解答２００９年高考語句排序題的六個突破口

2009年高考語文試卷對“語言表達(dá)連貫”考點的考查非常火爆，18套試卷中有7套對該考點進(jìn)行了考查，而且在考查形式上都不約而同地把“抓手”鎖定在了“排序”題型上，這一受到全國卷和各省市卷高考命題專家共同青睞的題型應(yīng)引起廣大考生的高度重視。現(xiàn)以2009年高考的7道試題為例，對該題型的解答要領(lǐng)作一簡說:

一、前后的勾連性。

“嵌入式”的句子，既要“勾前”，又要“連后”，只有這樣，才能使句子的銜接緊密，脈絡(luò)貫通。如:

【例1】依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(海南、寧夏卷第15題)

第十屆全國中學(xué)生運動會會徽造型__________ ，__________ 。__________ ;__________，__________ ;__________ ，象征著青少年朋友在中運會上充滿激情、滿懷希望、實現(xiàn)夢想。

①會徽還將“十”和“中”巧妙地融入其中

②色彩上采用紅、綠、藍(lán)三種顏色

③指出本屆運動會的特征

④體現(xiàn)了本屆運動會“陽光運動”的主題

⑤猶如一個在奔跑或舞動的陽光少年

⑥仔細(xì)看又有一個變形的漢字“長”，點明運動會的地點

A.④②⑥①⑤③__________

B.④③⑥②①⑤__________

C.⑤④⑥①③②__________

D.⑤③②①④⑥

該題的六道橫線均處于句群的中間位置，所以既要“勾前”，又要“連后”。從“勾前”來說，六句話中只有⑤句是說明橫線前面的“會徽(整體)造型”的，而④句則是說明這一造型的寓意的。所以⑤④應(yīng)排在最前面的兩道橫線。從“連后”來說，②句中的“紅、綠、藍(lán)”依次對應(yīng)橫線后面明示文字“充滿激情、滿懷希望、實現(xiàn)夢想”的詮釋，所以②應(yīng)排在最后面的一道橫線。據(jù)此，該題正確答案應(yīng)選C項。

二、分承的對應(yīng)性。

在幾句話中，前面總體提起兩個、三個或更多的并列成分，后面也必須按照前面提起的次序，分別加以說明、描寫或闡釋，使前后語句對應(yīng)承接，緊密銜接。如:

【例2】依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(全國卷Ⅰ第4題)

狗是忠義、勇敢而又聰明的動物。__________，__________。__________，__________。__________，__________，使狗成為人的得力助手。

①專門訓(xùn)練軍犬、警犬，把狗用于軍事、案件偵破等方面

②它的嗅覺細(xì)胞數(shù)量是人的24倍，可以分辨大約兩萬種不同的氣味

③比如牧民的狗，為了保護(hù)羊群，敢于同惡狼猛斗

④人們充分利用狗的這種特殊的天賦

⑤狗可以聽到10萬赫茲以上的聲音

⑥代替主人做一些危險的事

A.③②①⑥⑤④__________

B.③⑥⑤②④①__________

C.⑤④①③②⑥__________

D.⑤②④⑥①③

橫線前面既然總體提出“狗是忠義、勇敢而又聰明的動物”，橫線上就必須依次說明“忠義”、“勇敢”和“聰明”，而③句說明了狗的“忠義”，⑥句說明了狗的“勇敢”，⑤②④①句則說明了狗的“聰明”。據(jù)此，該題正確答案應(yīng)選B項。

【例3】根據(jù)語境，下列排序最恰當(dāng)?shù)囊豁検?廣東卷第4題)

示現(xiàn)本是佛教用語，指的是佛菩薩應(yīng)機(jī)緣而現(xiàn)種種化身。____________________。

__________ 。如杜甫《月夜》詩:“今夜鄜州月，閨中只獨看。”“閨中只獨看”，就是詩人運用示現(xiàn)修辭手法來描繪想象中的情景。__________。__________。預(yù)言的示現(xiàn)，同追述的示現(xiàn)相反，是把未來的事情說得好像擺在眼前一樣。 示現(xiàn)作為一種修辭現(xiàn)象，值得我們關(guān)注。

