人文提升

首先，主流文化要充分發揮主導和規范作用。一要樹牢精神支柱，主要就是在全民族牢固樹立建設有中國特色社會主義的共同理想和堅持改革開放與現代化建設不動搖的堅定信念。二是激發精神動力，就是要大力弘揚愛國主義、集體主義、社會主義的主旋律，堅持以科學的理論武裝人、以正確的輿論引導人、以高尚的精神塑造人和以優秀的作品鼓舞人，為改革開放和現代化建設提供強大的精神內驅力。三要優化精神風貌，主要內容就是堅決清除腐敗現象和行業不正之風，反對偽劣欺詐和封建丑惡活動，實現以社會風氣、公共秩序和生活環境為主要標志的城鄉文明程度的顯著提高。四要加強精神生產，就是要通過增加投入、人才開發和實施精品戰略等措施，大力提高各種優秀文化產品的生產效率和質量。

其次，提升大眾文化還有賴于精英文化全方位、長時期地滲透、改造和同化作用。精英文化作為知識分子文化的主要表現形態，是新知識、新觀念、新方法的創造主體，它在當代中國社會占有十分重要而突出的地位。令人感到憂慮的是，在當今中國全面向市場化轉型的關鍵時期，精英文化卻陷入了空前危機之中，其自身的相當一部分滑向商品化，導致精英文化的思想貧血。但越是如此，精英文化越應當意識到自己的現代使命與責任，通過對社會的積極介入來傳播人文價值理想、推廣人文知識與方法，主動承擔起改造國民素質、提升大眾文化、建設人文社會的歷史重任。

(二)大眾文化的科學改造

受傳統文化、社會的科學化程度和國民素質的制約，當代中國大眾文化發展在理性化程度和科學化水平上還有很大的局限，這不僅表現在大眾文化的作品制作、表現形式、運作方式、消費質量和管理效益諸方面的明顯差距上，而且還表現在大眾文化自發運行中會經常性的伴隨著一些宣揚封建迷信、蒙昧主義、反人類文明和偽科學之類的文化垃圾出現。因此，需要對大眾文化進行全方位的科學化改造。

對大眾文化進行科學化改造，首先，必須提高大眾文化主體的科學知識水平。要通過各種必要的途徑和方式對大眾文化從業人員進行有針對性的教育培訓，對他們應具備的知識結構作出明確的規定和要求，達到一定的知識要求才允許其上崗從業。其次，是加強先進科學手段在大眾文化制作和運行過程中的運用，切實提高各種大眾文化產品的生產質量、表現水平和社會效益。

對大眾文化進行科學化改造除了以上兩條之外，最為根本和關鍵的是必須在大眾文化系統中注入科學精神因素、融合科學精神追求。

(三)大眾文化的多元整合

21世紀是各種類型和內容的文化之間全元匯合、激烈碰撞的時代，也是人類文化相互整合的時代。在這一時代背景條件下，任何一種文化都不可能擺脫其他文化的影響而孤立存在，任何一種文化都只有在吸納、整合其他文化成果的過程中求得自身的持續發展。

大眾文化與其他文化的整合是多層次、全方位的，其基本整合內容和領域主要包括主流文化、精英文化、傳統文化、西方文化等方面。

大眾文化與主流文化的整合在當代中國是十分迅速、高效的。改革開放30年來主流文化經過解放思想與改革創新，適應了市場經濟發展的規律與要求和文化多元化的大趨勢，放手、放權發展了大眾文化，促進和保障了大眾文化的迅速崛起和全面繁榮。然而，這絕不是說兩者之間已不存在問題和矛盾，實際上目前兩者之間的失調、摩擦和對峙現象是相當突出的。目前迫切需要解決的問題很多，如在現代市場經濟條件下，主流文化如何倡導和表達自己的文化理想?傳統的灌輸式、說教式方式容易引起人們的逆反心理，那么如何探尋其他更有效的形式來增加對于大眾文化的影響力?等等。這些問題解決不好將直接損耗整個文化發展的潛力與效能。可以預期，如何在大眾文化的世俗、多元、平民取向與主流文化的思想、統一、國家取向之間保持必要的張力與平衡，這是大眾文化與主流文化有機整合的一個重要內容與目標。

大眾文化與精英文化的整合似乎更多地表現為兩者之間的矛盾沖突乃至此消彼長。一方面，大眾文化需要精英文化的思想指導、學術滋養與智力支持，另一方面，精英文化也需要大眾文化提供思想資料、刺激動力和應用市場。兩者之間的矛盾實質上是一種相互滲透與改造的矛盾，兩者之間的沖突實質上是一種相互矯正與補充的沖突。這種矛盾與沖突的最終結果是兩者之間的相互借鑒、認同、融會和共同提高，而決不是相互瓦解、否定與毀滅。

大眾文化與傳統文化的整合應當保持清醒的理性頭腦，而不能感情用事，走極端。像20世紀80年代初，文化激進主義甚囂塵上，不少人認為對于傳統文化應從整體上進行否定，中國的前途和希望在于全盤西化。近年來由于經濟發展和綜合國力的提高，文化保守主義又有所抬頭，有的學者認為西方文化已經走向絕路與毀滅，認為只有中國文化才能拯救西方文化與人類危機，放言21世紀將是中國文化世紀。文化激進主義和文化保守主義都是不夠清醒、冷靜和理性的，也都是弊多利少的。就大眾文化與傳統文化的整合來說，比較穩妥的方法是應當在文化激進主義與文化保守主義之間保持必要的平衡和張力，無論是對傳統文化的批判還是繼承，都應著眼于把傳統文化作為一種資源來開發利用，著眼于促進傳統文化向現實綜合國力的增強、向民族凝聚力和創新力的提高的轉化。

大眾文化與西方文化的整合要注意學習與防范相結合。西方文化中具有許多寶貴的、為中國所十分稀缺和需要的成果，諸如科學技術、市場理性、法治精神、創新智慧等等，這是我們需要很好地消化吸納的。但西方文化也確有一些糟粕需要防范和清除，諸如極端個人主義、物質消費主義，等等。當代中國的大眾文化要能健康持續發展，就必須吸收西方文化的精華以滿足中國現代化建設之需要，同時還必須抵制和批判西方文化的消極毒害以合乎民族文化精神、促進民族素質提高。

參考文獻：

[1]孫占國.怎樣看待當前的大眾文化[J].求是，2000，(13).

[2]朱大可.身體化、娛樂化和反智化[J].鄭州大學學報，2005，(6).

責任編輯 姚黎君