ＯＵＲ ＢＢＳ

動物園里來了一位哲學教授，向動物們傳授哲學。哲學教授講了好多空洞的理論，接著說:“任何事物都必須從基礎做起，就如任何建筑都必須從底層做起?！?/p>

有一只青蛙聽得不耐煩了，就向教授發問:“請問教授，真的所有建筑都必須從底層做起嗎?”

哲學教授瞄了青蛙一眼:“當然!井底之蛙!”

青蛙反擊說:“正因為是井底之蛙，我才問你——難道打井也從底層做起嗎?”哲學教授啞口無言。動物們紛紛說:“是啊，即使是井底之蛙，它也有自己獨特的見解，何況不是呢?!”

編輯的開場白

教授算是百密一疏，以為自己所言滴水不漏，卻被他眼中的“井底之蛙”抓住了缺口，他啞口無言之余，是不是該為自己的自以為是稍作反省呢?教授在動物們的眼中，也是一個權威了，況且是教哲學的，更有了一些形而上的意味，估且不論他的理論是否空洞，他言語之中的“必須”卻總是顯得無可辯駁。而面對這樣的權威，一只敢于質疑的青蛙張口說話了，這一張口就噎得教授面紅耳赤。小青蛙在大教授面前勝了一個回合。青蛙勝在富有勇氣和勤于思考，教授敗在思維定式和心存蔑視?；蛟S教授站的位置太高了，他的理論脫離了生活和實踐的活水，成了一潭死水。或許當青蛙也成為教授的時候，也會犯和教授一樣的錯誤。不論這故事還有怎樣的發展和結局，至少我們從中讀到了若干啟示，這才是讀的真正價值所在。

王丹跟帖

從哲學教授與青蛙簡單的一問一答中，我們不難發現，對待身邊的事物，是不能一概而論的，當你講到“凡是”的時候，最好想一想“但是”，如此才可以不搞絕對化、一刀切。亞里士多德曾經不容置疑地說:“凡是重的物體一定比輕的物體下落得快?！钡だ栽诒人_斜塔的實驗證明它是一個謬誤。這位高傲的哲學教授再次重復了亞里士多德的思維誤區。

王海林跟帖

井底之蛙真是不簡單，沒有一味聽信哲學教授的觀點，也沒有在意教授蔑視的目光，而是勇敢地表達出自己的思想。小狗不要因為大狗在面前就不敢汪汪叫，井底之蛙不要因為哲學教授的權威就放棄思考。那么，我們也要有自己的思想，并為它插上一對翅膀，讓它自由飛翔。

劉力跟帖

井底之蛙究竟還是井底之蛙，自以為耍點小聰明就是大智慧，即使在正確的觀念面前，它也喜歡站在負面的角度去理解。其實，“底層”的含義是基礎，是指開始的地方，并不只指實際的方面，還有抽象的一面。相對于打井，在上面開挖就是井的底層，這從邏輯上并沒有錯。教授根本沒有必要啞口無言。

張固江跟帖

現實生活中，我們每個人的頭腦中都存在著許多這種看似不容置疑式的誤區，思維中、認識上的絕對化，阻礙了我們去正確認識事物，所謂真理轉眼成謬誤的例子比比皆是。所以說，當我們想說“任何”的時候，要先敲敲腦袋，思考一下是否存在“其他”的可能性。否則“以子之矛，攻子之盾”的笑話會重現。

符龍云跟帖

教授的理論必須和青蛙的實踐結合起來，才能成為有用的知識。不和實踐相結合，那就成為空洞無用的教條。莫讓浮云遮望眼，我們個人的奮斗路程上，不斷地追問是否存在“可能”，才能讓我們不斷走向成熟。

楊萍跟帖

尺有所短，寸有所長。不要以己之長，傲視他人，而要虛心聽取實踐者的意見，使自己獲得真知灼見。同時也應該相信自己，敢于質疑權威，敢于提出自己的獨特見解。有的人在蝸牛角上打架，有的人攜手在太空漫步。當你轉換一下視角再看問題時，你有可能發現一個全新的世界。若一味在自己的思維定式里打轉，天才也走不出死胡同。

劉宗雄跟帖

改變看事情的角度，就是改變做事情的方式。教授實際上就是固步自封的代表。比如切蘋果，一般總是以果柄為切入點豎著落刀，一分為二。如果把它橫著放在桌上，然后攔腰切斷，就會發現蘋果里有一個清晰的五角星圖案。這讓人不免感嘆，吃了這么多年蘋果，我們卻從來沒發現過蘋果里竟然有五角星圖案。而僅僅換一種切法，就發現了鮮為人知的秘密。

(供稿:李燦明)

BBS預告

螃蟹在樹林里迷了路。遇到青蛙，問道:“青蛙哥哥，到河邊去，怎么走?”青蛙指著前面說:“你一直往前走，一會兒就會到達河邊。” 螃蟹走了老半天，還是沒走到河邊。后來，螃蟹遇見了青蛙，指責道:“你害得我好苦，走了老半天還是沒有見到河的影子?！鼻嗤苷f:“我沒有騙你!叫你一直往前走，你卻橫著爬，當然到不了河邊。”

上面這個材料，給了你怎樣的啟示呢?試著寫下來，不少于100字。來稿投寄到本刊編輯部，或發郵件至:jichanghappy@sina.com。截稿日期:10月20日。