身體應當是簡潔的

1.那不去探究他周圍人說什么，做什么或想什么，而只注意他自己所做的，注意那公正和純潔的事情的人，那不環顧別人的道德墮落，而只是沿著正直的道路前進的人，為自己免去了多少煩惱啊！

2.如果你根據正確的原則沒有做成一件事時，不要厭惡，不要沮喪，也不要不滿，而是在你失敗時又再回去從頭做起，只要你所做的較大部分事情符合人的本性，就滿足了。

3.身體應當是簡潔的，無論是在活動中還是姿態上都不表現出雜亂無章。因為心靈通過面容表現的理智和合宜，也應當體現在整個身體之中。但所有這些事情都應當毫不矯揉造作地去做。

4.當你做擺在你面前的工作時，你要認真的遵循正確的理性，精力充沛，寧靜致遠，不分心于任何別的事情，而保持你神圣的純凈。若你堅持這一點，無所欲望亦無所畏懼。滿足于你現在合乎本性的活動，滿足于你說出的每一個詞和音節中的勇敢的真誠，你就能生存的幸福。

5.你碰到的外部事物使你分心嗎？給出時間來學習新的和好的東西而停止兜圈子吧。但你也必須避免被帶到另一條道路。因為那些在生活中被自己的活動弄的筋疲力盡的人也是放浪者，他們沒有目標來引導每一個行為，總之，他們的所有思想都是無目的的。

6.不要去注意別人心里在想什么，一個人就很少會被看成是不幸福的，而那些不注意他們自己內心的活動的人卻必然是不幸的。

7.蹙眉苦臉的神態是不自然的，如果經常這樣，其結果是所有的美麗清秀都消散了，最后是蕩然無存以致完全不可能再恢復。

8.今天我擺脫了所有的苦惱，或可以說我逐出了所有的苦惱，因為這不是發生在外部，而是發生在內部。

9.要像峙立的不斷被巨浪拍打的礁石，它巍然不動，卻馴服著它周圍海浪的狂暴。我是不幸的，因為不幸的事情恰恰發生在了我的身上——不要這樣想，而要想我是幸福的，即使這件事發生了。因為我對痛苦始終保持著游刃有余的自由，不為現在和將來的恐懼所壓倒。因為像這樣的一種事可能對每一個人發生，但不是每一個人在這種場合都始終使自己免于痛苦。

10.你在所有情況下都把那并不偏離人的本性的東西稱為一個人的不幸嗎？一個事物，當它并不違反人的本性的意志時，你會把它看成對人的本性的偏離嗎？好，你知道本性的意志，那這發生的不幸將阻止你做一個正直、高尚、節制、明智和不受輕率的意見和錯誤影響的人嗎？難道它將阻止你擁有節制、自由和別的一切好品質嗎？人的本性正是在這些品質中獲得所有屬于它自己的東西。記住在任何可能使你煩惱的場合都采用這一原則：即這并非是一種不幸，而高貴地忍受它卻是一種幸運。

編輯提點

古羅馬皇帝奧勒留的《沉思錄》最近風行，但可以肯定，買的人多，讀的人少，通讀的人更少，精讀的人就鳳毛麟角了。文辭深奧、意境古遠固然是原因，缺少理想的譯文也是影響閱讀的一個障礙。即便是選出來的這十條，相信讀下來，讀出味道也不容易。沒關系，找最短的、最有感覺的一兩句好好咀嚼，一定會有收獲。