２００９年高考浙江卷作文解析

文題設計

閱讀下面的歌詞，根據要求作文。(60分)

不要問我到哪里去，我的心依著你;

不要問我到哪里去，我的情牽著你。

我是你的一片綠葉，我的根在你的土地，

春風中告別了你，今天這方明天那里。

無論我停在哪片云彩，我的眼總是投向你，

如果我在風中歌唱，那歌聲也是為著你。

不要問我到哪里去，我的路上充滿回憶。

請你祝福我，我也祝福你，

這是綠葉對根的情意 !

根據歌詞表達的主旨，結合自己的生活體驗與閱讀積累，寫一篇文章，可以寫自己的經 歷、感受和見解，可以講述自己身邊的故事，也可以發表評論。

【注意】①角度自選，立意自定 ，題目自擬。②除詩歌外，文體不限。③不少于800字。④不得抄襲。

寫作指導

材料主要是從綠葉的角度而言的。在綠葉看來，沒有根就沒有自己，是根默默無聞的奉獻，才讓自己高高躍立枝頭，展示自己生命的一片綠色，綠葉對根的恩情不能忘。當自己離開根之際，綠葉有萬千的不舍，但這不舍最終化作了祝福，這種祝福里滲透了綠葉對根的情意。而最終，綠葉必將回到根的懷抱。

大千世界，存在著無數像綠葉與根一樣的關系。是天空的廣闊無垠，才煉就了大雁的蒼勁飛翔;是江河的豐富潛藏，才哺育了魚兒的輕快游動;是大漠的寬廣酷熱，才造就了駱駝的堅韌頑強;是深山的幽深險峻，才成就了老虎的威武長嘯;是土壤的豐厚養料，使得公園百花爭艷、綠草如茵……自然界的萬事萬物都在孕育著另一種事物，唯其如此，各種事物才得以茁壯成長。所以，她們都應對為自己提供生長環境與營養的事物心懷感激，像綠葉對根那樣充滿情意。

顯然，這里有一種隱喻關系。根在這里有著多重的象征意義。從人類的生命而言，母親是根;從人類的生長而言，故鄉是根;從人類的情感而言，祖國是根;從人類的文化而言，歷史是根;而對于人類的群體而言，他們的文化是根……這些關系中，是后者滋養了前者，給前者以乳汁，使前者得以健壯成長。

在理解上應該有三個層次:

(1)從大處講:國民與祖國，人與傳統文化，現代文化與傳統文化

(2)縮小一些講:游子與故土的情感

(3)從小里講:個人(孩子)對父母、學生對老師

這次作文也存在一定的復合關系:根對葉的恩澤，根對葉的感恩、依戀、依賴之情。

審題理解可分為三類:

(1)切合題意，符合題意:雙向情感包括顯性與隱性的切合

(2)基本符合題意:只寫根對葉，忽略葉對根的關系

(3)完全離題:完全沒有涉及葉、根與情的關系

例文一

歸依那份敬畏

余秋雨曾說:“浪漫的法國人以一種善意而真誠的嘲弄來重新理解法國文化;嚴肅的德國人在謙虛中用現代的眼光展現曾經的德國;而畢恭畢敬的我們，正犯著一種將文化遺產供奉起來的毛病。”

現在看來，物質利益的大潮又把我們引向了另一個極端:我們正犯著一種將文化顛覆過來的毛病。我們的心日益迷離，我們的根又在何處?行走人生中，我們的目光又停在何方?

走進出版界、影視界，顛覆戲說之風方興未艾。諸葛亮成了營銷高手，潘金蓮成了形象大使，孫悟空成了好員工，各類切割、拼湊的另類書籍在暢銷熱賣區總能找到席位。人們以此娛樂著，不知道他們是否也在娛樂賤賣著自己的靈魂?

