揭開新材料作文的面紗

引言

恢復(fù)高考30年來，高考作文命題經(jīng)歷了從命題作文、材料作文到話題作文的種種選擇。這些作文題型各有優(yōu)缺點(diǎn)，不存在孰優(yōu)孰劣的問題。隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的進(jìn)一步實(shí)施，以及創(chuàng)新時(shí)代、多元時(shí)代對教育和人才的要求，自然會(huì)有更加多樣化的命題形式出現(xiàn)。其中，新材料作文已成為高考作文一種新的重要題型。

名師精講

(一)

2008年高考全國卷的作文題，與2006、2007年全國卷一樣，采用的是“新材料作文”的設(shè)計(jì)思路。作為全國卷的考題，無疑對其他自主命題的省市起著引領(lǐng)、導(dǎo)向和滲透作用(2008年已有遼寧、福建、北京、湖南、江西五省市考查“新材料作文”)。我們可以預(yù)計(jì)，2009乃至未來幾年采用“新材料作文”形式命題的考區(qū)會(huì)進(jìn)一步增多。

新材料作文與舊材料作文，是2006年高考后的一個(gè)新提法。這種說法，主要是針對2006年全國卷甲卷、乙卷的作文題(供料分別為“國民圖書閱讀率持續(xù)走低”和“烏鴉學(xué)老鷹抓羊”)提出來的。自1999年起，全國卷作文一直是話題作文，2006年調(diào)整為材料作文——但它又不同于上世紀(jì)80、90年代的材料作文。那時(shí)的材料作文，往往是要求解讀出材料的中心思想，寫一篇議論文。如果沒有解讀出中心思想，就著材料的非主要觀點(diǎn)寫議論文，就會(huì)被判為偏離題意。比如1995年的高考試題，所給材料是寓言詩《鳥的評(píng)說》(“麻雀說燕子／是怕冷的懦夫／燕子說黃鸝／徒有一身美麗的裝束／黃鸝說百靈／聲音悅耳動(dòng)機(jī)不純／百靈說最無原則的／要算那鸚鵡／鸚鵡說喜鵲，生就一副奴顏媚骨／喜鵲說蒼鷹好高騖遠(yuǎn)／蒼鷹說麻雀寸光鼠目…”)。依據(jù)本則材料立意時(shí)，千萬不能抓住其中的某一個(gè)局部，由此扯開去，講到其他問題(例如由“黃鸝”“徒有一身美麗的裝束”，講到要追求心靈美)。正確的做法是由個(gè)別到一般，抓住材料中七種鳥共同存在的帶有傾向性的問題確立論點(diǎn)，那就是——要全面地、辯證地、正確地對待他人和自己，不能“看別人一塊疤，看自己一朵花”。

新材料作文并不是這樣，其特點(diǎn)是根據(jù)“材料內(nèi)容及含意的范圍作文”，考生作文在材料范圍之內(nèi)就算符合題意。這并非是為了面面俱到、千篇一律，相反，試題加大開放性的目的，就是為了使應(yīng)試作文有更多的多樣性和更多的個(gè)性。所以，試題要求中明確提出“選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文”，要求考生“自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題”。就體裁選擇來說，舊材料作文一般限定寫成議論文，而新材料作文完全可以選寫敘事文或另類文體——只須由材料提取出一個(gè)角度，進(jìn)而形成某一主旨，再用事件、故事等生動(dòng)、形象地予以詮釋即可。

歸納起來說，所謂新材料作文，就是一種與以往的材料作文有很大區(qū)別的，以在材料范圍內(nèi)自主確定角度、立意、文體、標(biāo)題為特征的命題形式。這種題型讓審題不是從“題目”(話題作文的話題或命題作文的標(biāo)題)出發(fā)，而是從“材料”出發(fā)，更能啟動(dòng)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)能力、判斷能力和選擇能力，便于考生多角度立意。

新材料作文保留了原話題作文的優(yōu)點(diǎn)，讓考生有更多的自由，有更適合發(fā)揮自己寫作個(gè)性的選擇空間。它與前幾年話題作文試題的要求最大的區(qū)別，就是沒有提出“話題”(它把話題作文中“話題”與“材料”的功用都集中到了“材料”身上)。

過去的話題作文以“話題”為范圍，現(xiàn)在的作文以“材料”為范圍。沒有了話題，就不存在有時(shí)話題與材料不盡一致的地方，考生就能把審題的注意力全部集中在材料上。材料既是審題的第一出發(fā)點(diǎn)，又是作文符合題意的終極范圍。材料即范圍，材料所畫出的范圍，也許是材料的“內(nèi)容”范圍，也許是“含意”范圍，無論哪種材料范圍，它都將作為衡量考生作文符合不符合題意的最后界限。

