一個民族的發展,與國民素養密不可分,而國民的道德修養,在很大程度上幾乎決定國家的發展命運。道德是調整人與人、人與社會、人與國家之間關系的一種特殊的意識形態和行為規范。道德教育就是要培養人的道德意識及行為習慣。當今社會是經濟發展的社會,意識發展經濟,在物質文明突飛猛進時,我們國民的道德也在一步步喪失,如何進行有效的德育,筆者認為,學生的道德判斷力及道德情感的培養和道德評價尤為突出。
第一,學校德育首先應注重培養學生的道德判斷能力。教育本身就是培養人的一種社會活動,學校教育要對人的身心施加影響。我國古代著名的思想家就非常注重道德的判斷(即對道德的認識),如果學生對道德的認識無法進行判斷,那無疑對自身的道德行為無法進行控制,而教師的教育是最明顯有效的方式。在學生接受教育的過程中,教師的指導思想起著關鍵作用,當今教育中學科門類較多,而通過學科的教學自然的滲透道德教育,逐漸與德育分離,有些學科甚至不涉及德育,因為,學校一方面應開設直接的道德教學,學生必須全面的認識一些基本的道德標準。讓學生在道德意識較強的氛圍中成長。教師特別是班主任要在集體中明確學生行為或社會中人的行為與“道德”二字聯系起來,“道德”中要以具體的美德、具體的觀念、習慣等事例來進行滲透,如學生的進取心、誠實正直、勤儉節約、博愛、寬宏大量、遵守紀律等,將這些能融入他們的頭腦之中,形成一個準則,作為判斷的依據。
第二,學校德育中不可忽視的另一個重要內容,那就是如何培養學生的道德情感。情感本身就是一種主觀上體驗的狀態,道德情感是情感的一種高級形式,它是人們根據社會的道德規范評價自己和別人的思想、意圖舉止行為的重要的內部驅動力量。
道德情感的培養,首先以教師自身的情感為出發點,“以情感人,以理服人”,“曉之以理,動之以情”,學生的行為已經出現錯誤,而對錯誤也有所認識時,教師可巧妙設置情境,讓學生提前看到錯誤的后果,讓學生親身體驗。如學校在引導學生關心他人,體諒他人的人際關系道德意識中,可采用一些情感投入。第一,教師營造相互關心,相互體諒的課堂氣氛,使猜疑、謹小慎微、提心吊膽、故意和憂慮在課堂生活中逐漸銷聲匿跡。第二,教師在關心人,體諒人上起道德表率作用。學生通過觀察在自己生活中有重要意義的人物怎樣對待自己和他人習得各種道德價值觀,通過接近體諒人的人而習得體諒人的品德。以此調整學生自身的道德情感。學生之間的道德意識是相互影響的,教師可運用學生同喻的經驗和價值觀來培養他們的道德情感,人都希望自己能置身于優秀的團體中,并且成為這個組織中的優秀分子。所以要在班級中編創富有激勵色彩的班級理念,促進學生進步,在整個集體形成一種良性循環,學生在道德情感中互相促進,互相督促。
第三,學生道德教育的不可忽視環節——道德評價。教育評價實質上是一種對評價對象的價值判斷。學生對自己的道德判斷和意識行為如果沒有一個合理的評價,他們就會消極地處世。有效的評價可從以下方面進行。
首先,通過道德討論來評價,教師要引導學生具備兒童道德發展的理論知識,根據學生道德發展的階段特點,啟發學生在班組討論中積極思考,主動交流和辯論,作出判斷,尋找自己認為正確的答案。教師作適當的點評,這種方式可潛意識里引導學生道德思維方式的變化,促進學生道德判斷力,使學生有機會接觸高于他們推理水平的道德判斷,觸動其原來的道德經驗結構,產生不滿足感,以達到改變原有的道德經驗結構的目的。
其次,采用“肯定法”進行道德教育評價。以贊揚為主要手段,通過教師和他人的激勵與贊揚在外界刺激影響下,使學生獲得某種內部的推動力,始終保持一個自覺、進取、愉快的狀態。教師鼓勵和引導學生對道德智慧的欣賞,形成贊美性的評價體系。通過外部因素動員學生多種心理因素共同參與,從而內化自己的情感、能力并發揮出自己多方面的潛能。
當然對學生的道德評價中,也應適當運用懲罰手段,即所謂的負強化,通過適當的,有原則的懲罰刺激,使學生內心深處受到震撼和觸動,從而能明辨是非,增強責任感。這種方式既能起到“吃一塹,長一智”的作用,又能“殺一儆百”,讓其他學生向良好的道德看齊。
綜上所述,德育工作是一項循序漸進的過程,它必須有針對性和講究實效性才能真正達到其目的,而良好的教育手段和教學方法起著至關重要的作用。
徐錦霞,教師,現居湖北武漢。