如果一片葉子爛了，那無關痛癢;如果樹上到處是爛黃的葉子，那就應該反思這棵樹了。顛覆戲說的背后是傳統文化教育和正史教育的缺失。我們用荒誕的顛覆迎合流行的口味，我們用冷漠的嘲弄掩飾浮躁的內心。“現在的愚蠢，不是指無知，而是指對流行觀念的不思考。”我們堅守的靈魂土壤被侵蝕，我們只好迷失。

無論我們走到何處，無論身處何方，面對文化踐踏，我們不能僅是憤世嫉俗，我們要做的還有自我反思:我們要做一個怎樣的文化消費者?我們文化良知的根一直在腳下，我們就不會因為些許風雨、些許蛀蟲而干枯發黃。心存敬畏，我們就能找到人格坐標的原點。

只有經濟利益而沒有社會責任，只有物質追求而沒有文化責任，虛偽泛濫、矯揉造作的文學創作必然會離真正的文學越來越遠。由此想到了陳寅恪的“四不講”:前人講過的，不講;近人講過的，不講;外國人講過的，不講;自己過去講過的，也不講。只講未曾有人講過的。

歸依那份敬畏，找到心靈的根，我們方能步履從容，化蛹為蝶。文化良知這棵樹需要我們一起呵護。如果環境有些許污濁，就讓我們用敬畏和堅守來凈化空氣。這種文化道義，我想義不容辭，這才是綠葉對根的情意!

不要因為社會丑陋而悲觀失望，不要摧垮人的信心，我們要做的是對內心的邪惡充滿警惕。首先，浮躁成為顛覆的理由;然后，顛覆成為浮躁的借口。愿善良的人走出這樣的“顛覆怪圈”，時時心存敬畏，任它密雨斜侵，我只坐擁王城。

評點

這是一篇浙江省公認為最深刻的作文。物質利益的大潮正把我們引向另一個極端，為了利益，為了淺薄的精神娛樂，為了迎合低級趣味，人們正出賣著良知，做著各種令人痛心的事情:人物可以戲說，歷史可以演義，小說可以續集，名著可以竄改。文章將筆觸深入文化的深層，思考文化與傳統的關系，條分縷析，剖析辯證，絲絲入扣，觀點振聾發聵，顯示了作者不凡的功力。當然，從完美的角度看，文章也有不足之處:引用陳寅恪的“四不講”與“歸依那份敬畏”之間有點距離，需要作些分析與過渡。

例文二

纏繞在腳的炊煙

昨晚，我還同您一起躺在床上，用我細瘦的手臂纏住您溫熱的脖子，像個要離家的孩子一樣，只用眼神向您說著心中的害怕與迷茫。

您什么也沒說，只用一只手輕拍我的背，像小時候一樣地，輕輕拍散我的膽怯，用手掌驅散我那因緊張而微微的慌亂。

離家時，我又照例吻了您的臉頰，您說:“別緊張，我在家燒好飯等你。”

現在，只我一人在戰場上用文字拼殺。

我并不勇敢，遇到帶刺的毛毛蟲會尖叫，遇到成群的螞蟻會驚起一身雞皮疙瘩。

可是，現在我坐在冷酷的高考戰場上，我不再害怕，我正用心寫下您的愛，我知道此刻，您一定在張羅一頓營養豐富、色彩多樣的午飯，您也許還會開小差地想起您這個小小的女兒。我知道此刻，灶頭里的爐膛(誤寫為“火”字旁)火一定燒得很旺，那跳躍的火光映在您辛勞的臉上，您的汗珠一定在直直地淌。我知道此刻，我們家房頂一定炊煙裊裊，在炎熱的夏日中午，那青煙不顯躁熱卻顯溫馨。

那炊煙似是要將我勾了去，回到家中的灶間，同您一起，依偎著，看爐火在灶膛(誤寫為“火”字旁)中歡悅起舞。

三個月后，將要離開您了。

就像樹葉的成熟飄蕩枝頭，就像瓜果的收獲供人采摘，您那似乎怎也長不大的小丫頭，將會像一個小太陽離開扶桑樹一樣離開您，也許會鐘情于更開闊的世界，背著背包，去往遠方。

可是，我不知怎么也離不開您了，我的雙腳已被那縷縷炊煙纏繞著，是怎么也掙脫不開了。那柔柔的青煙似是輕薄，輕得一陣微風就能讓它消散了不復蹤影;可它又是那樣固執地與空氣融為一體，無形地纏繞著我的雙腳，就死死地，又讓我不得不深深地把它吸進生命里。

