草原英雄小姐妹

的確，那只是一群羊。但事實上，那不僅僅只是一群羊。

40多年以后，面對今天的年輕人，當年的草原英雄小姐妹，龍梅與玉榮，得費勁地解釋清楚這個問題：怎么可能為了一群羊，而幾乎犧牲兩個如鮮花般的小生命?

今天我們的時代，不僅是個人中心主義，而且是人類中心主義。還有什么東西比人的生命更重要的呢!還有什么東西比人自身更重要的呢?

尤其是，當集體主義的價值觀被個人主義所替換，當英雄主義被消費主義與娛樂主義所消解，這讓龍梅與玉榮，如何去講述清楚當年那一群羊的價值?

當年她們用生命去護衛(wèi)的，只是一群羊嗎?

當然不是。那是一個每個人的頭頂上，高高飄揚著集體主義與英雄主義旗幟的時代。當整個國家都在磨礪著集體主義與英雄主義的刀鋒利刃，龍梅與玉榮，就是那種高濃度的時代精神與一場暴風雪相遭遇時，猝然淬出的一束電光石火。

那群羊有384只。一場攝氏零下37度的暴風雪之后，只有3只羊死去。這是一個奇跡。代價是玉榮的右腿與龍梅的左腳趾頭。

按照1964年的市值，一只羊值2元。也就是說，為了6元錢，龍梅、玉榮姐妹倆落下終身殘疾。

但那個時代，沒有任何一個人，會這樣計算。

那場暴風雪之后，幾乎全中國都知道了草原英雄小姐妹的故事。如此多的人感動于它——無數(shù)記者、作家、詩人、編劇、作曲家，紛紛致力于這個故事的描寫；如此多的藝術(shù)形式——動畫片、芭蕾舞劇、兒歌、現(xiàn)代京劇、琵琶獨奏曲、木偶劇——紛紛參與進對于這個故事的講述。僅僅名為《草原英雄小姐妹》的連環(huán)畫，就有6個版本。

事實上，那并不是一起孤立的事件。就在那個時代——20世紀60年代，就在緊鄰草原英雄小姐妹生活的另一片草原上，同樣是一戶牧民，放羊時遇到了同樣的暴風雪；同樣是為了保護集體的羊群，那位牧民與風雪同樣搏斗了一天一夜。他兩條腿被截肢，失去了10個手指頭。但是，因為沒有宣傳，沒有人知道他。

所以，草原英雄小姐妹，那并不是兩個孤立的小英雄。那是一個時代普遍蒸騰的情緒與精神。就像玉榮對她女兒說的：“如果你在那個年代，你也會像媽媽那樣去做。”這是真的。

1964年2月9日早晨，內(nèi)蒙古達爾罕茂明安聯(lián)合旗的草原上空飄著幾片白云。牧民吳添喜要為鄰居幫忙粉刷房屋，11歲的吳龍衣和9歲的吳玉榮將代替父親出門放牧。吳添喜有6個子女，龍衣排行第三，玉榮排行第四。

吳龍衣和吳玉榮趕著羊群出門。這天早晨，姐妹倆只在家中喝了一碗伴著炒米的奶茶。

中午時分，云層突然低垂，狂風怒卷，鵝毛大雪漫天狂舞。剎那間，白毛風吞沒了茫茫草原。

龍衣和玉榮急忙轉(zhuǎn)身往回趕羊。但狂風暴雪就像一道無形的墻，阻擋了羊群的歸路。羊兒們順風亂竄。關(guān)鍵時刻，龍衣對妹妹說：“你趕緊回家把阿爸叫來!”

玉榮掉轉(zhuǎn)頭，頂著風雪拼命往回家的方向跑，但沒跑多遠就倒在地上。她站起身，回頭一看，暴風雪中，姐姐一個人，左手拿羊鞭，右手甩著從身上脫下來的皮襖，左攔右擋。沒有自己這個幫手，羊群越發(fā)亂了!玉榮作出決定：返回去幫姐姐!

——直到這時，姐妹倆人都完全有機會、有時間丟下羊群，逃回家中。

但倆人亳不猶豫地跟著羊群奔跑。不知道跑了多久，她們總算把散亂的羊群聚攏在了一起。

積雪已近一尺厚。到了晚上，暴風雪更加瘋狂。姐妹倆一邊緊緊追趕羊群，一邊相互高喊對方的名字：“龍——衣”、“玉——榮”，不讓對方離開自己的視野。

一天一夜間，她們在風雪里走出了70多里地。

第二天拂曉，龍衣發(fā)現(xiàn)妹妹的靴子沒有了。凍得麻木的玉榮看著自己的雙腳：“不是在腳上穿著么?”然而，那哪是靴子?分明是腳上裹著個冰雪坨子。她卻渾然不知自己什么時候丟了靴子!龍衣回頭去，走了幾百米，終于為妹妹找回了一只靴子，可是妹妹怎么也穿不進去了!羊還在往前走。龍衣想背起妹妹，玉榮卻不同意。

龍衣找了個山溝把玉榮安頓好，把大衣也脫下來給玉榮，自己則繼續(xù)向前護羊。羊群就要走過白云鄂博車站的鐵道了。就在這里，她遇到了救命恩人哈斯朝祿和他的兒子那仁滿都拉。

當年搶救龍梅、玉榮的鐵礦醫(yī)院，留下了這樣的記錄：“患兒龍衣……全身凍僵、凍傷休克及腎功能障礙。”“患兒玉榮……全身凍僵，上下肢凍傷面積28.5％；凍傷休克及腎功能障礙。”

龍衣失去左腳拇趾；玉榮右腿膝關(guān)節(jié)以下和左腿踝關(guān)節(jié)以下做了截肢手術(shù)，終身殘疾。

1964年3月12日，《人民日報》發(fā)表長篇通訊《暴風雪中一晝夜》；兩天后，《內(nèi)蒙古日報》發(fā)表了長篇通訊《草原英雄小姐妹》。

在這些報道中，姐姐的名字被搞錯了——“龍衣”被寫成了“龍梅”；而且，在報道中，她們倆的“吳”姓不見了。

在那個時代，新聞報道的力量如此巨大。草原英雄小姐妹從此沒有了姓，而吳龍衣也永遠地成了龍梅。

1965年，在輾轉(zhuǎn)治療后，龍梅回到了家鄉(xiāng)達爾罕茂明安聯(lián)合旗上學。1969年，16歲的龍梅光榮入伍，在253醫(yī)院做護士，后來進入包頭市醫(yī)專、內(nèi)蒙古蒙文專科學校學習。1982年，龍梅調(diào)包頭市東河區(qū)工作；1988年任東河區(qū)政協(xié)主席至今。對政協(xié)工作，龍梅投入了極大熱情。她曾牽頭從溫州引進8000多頭奶牛，吸引5000多萬元資金。龍梅有兩個兒子。

17歲那年，玉榮還在讀初中時，就被任命為烏蘭察布盟教育局副局長。后來當她從內(nèi)蒙古師范學院畢業(yè)后，才真正走上了教育局副局長崗位。現(xiàn)在的玉榮，是內(nèi)蒙古自治區(qū)政協(xié)辦公廳副主任。

2008年，作為奧運圣火傳遞在包頭市的最后一棒火炬手，龍梅與玉榮共同在阿爾丁廣場點燃了圣火盆。

“沒想到，40多年后還有人記著我們。”龍梅、玉榮說。的確，她們甚至還被一座現(xiàn)代化城市依然當做自己最鮮明的符號與記憶。

這說明，我們今天生活的時代，英雄主義與集體主義，都還是一股深深潛藏的激流。