(二)

面對“新材料作文”，可按照如下步驟審題立意

步驟一整體把握材料含意，找到思維的聚合點(diǎn)。比如20D8年全國卷|卷首次選用時(shí)政要聞的內(nèi)容，將5·12汶川特大地震后全國抗震救災(zāi)的情況作為立意導(dǎo)向。材料涉及的內(nèi)容新而廣，考生可從不同側(cè)面闡釋大地震帶來的震撼、對內(nèi)心造成的沖擊等，具體可引申出堅(jiān)韌、團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)、信念、生命、生存理想、愛心、感恩等主題，但無論選寫哪一主題，都應(yīng)與“眾志成城，抗震救災(zāi)”有關(guān)。

步騾二：理清材料的發(fā)散性，多方提煉作文角度。像2008年北京卷提供了這樣一則材料，

課堂上，老師說：“今天我們來做個(gè)小實(shí)驗(yàn)。”隨后，他拿出一個(gè)裝滿石塊的玻璃廣口瓶，放在講臺(tái)上，問道“瓶子滿了嗎?”所有學(xué)生答：“滿了!”“真的?”老師從桌下拿出一小桶沙子，慢慢倒進(jìn)去，填滿石塊的間隙，“滿了嗎?”學(xué)生們?nèi)粲兴肌＠蠋熡帜眠^一壺水倒了進(jìn)去，直到水面與瓶口持平。“這個(gè)實(shí)驗(yàn)說明了什么?”老師問道。課堂活躍起來。

一個(gè)學(xué)生說：“很多事情看起來達(dá)到了極限，實(shí)際上還存在很大空間。”

一個(gè)學(xué)生說，“順序很重要。先放這桶沙子，有些石塊肯定就放不進(jìn)去了。”

一個(gè)學(xué)生說“對，得先放石塊。有些分量重的東西就得優(yōu)先安排。”

一個(gè)學(xué)生說“也不一定，先放沙子和水就一定不行么?”

該材料由兩部分內(nèi)容組成第一段文字介紹一個(gè)“小實(shí)驗(yàn)”，這是寫作的“由頭”，后面的四個(gè)“學(xué)生說”(“很多事情看起來達(dá)到了極限，實(shí)際上還存在很大空間”等)，則是對審題立意的具體提示。值得注意的是，“學(xué)生說”之后有個(gè)省略號(hào)，意在提醒考生，構(gòu)思時(shí)還可有其他個(gè)性化的切八角度。比如：

又一個(gè)學(xué)生說：“無論做什么事情，適當(dāng)?shù)沫h(huán)境(器皿)和精當(dāng)?shù)氖址ê苤匾！?/p>

又一個(gè)學(xué)生說：“看來，多樣材質(zhì)，各有相應(yīng)的空間、相應(yīng)的位置，事情才能更圓滿。”

又一個(gè)學(xué)生說“怎樣才能更多更滿，縝密的計(jì)劃很重要。”

又一個(gè)學(xué)生說“計(jì)劃來自思維，思維的突破才是關(guān)鍵。”

又一個(gè)學(xué)生說“還有技巧呢，手法也相當(dāng)重要。”

又一個(gè)學(xué)生說“裝滿就可能不純，我們需要在‘純’與‘滿’中抉擇。”

又一個(gè)學(xué)生說：“純有什么好的?水至清則無魚，‘純’，就沒這個(gè)實(shí)驗(yàn)和它的啟發(fā)了。”

又一個(gè)學(xué)生說：“不一定，一種材質(zhì)也可以，如果一開始就注水，不是更簡捷嗎?”

又一個(gè)學(xué)生說“對呀，看來水才是至關(guān)重要的，有水才滿，水滿則溢。”

又一個(gè)學(xué)生說：“還真是，看來柔能克剛，水還有著多種形式的表現(xiàn)呢!”

又一個(gè)學(xué)生說：“未必，瓶里是否還能放進(jìn)食鹽或蔗糖，有待進(jìn)一步實(shí)驗(yàn)，嘗試無盡頭。”

又一個(gè)學(xué)生說“透明很重要，廣口瓶是透明的，試驗(yàn)給我們的啟發(fā)在透明中展示。”

又一個(gè)學(xué)生說“我們的認(rèn)識(shí)只是局限于眼睛的觀察，如果換一種角度，換一種手段，應(yīng)該有所不同。”

又一個(gè)學(xué)生說：“廣口瓶的空間是個(gè)常量，要充分利用，不妨給填充物加壓。”

又一個(gè)學(xué)生說：“廣口瓶的空間果真是個(gè)常量嗎?那也不一定呢!”