從前總愛把自己比作風箏，您和爸爸執著線頭，囚住我，只讓我在那一片有界限的天空飛翔。那時期待你們放開線，松開我，好讓我能暢游世界。

現在明白了，已成年的我，只用一縷炊煙就能牢牢牽住，無論將來飄落何處，只一縷炊煙就能讓我記起回家的路，憶起您和爸爸不變的笑臉。

我快回家了，好。

天熱，我該給您擦擦汗了。

評點

文章是對這幾年偽文采、矯情的所謂滿分作文的一種反撥，文章一出現便被當作抒發真情實感的典范之作評為滿分。作者娓娓而談，語言上不加修辭，但讀了之后，卻感覺到極為自然，語言明凈、干脆，沒有多余的一句話，毫無臃腫的感覺，文章給人一種行云流水般的自如，讀后有一種說不出的舒服。尤其是文章的結句，作者寫出了一種綠葉對根的真情，余韻悠長。文章寫了一個錯字，扣了一分，非常可惜。

例文3

邂逅古典，情思蔓延

邂逅一首好詩，如在春之暮野;

邂逅一首好詞，如沐山之清泉;

邂逅古典，情思蔓延，眼波流轉，黯然心動……

一樹暖日，復蘇了一池春水，照耀出文學的精彩;

一彎新月，爬上了寂寞枝頭，等待著古典的綻放!

江南如夢，南唐亦如夢。歲月的時光帶不走那屬于金陵的憂傷，落葉的飄零吹不散那古典情思的芬芳。一直苦苦追隨著她——我心中的美麗詩詞。是你給了我青山與綠水，是你給了我碧海與晴空，是你給了我鳥語與花香……是你給我開啟了古典之門。

或許，許多人愛上古典詩詞不僅僅因為那些素凈雅致的句子，更因為她那悠遠深邃的情感，就像落在生宣上的一滴墨，從千年前的南唐漸漸暈染到我心里去……于是，我便與她結下了不解之緣，慢慢地，便在這方土地上扎下了根。

寂寞的春草年年綠，給大自然送去天然的玉器，寂寞的柳永啊，你是否還在楊柳岸徘徊?豁達一些，也許幸福就在彼岸。

伴隨著古典詩詞，詩意的生命便開墾出最豐美的田園。感受那“東籬采菊”的悠然，體味那“月動黃昏”的浪漫，抒寫那“乘風破浪”的豪情……這一切使我著迷，使我神往!不覺舍棄風花雪月，拋棄香車美人，放棄紙醉金迷，告別喧囂的城市。燈紅酒綠與我無關。愿一生有詩相伴，盡情徜徉在那浪漫的古典詩苑中……

中華上下五千年，積淀了多少令世人驚嘆的文化瑰寶!縱燈紅酒綠可造就不夜之天，紙醉金迷亦釀成不眠之夜，但心中的呼喚呢?曾幾何時，靜坐在大劇院里品味那氤氳的水磨腔，領略流風回雪的曼妙，《桃花扇》的哀怨之美令我陶醉，《彩云追月》的優雅之美同樣讓我魂牽夢縈……

古典的浪漫如天山上奔騰的清泉，一瀉千里，古典音樂如天籟之音，流瀉出的剎那，是山水，是花開，是葉落，是冬雪。邂逅古典，情思蔓延，我愿在這片土地上綻放如花的生命!

每一首詩都是一朵花，每一朵花都詮釋著一個生命。在朝霞初升時澆花，滋潤心靈;在盛世晴空下賞花，言說風流;在夜幕降臨時葬花，洗盡繁華……我的古典之花將綻得更加絢麗多姿!

