文章是作者情感的結晶。縱觀古今文章,無一不是作者情感的自然流露。清代的大學者袁枚曾說過:“有必不解之情,而后必有不可朽之詩。”這句話雖說的是詩,其實所有的文章無不如此,只不過是抒發感情的方式不同而已。
抒情的方式有哪些呢?概括起來說有兩種:一是直接抒情;二是間接抒情。
所謂直接抒情,就是作者用平實的語言把自己的真情實感表達出來,把自己的喜怒哀樂、愛憎褒貶之情直接呈現于字里行間。直接抒情又叫直抒胸臆,就是作者直接傾吐自己的感情。如老舍先生的《濟南的冬天》就是這樣的一篇佳作。開頭先把濟南和北平、倫敦、熱帶進行對比后,由衷地說道:“濟南真得算個寶地。”把自己對濟南的喜歡毫無矯飾地表露出來。在寫濟南的山時說,“這一圈小山在冬天特別可愛”,“那些小山太秀氣”。這樣直訴肺腑,你可以清楚地讀到作者的深情與贊美。最后在結尾部分寫道:“這就是冬天的濟南。”充分地抒發了“我愛濟南的冬天,我愛冬天的濟南”的情意,在這充滿詩情畫意的散文里,老舍先生把自己對濟南深深的喜愛、贊美之情淋漓盡致地流露在字里行間。又如魯迅先生的《論雷峰塔的倒掉》的結尾是“活該!”二字獨立成段,作者直抒胸臆,強烈地表達了作者對封建反動勢力的痛恨與嘲諷,和人民取得勝利,反動勢力得到應有懲罰的歡快之情。
但這種把感情直接抒發出來的方式往往并不常用,更多的情況則是通過對其它事物的敘述、描寫、議論、說明等方式來抒情,這就是間接抒情。下面分別進行說明:
第一、通過寫人敘事來抒情。
作者通過對往事的回憶、或對事件發生的經過、體驗的述說,在敘述的字里行間蘊寓著深沉的感情。如朱自清《背影》中寫父親為兒子買橘子的那一段文字:
“我說道:‘爸爸,你走吧。他往車窗外看了看說:‘我買幾個橘子去。你就在此地,不要走動。我看那邊月臺的柵欄外有幾個賣東西的等著顧客。走到那邊月臺,須穿過鐵道,須跳下去又爬上去。父親是一個胖子,走過去自然要費事些。我本來要去的,他不肯,只好讓他去。我看著他戴著黑布小帽,穿著黑布雙馬褂,深青布棉袍,蹣跚地走到鐵道邊,慢慢探身下去,尚不大難。可是他穿過鐵道,要爬上那邊月臺就不容易了。他用兩手攀著上面,兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子,這時我看見他的背影,我的淚很快的流下來了。……等他的背影混入來來往往的人里,再找不著了,我才進來坐下,我的眼淚又來了。”
這段文字全是敘事,文中不著一個“情”字,卻在敘述中滲透著感人肺腑的愛子之情。故能打動一代又一代讀者。
第二、通過描寫景物來抒情。
把情感寓托在景物的描寫之中,這類抒情以景寫情、以景寓情、情景交融。如馬致遠的《天凈沙·秋思》:“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬,夕陽西下,斷腸人在天涯。”句句實景皆傳情。這首元曲描寫的景物極力渲染了悲涼的氣氛,淋漓盡致地表現了一個長期漂泊異鄉的游子的孤寂惆悵心情。
第三、通過議理來抒情。
把情感融進議論之中,既是議論也是抒情。作者在發表見解過程中,不由得情動于衷,表露自己強烈的愛憎感情,以取得既以理服人,又以情動人的效果。如毛澤東的詞《沁園春·雪》中“惜秦皇漢武,略輸文采,唐宗宋祖,稍遜風騷。一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕。俱往矣,數風流人物,還看今朝。”這節詩句,充分評價了封建帝王們的不足,氣勢磅礴地抒發了現代“風流人物”的偉大抱負和昂揚斗志。
第四、通過介紹事物來抒情。
一般來說,說明文只要把事物說明清楚即可,其間不摻進個人的感情,但并不排除作者對說明事物的情感傾向。如法國作家布豐的《松鼠》一文,在說明松鼠的外形特征時,寫出了它的聰明、漂亮、靈巧,字里行間流露出作者對松鼠的喜愛之情。
文章不是無情物。在文章中采取直接抒情,還是間接抒情,是和全文的主題、內容等相統一的。感情的抒發,是作者情寓于中的不得不發泄。因此,感情的自然流淌是文章最有魅力的抒情。
馬仁昌,教師,現居安徽靈璧。