編讀往來

教育?政治?文化的深刻反思

廣東廣州 董天策（暨南大學新聞與傳播學院常務副院長、教授、博導，本刊特邀審讀員）：2009年第2期的《同舟共進》仍延續以往的特點——不僅專題策劃做得好，而且每個欄目也各有精彩。春節期間讀到這樣的好刊物，讓人鬧中取靜，潛心思考我國教育、政治、文化中的一些重大問題，真是別有一番情趣。

近年來，中國的教育問題引起輿論的廣泛關注。《同舟共進》2007年做過一期專題“我們需要什么樣的教育”。我曾評論那個專題的文章“見解深刻而獨到，足以令世人驚醒”，然而教育問題積重難返，驚醒的恐怕只是有識之士。今年第2期的專題策劃“為教育‘把脈”再次聚焦中國教育，可謂舊話重提。不過，話題雖舊，見解卻新穎而尖銳，讓人為之動容。劉道玉先生大聲疾呼：“教育需要一場真正的變革”，而“教育部已不能領導這場變革，因為改革就是要從教育部改起，重新定位教育部的機構設置、編制和職能”。為此，劉老呼吁：“開展一次教育改革的啟蒙運動，為深化改革打下思想基礎”，“成立教育改革指導小組，邀請國內外開明的教育學家和有志于教育改革的人士參加。”這是一位令人尊敬的教育家的肺腑之言。董健先生沉痛地指出，“從文化傳承上說，滅史是斷其根，滅教則絕其后。只有最短視的民族才不懼怕教育的毀滅”。陳丹青的批評更是充滿憤懣：“中國教育沒人反思批評嗎？請看媒體多么熱鬧！輿論能監督體制、革除積弊嗎？請看校園內何其平靜。權力的齒輪運行無礙，根本不理會墻外的喧囂。”熊丙奇教授坦言，上世紀90年代中后期以來推行的“三項改革失敗了兩個”，“只有招生并軌還算符合高等教育成本分攤理論”，擴招與并校讓高校的辦學質量在過去10年節節后退。

在專題策劃聚焦教育的同時，“同舟視點”與“議政論壇”則把焦點對準了當代中國的政治模式。汪玉凱提出，“經過30年的改革與發展，中國實際上已形成了較為獨特的政治模式”，這就是“執政黨主導的國家治理模式”。作者認為，這一政治模式具有自身的優勢，也面臨挑戰。要應對挑戰，就要實現從“執政黨主導的國家治理模式”向“人民意志主導的國家治理模式”的轉換。而轉換過程中最為關鍵的是執政黨自身的改革。全文新意迭出，方法辯證，是難得的好文章。喬新生《“處長政治”的傾向值得警惕》一文短小精悍，道出了當代中國政治生態中獨具特色的一個重要現象——“處長政治”。

本期“嚶嚶其鳴”專欄頗具分量，對當前文化建設中的“普世價值”問題作了有理有據的探討。吳戈《普世價值討論斷想》結合大量中外歷史事實，從理論上闡明“見‘西就反與見‘西就‘迷的心態都不正常”。作者認為，“由于‘普世價值涉及客觀世界的普遍性和多樣性以及如何正確對待歷史上和當今世界的各種文明成果等重大問題”，應“充分貫徹‘雙百方針，將道理討論清楚——既不急于給對方扣政治大帽子，也不急于給對方涂抹西方背景”，“還是回歸學術討論為好”。應當說，這些見解是富有睿智的。

無論國家治理還是文化建設，都需要高度的智慧。溫故而知新，辯明歷史的真相使人明智。本期有好幾篇還原歷史的好文章。盛禹九《真實的“保爾?柯察金”》揭示了《鋼鐵是怎樣煉成的》一書寫作和編輯出版的真實背景，表明特定社會歷史條件下意識形態的宣傳對史實與人物的扭曲；秦海《一個完整的司徒雷登》介紹了司徒雷登在中國創辦燕京大學、培養人才的重要貢獻，對于全面認識和評價司徒雷登具有重要意義；葉永烈《“陳伯達現象”的再思考》對“陳伯達現象”作了精辟的分析與概括，從個人性格角度揭穿了號稱“馬列主義理論家”的陳伯達、姚文元等人的畫皮。其他文章如《陳序經最后二十年的浮沉》、《李達在武大的最后歲月》、《西北“肅反”中的劉志丹》、《看盡西風木槿花——劉伯溫的生命際遇》等，讀來無不令人感慨唏噓，對歷史、對人生有了新的反思。

新意迭出啟我心智

北京 王奇（第七、八屆全國政協委員，民革中央常委，曾任民革中央《團結報》總編輯、統一論壇雜志社社長）：政協系統辦的報刊，我覺得《同舟共進》特別出色。我不喜歡“市儈氣”和“官僚氣”，還是以站在公民立場，為民立言為好。我認為2008年《同舟共進》比較好的幾篇文章有第4期的《假如顧順章沒有被捕》，第10期的《哪一個是真實的竺可楨》，第7期的《有法律不一定有法治，有憲法不一定有憲政》和第8、9兩期的《且看蔣介石如何反腐敗》等。

廣東是改革開放的前沿，所出版報刊新意迭出，啟我心智。我是貴刊的老讀者，八五老翁雖非篇篇通讀，但每期瀏覽過的占全刊80%以上。2008年我感興趣的專題有“你屬于哪個階層”、“回望1948——60年前大逆轉”、“中國如何與世界交往”等。我喜歡的作者有邵燕祥、朱正、資中筠、藍英年、章詒和、葛劍雄、薛涌、鐘叔河、葉永烈等。