邂逅古典，情思蔓延，春草重生，有夜漫漫，只知歲月，不知晝夜……

林花謝了春紅，太匆匆，白雪飄零的傲慢不知能與誰共。落花暗暗成了芬芳的泥土，撫慰了剛出芽的嫩柳，那細細的情思便成了文學的歸宿。

評點

揮毫當得江山助，不到瀟湘豈有詩。作者讀書破萬卷，下筆如有神，俯仰之間，將南唐后主的古典憂傷、五柳居士的沖淡悠然、青蓮居士的飄逸豪放、孤山隱士的幽深浪漫、戲劇大院的曼妙風采、古典音樂的天籟華章融于一爐，打通古今，在一篇八百字的文章中盡展不羈文勢與不凡學識，確屬不易。當然，可能是作者過于追求文采，在內容的厚實上顯得遜色了些，是為美中不足。

例文4

不曾忘卻的記憶

□浙江考生

遙憶否，閑愁幾許，夢逐芭蕉雨，微云淡河漢，落花般般應，雁字回時，但見月滿西樓?未曾忘，暮遲江帆漁星點，楚江千里賴清秋，縱歌四海，墨筆生香。

駕一葉輕舟，雙槳鴻驚，略草木之情，如魚翻藻鑒，鷺點煙汀。

年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。在這片古老的土地上，歷經千年，春去秋會來，花謝花會開，但人永葆著那一份對自然的原始向往和沖動。

那份美好的愿景像是內心深處的纖草，在莫名深處萌芽又悄悄占滿心房，伴著與生俱來的天性追尋自然的步伐。

我不曾忘卻那十月天空湛藍的天宇，行走在低矮的房屋下，天空中乍然而顯的鴿群，揮撲著干燥的氣流又悄然而散，它們的翼下本該是流淌著碧玉般的流河，而不是洶涌的人潮，它們本該優雅地盤旋于山野而非城市。彼時的曠野原是和辛苦的莊稼相伴，夾雜著河流兩岸落英繽紛。想象一下，當破舊的稻草人的幾根纖草被亂風吹散，隨云的雁陣在天空恣意盤旋，它們用生命最后的熱烈去擁抱死亡，這無疑是荊棘鳥般的凄美絕唱。可是能欣賞這樣風景的人越來越少，這如何不叫人心痛。

自然孕育了人類，就像根與葉的關系，葉在風中飄舞，葉在風中歌唱絕少不了根的滋養，是根的默默奉獻才有了地面上的繁花似錦，才有了世界的色彩斑斕。

我們應為自然歌唱，我們需要重返自然懷抱。不要再如周國平所言:現代人只能從一杯新茶中體味到春天。

我們應與天地對話，容下鳥雀低鳴，也容下草木青青。因為只有這樣，我們才能重拾過往的歲月，聽風撫過枝椏的聲響，我們才有了一份篤定的心態，寧靜與天真。仿佛閱讀《瓦爾登湖》的感覺，如同直面一潭深水，在那兒，你可以看見天是多么的藍，云是那樣的白，你甚至可以感受到風追逐那上下翻飛的云雀，拂過深草，向你撲面而來。

海子說從明天起，做一個幸福的人，而我也愿與你在云淡風輕的日子里，一起守望天宇，在鶯飛草長的時候，共同領略自然之美，在花開彼時的日子，與你歌唱生活。

等待日升日落，穿越蒼山洱海，這是綠葉對根的情意，也是我對自然的表達，年輕的心無怨無悔。

評點

作者靈活化用賀鑄、葛仲勝、孟浩然、李清照、辛棄疾、蘇軾、張若虛的詩詞，融入自己的創作，給我們勾勒了一幅幅美麗和諧的自然圖景:青山綠水、星河云淡、芭蕉夜雨、西樓滿月、千里清秋、四海歌謠、鴻驚魚翻、鷺點煙汀……語言風華掩映、翰墨噴香，明珠璀璨、熠熠生輝，含蓄雋永、精妙蘊藉。文章若在層次過渡上再嚴謹些，會更好。