①修辭學(xué)中的示現(xiàn)是指把實際上不見不聞的事物，說得如聞如見的一種修辭手法

②至于懸想的示現(xiàn)，則是把想象中的事情說得在眼前一般，同時間的過去未來全然沒有關(guān)系

③后來人們把這一詞語用在修辭學(xué)中，當(dāng)作一種辭格的名稱

④在修辭學(xué)中，示現(xiàn)一般分為三類:追述的、預(yù)言的和懸想的

⑤追述的示現(xiàn)，是把過去的事跡說得仿佛還在眼前一樣

A.①④⑤②③B.①③④⑤②__________ C.③①④⑤② D.③④⑤①②

④句既然總體提出“示現(xiàn)一般分為三類:追述的、預(yù)言的和懸想的”，下文就必須依次闡釋“追述的示現(xiàn)”、“預(yù)言的示現(xiàn)”、“懸想的示現(xiàn)”，而⑤句闡釋的是“追述的示現(xiàn)”，第四道橫線后面的明示文字闡釋的是“預(yù)言的示現(xiàn)”，②句闡釋的是“懸想的示現(xiàn)”。據(jù)此，可以確定第三、四、五道橫線上應(yīng)該依次填入④⑤②句。再考慮到③句是一個承上啟下的過渡句(“后來”承接上句的“本是”，“一種辭格的名稱”引出①句的“修辭學(xué)中的示現(xiàn)”)，第一、二道橫線上就應(yīng)該依次填入③①句。所以，該題正確答案應(yīng)選C項。

三、內(nèi)部的層次性。

多個句子的排序，為確保其快捷性和精確性，必須首先從大的方面把握其內(nèi)部層次(粗排)，然后再在同一層次內(nèi)調(diào)整(細(xì)排)。如果標(biāo)點符號已經(jīng)明確表明了層次，則更要牢牢抓住。如:

【例4】依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(江西卷第5題)

在儒家傳統(tǒng)中，孔孟總是形影相隨，____________________________________________________________

①既有《論語》，則有《孟子》。

②孔曰“成仁”，孟曰“取義”，他們的宗旨也始終相配合。

③今人馮友蘭，也把孔子比作蘇格拉底，把孟子比作柏拉圖。

④既有大成至圣，則有亞圣。

⑤《史記》說:“孟子序詩書，述仲尼之意。”

A.④②①③⑤__________

B.①②④⑤③__________

C.①④②③⑤__________

D.④①②⑤③

橫線上所填的句子分為三個層次:第一個層次是④句，講的是“稱號”。第二個層次是①②句，講的是“論著”及“核心觀點”。第三個層次是⑤③句，講的是“評價”。而“評價”內(nèi)部⑤③的排列則體現(xiàn)了“從古到今”的闡釋層次。據(jù)此，該題正確答案應(yīng)選D項。

四、事理的邏輯性。

無論敘事、狀物還是說理，在行文時都要遵循生活的邏輯、自然的邏輯和思維的邏輯。如果在表述的過程中違背了這些事理的邏輯，就必然會影響到語句的連貫性。如:

【例5】依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(遼寧卷第15題)

“開卷有益”是說打開書就一定會有收獲。__________ 。__________ ，__________，

__________，__________。__________，如果你勤讀書、讀好書，你就一定能真正體會到讀書的樂趣。

①使人們不斷完善，走向進(jìn)步

②當(dāng)然，有的書是有缺點的，要善于選擇

③確實，書是人類最好的朋友、最好的老師

④書是人類獲得知識的重要途徑

⑤歌德曾說過“讀一本好書就是和許多高尚的人談話”

⑥讀書能幫助人們看清世間的美與丑

A.②⑥⑤④①③__________

B.③⑥②⑤①④__________

C.④③①⑥②⑤__________

D.⑤③④⑥①②

該題③④句論述的是“書”，⑥①句論述的是“讀書”，②句及下一句明示文字論述的是“讀好書”，從“書—→讀書—→讀好書”，清晰地凸顯出論證上的步步為營、逐層深入的邏輯性。而⑤句則是對“開卷有益(打開書就一定會有收獲)”觀點的一個佐證。所以，該題正確答案應(yīng)選D項。

【例6】把下列帶序號的句子組合成語意連貫的一段話并填入橫線處。(只填序號)(浙江卷第5題)

理學(xué)家為什么崇古抑律? 古體與律體之辯跟詩歌史聯(lián)系起來，就是古體的典范——漢魏晉詩與律體的典范——唐詩之辨。

①那么，為什么講求聲律、對偶等形式技巧就是品格低呢?