2009年第1期的《羅翼群與葉恭綽》勾起了我的回憶。“反右”時我在《團結報》工作，當時羅翼群還曾經給李濟深主席上書，認為劃右派不能一味追究人的歷史問題，“鞭尸掘墓”。這也成了他自己最后被劃為右派的重要依據。《假如光緒帝能多活一天》一文我認為假設的有些空中樓閣，光緒即使真的多活一天，也不能辦成什么事，更不可能恢復新政，因為慈禧代表的是守舊官僚集團的利益。

每個報刊都要有自己的裝束打扮，目前《同舟共進》的版式已很有特色，有些文章配以專色讀起來很爽目。若每期在封三加些針砭時弊的漫畫，或與民謠的詩畫相配則更好。

我愿用三句名人名言表達對新一年《同舟共進》的期望：“請君少唱前朝曲，聽我新翻楊柳枝”（劉禹錫），“忘記過去就意味著背叛”（列寧），“一個共產黨員，一要怕黨，二要怕群眾，三要怕民主黨派”（鄧小平）。另外還有幾句話：堅決不說假話，適當地多說真話，不亂說話。中國的民主政治建設還是要采取漸進的方法。（2009年1月14日電話記錄）

北京 何方（第七、八屆全國政協委員，中國社會科學院榮譽學部委員、研究員，曾任張聞天同志秘書）：作為《同舟共進》的老讀者，我一度對編輯部的改組產生過擔心。但后來看下去，印象變了過來，覺得近年刊物辦得越來越好。我對雜志很滿意，應當感謝刊物領導和各位編輯。希望能擴大發行，例如交由郵局征訂，還可以在其他報刊上登些廣告。我覺得2008年較好的幾篇文章有傅國涌的《風吹枷鎖滿城香——近代以來因言獲罪的幾個例子》、金雁的《十月革命二三事》、邵燕祥的《“奧運后”不放心者三》、陳四益黃永厚的《忽然想到——問責制》和吳敬璉的《改革向何處去》等。我希望新一年貴刊能多選些談憲政、法治和以民主促進發展穩定的文章，以及如何在這方面進行啟蒙的文章。（2008年12月15日）

江蘇南通 丁弘（南通大學教授）：同舟共進編輯部全體同志：春節好！收到今年第2期，大家看了都說雜志越辦越好，向你們表示敬意！

近些年，要求報刊“三貼近”，實際上距離越來越遠。你們卻認真這樣做，貼近中國的實際，貼近群眾。特別是這些年有些人致力于“遺忘”，你們卻貼近了歷史，談起李達、陳伯達、劉志丹、彭德懷和重慶的塑像，還告訴人們真的保爾、真的司徒雷登，大有上世紀80年代活躍的輿論之風。教育問題的探討，非常深刻；政治改革的話題，坦誠直言。真是了不起！我總覺得雜志的生存是最重要的，審時度勢，當然要謹言慎行，但輿論的空間還是很廣闊的，世界潮流順之則昌，誰也阻擋不了。你們的雜志給此間的文友帶來愉快和教益。謝謝！（2009年1月23日）

對外援助問題確應對國人有所交代

山東濟南 郭樹榮（民盟盟員）：收到2009年第1期《同舟共進》，先看目錄，其中《糾正與國力不符的對外援助——中國外援往事》強烈吸引了我，立即展讀。何以然？因為我以為這是一個神秘的話題。過去即使有這樣的文章，也是零散地提到或者只談到對某一國（如阿爾巴尼亞）的援助。這樣比較全面的文章，就我閱讀所及尚未看到（可惜此文尚有一些沒提到，例如對阿爾及利亞的援助，坦贊鐵路實際所用的援助遠遠高于公布的數字等等）。因此，我斷定此文必然被廣為轉載。果然，2009年1月9日的《文摘周報》就摘載了，其后必有跟進者。

外援問題，可說是個人人心中皆有，卻人人筆下少有的問題，尤其是有些外援所得到的結果更令人心痛。因此，也該總結一下經驗教訓了，也該向國人有所交代了。其實，早在1962年，王稼祥就對不“量力而行”的外援和其他外交問題提出了正確的意見，卻被批判為“三和一少”，不久被撤消了中聯部部長職務。

這篇文章只寫到了1976年。那么，是不是國力強盛了，就可以任意對外援助了呢？歷史的經驗值得注意。我們既需要昨日的王稼祥，也需要今日的王稼祥，不要總是當“事后諸葛亮”，要敢言。很多國家的外援是要經過國會批準的，納稅人的錢是不可以隨便花的。一國政府首先要辦好本國的事，維護本國人民的利益，改善本國人民的生活，既要講愛國主義，也要講愛民主義。政府愛國民，國民才愛政府。“民惟幫本，本固邦寧”，這是幾千年前我們的老祖宗就明白的真理，難道今人還不明白嗎？印度人口多不多，窮不窮？但是，印度1947年獨立時憲法就規定全民公費醫療，使國民的健康和生命有了保障。這方面我們現在還很欠缺。建國60年了，還有幾千萬人的溫飽問題沒解決，這是事實，不必諱言。天大地大，吃飯最大，沒飯吃，一切白搭。要說“援助”，這些人才是首先最該“援助”的。我們不該耕了別人的地，荒了自己的田。

我訂購百份《同舟共進》分贈友人

廣東茂名 周偉文（茂名市第七屆政協委員，深圳潮發軸承有限公司法人代表）：2008年，我除訂購1份《同舟共進》自己閱讀外，還訂購10份贈送朋友們閱讀，大家認為該刊物很好。目前，我已訂閱2009年《同舟共進》100份，分贈同行和朋友們閱讀。

《同舟共進》既有可讀性又給人以理性思考，辦得很有特色，是政協委員們了解社會的一個窗口。目前的版式和封面設計比原來有創意，希望新一年增加環境保護方面的內容。（2009年1月16日）