②他們認(rèn)為，詩歌的審美方面、形式技巧方面對于人的道德修養(yǎng)沒有正面的價值。

③以這種價值觀去看詩歌的體裁樣式，古體詩就高于律詩。

④既然詩歌的審美方面沒有價值，本來可以不講，但是如果要進(jìn)入到詩歌領(lǐng)域去談詩的話，那么，在形式方面人為的工巧因素越多，其價值就越低。

⑤拋開詩歌的內(nèi)容不論，單從形式上看，近體詩要講求聲律、對偶等，這些講求在理學(xué)家看來，是其在品格上低于古體詩的重要原因。

文段拋出的第一個問題是“理學(xué)家為什么崇古抑律”，⑤句對此作了明確的回答——近體詩要講求聲律、對偶，在品格上低于古體詩。扣住這個回答，①句又拋出了第二個問題——為什么講求聲律、對偶等形式技巧就是品格低呢?②句對此又作了明確的回答——詩歌的審美方面、形式技巧方面對于人的道德修養(yǎng)沒有正面的價值。扣住這個回答，④句又生發(fā)出“在形式方面人為的工巧因素越多，其價值就越低”的價值觀。③句則是運用這種價值觀作出的評判。所以，該題的正確排序應(yīng)為⑤①②④③。梳理一下上述環(huán)環(huán)相扣的論證過程，其邏輯推理的思維流程圖如下:理學(xué)家崇古(古體詩)抑律(近體詩、格律詩)—→近體詩要講求聲律、對偶，品格低于古體詩—→詩歌的審美方面、形式技巧方面對于人的道德修養(yǎng)沒有正面的價值—→在形式方面人為的工巧因素越多，其價值就越低—→古體詩高于律詩。

五、連詞的提示性。

連詞在語句中有強(qiáng)化語意關(guān)系的作用，如“也”、“但”、“而且”等連詞引起的句子常常處在后續(xù)位置，這就為我們排定句子的前后順序提供了一條線索。如:

【例7】依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(全國卷Ⅱ第4題。)

“中國結(jié)”的全稱是“中國傳統(tǒng)裝飾結(jié)”，__________。__________ ，__________，

__________ 。__________ 。__________ ，因此繩結(jié)也是中國古典服飾的重要組成部分。

①人們很早就開始用繩結(jié)來裝飾器物，為繩結(jié)注入了美學(xué)內(nèi)涵

②當(dāng)時的繩結(jié)是人們?nèi)粘Ｉ钪械谋貍溆镁?/p>

③“中國結(jié)”的起源可以追溯到上古時期

④它是中華民族特有的一種手工編織工藝品，具有悠久的歷史

⑤此外，繩結(jié)還被應(yīng)用在人們的衣著、佩飾上

⑥同時也具有記載歷史的重要功用，因而在人們的心目中很神圣

A.③②④⑥⑤①

B.③①②⑤⑥④__________

C.④①③②⑤⑥__________

D.④③②⑥①⑤

該題⑥句中的“也”表明②句中繩結(jié)“是人們?nèi)粘Ｉ钪械谋貍溆镁摺钡淖饔煤廷蘧渲小坝涊d歷史”的重要功用是并列的。所以②⑥連排。⑤句中的“此外”、“還”表明①句中繩結(jié)“裝飾器物”和⑤句中應(yīng)用于“人們的衣著、佩飾”的用途是并列的。所以①⑤連排。加之②句開頭的“當(dāng)時”就是指③句中提及的“上古時期”，而③句的“追溯到上古時期”正是對④句中提及的“具有悠久的歷史”的詮釋，所以④③②⑥連排。據(jù)此，該題正確答案應(yīng)選D項。

六、代詞的稱代性。

為了保持句子在表意上的簡潔性，往往在后續(xù)句子中使用代詞來稱代前文已經(jīng)陳述、說明的內(nèi)容，這就為我們排定句子的前后順序提供了一個路標(biāo)。

如:“例2”④句中的“這種特殊的天賦”，指代⑤②句中狗靈敏的聽覺和嗅覺，這就將⑤②④三句話連成一體，說明狗“聰明”的一面。再如:“例6”③句中的“這種價值觀”，指代②④句中闡釋的理學(xué)家在詩歌方面的價值觀。這就將②④③連成一體，闡釋了理學(xué)家在“價值觀”引領(lǐng)下的“價值判斷”。

當(dāng)然，在解答語言連貫排序題的具體操作過程中，會綜合運用多種排序手段和方法，但難點往往落在一兩個關(guān)節(jié)點上，這就需要你從上述六個突破口中獲取靈感，靈活運用，機(jī)智操作，以提升排序的精確性和快捷性。

[強(qiáng)化訓(xùn)練]

1.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )

《美麗的奧林匹克》這一華彩篇章始終貫穿著一個主線——“和”: ，

__________， ，__________，__________。

①一個“和”字概括了中國文化的精髓__________

②一個“和”字表達(dá)了中國力量的追求

③“和諧”唱響的是開幕式的基調(diào)____________________

④更是中國人心中永恒的旋律

⑤正是在對和平發(fā)展的不懈追求中中國力量發(fā)展壯大

A.①④②③⑤__________

B.③④①②⑤__________

C.①⑤②④③__________

D.③⑤①②④

2.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )

國學(xué)是一個民族通過自己的體究，融貫各種知識形成的思想。這個思想不是固定的，而是生長著的。__________

①研究它不是為了博古炫耀，

②也不僅僅是為了存亡繼絕，

③它不但是有待發(fā)現(xiàn)和恢復(fù)者，

④而且也是有待發(fā)明和建設(shè)者。

⑤而是為了我們能以自己的思想自立于天地之間。

A.①②⑤③④__________

B.③④①②⑤__________

C.①②④③⑤__________

D.③⑤①②④

3.將下列語句依次填入文中的橫線處，使上下文語意貫通。(只填序號)

發(fā)明是涉及科學(xué)、社會與人文的全方位活動，需要多種智慧和資源參與。__________，__________。__________，

__________，__________ ，__________ 。

①科學(xué)是長出紅蘋果的樹

②教育是培育這棵樹的土壤和肥料

③如果把新技術(shù)發(fā)明比作美麗的紅蘋果

④新技術(shù)發(fā)明的出現(xiàn)仰仗科學(xué)、依賴教育

⑤文化則是看不見的地下水、合適的溫度和陽光

⑥然而更需要文化，需要鼓勵探索、呵護(hù)發(fā)明的創(chuàng)新文化

[參考答案]

1.B(③④承上文主線而來，講的是“基調(diào)”、“旋律”;①②是對“和”意義的詮釋;⑤闡釋的是“和”對中國發(fā)展的意義)

2.A(根據(jù)“為了”這一語言提示，①②⑤三句應(yīng)該為一個組合，闡發(fā)“研究國學(xué)的目的”;再根據(jù)“不是……不僅僅是……而是”等關(guān)聯(lián)詞語，可以排定三句的順序為①②⑤。根據(jù)“有待發(fā)現(xiàn)和恢復(fù)者”和“有待發(fā)明和建設(shè)者”語言上的對稱性，③④兩句應(yīng)該為一個組合，闡發(fā)“國學(xué)‘生長著’”這一特點;再根據(jù)“不但是……而且也是”等關(guān)聯(lián)詞語，可以排定兩句的順序為③④。而①②⑤三句著眼于“繼承”“自立”，③④兩句著眼于“發(fā)展”，所以兩大組合應(yīng)銜接為①②⑤③④)

3.④⑥③①②⑤(④⑥兩句是觀點，提出“新技術(shù)發(fā)明”出現(xiàn)的條件，⑥句中的“然而”“更”提示“文化”這一條件更為重要，所以⑥句應(yīng)排在④句之后。③①②⑤句是比喻論證，其中③句是前提，①②⑤句都是在③句這一前提下派生出來的，所以③句應(yīng)排在①②⑤句之前。①②⑤句的語序可以根據(jù)觀點④⑥句依次提出的“科學(xué)”、“教育”、“文化”三個條件來確定)