步驟三優(yōu)選最佳立意構(gòu)思成文。在“整體把握材料含意”和“多方提煉作文角度”的基礎(chǔ)上，還應(yīng)精心選擇最佳立意進(jìn)行寫作。選擇的標(biāo)準(zhǔn)由主客觀兩方面決定主觀方面，自己對哪個(gè)角度感悟深、有話可說且能把話說好，就選取哪一角度，客觀方面，別人少有顧及的意向，自己要加以盤算。這樣綜合考慮，方能勝人一籌。

拓展訓(xùn)練

題目一

你用不著跑在任何人后面

閱讀下面的文字。根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

有個(gè)叫理查·派迪的賽車運(yùn)動(dòng)員，當(dāng)他第一天賽完車后，抑制不住興奮地向母親報(bào)告了比賽結(jié)果：“有35輛賽車參加比賽，我得了第二名。”“你輸了!”他母親回答。“媽媽，”理查抗議道，“有這么多車參加比賽，我第一次跑就得了第二，這樣的成績難道不算很好嗎?”“理查!”母親嚴(yán)厲地說，“你用不著跑在任何人后面!”

接下來的20年中，理查·派迪憑勇氣與智慧奮然前行，稱霸賽車界，成為賽車史上贏得獎(jiǎng)金最多的車手。他創(chuàng)造的多項(xiàng)記錄，至今無人打破。

要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

[提示]

本題寫作角度參考一、查理獲得成功，內(nèi)因是關(guān)鍵(如果沒有他自己的覺解，成功談何容易)，但母親適時(shí)的激勵(lì)、鞭策，也是他不甘于現(xiàn)狀、永爭第一的力量之源。只有這種內(nèi)因、外因有機(jī)結(jié)合，才會(huì)催生成功。二、“你用不著跑在任何人后面”這句話，一直激勵(lì)著理查·派迪跑在最前面。如果你渴望更大的成功，那么就應(yīng)相信自己——相信自己就是獨(dú)一無二的，沒有什么高不可攀、沒有什么不可超越的。無數(shù)事實(shí)表明，你確立的目標(biāo)越高，你最后的收獲就越大。讓我們也時(shí)時(shí)拿理查母親的話激勵(lì)自己吧：用不著跑在任何人后面!三、查理能從第二的位置躍居并鎖定第一，這不僅需要非凡的勇氣，更需要超人的智慧和毅力。成功者的背后，往往有一把辛酸淚：成功者的背后，很少?zèng)]有流血、流汗的故事。

題目二

酋長的話

閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

有群印第安人被白人窮追猛打，逃到了某個(gè)偏僻之地，由于情況危急，酋長便把所有族人召集起來談話。他說：“我們的處境看起來很不妙，我這里有一個(gè)好消息，也有一個(gè)壞消息。”人群中間立刻起了一陣騷動(dòng)。酋長說：“首先我要告訴你們壞消息。”所有的人都緊張地站著，神色惶恐地等著酋長的話，他說：“除了水牛的飼料以外，我們已經(jīng)沒什么東西可吃了。”大家你一言我一語地談?wù)撈饋恚教幇l(fā)出“可怕啊”“我們該怎么辦”的聲音。突然一個(gè)勇敢的人發(fā)問了：“那么好消息是什么呢?”酋長回答：“那就是我們還存有很多的水牛飼料。”

要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題：不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

[提示]

故事中那個(gè)智慧而幽默的酋長令人喜歡，因?yàn)樗诶Ь持幸廊槐３种┤换磉_(dá)的心性，他所看到的只是生的希望。一個(gè)在厄運(yùn)面前不會(huì)絕望的人，注定是個(gè)永遠(yuǎn)不被生活打垮的人。事實(shí)上，我們?nèi)松暮枚啻问。詈蟛⒉皇菙〗o了誰，而是敗給了悲觀的自己。有人早就說過，一個(gè)人最大的敵人就是他自己。

換個(gè)角度審讀材料：對于族人而言，酋長的話無疑起到了穩(wěn)定軍心的作用，可見說話策略相當(dāng)重要。哪些該說哪些不該說，先說什么后說什么，都要有全盤考慮。酋長先將說話的焦點(diǎn)集中在人的糧食嚴(yán)重匱乏之上，然后話鋒一轉(zhuǎn)，點(diǎn)出了水牛飼料還是很充足的，人們會(huì)由此而感到一種希望。避重就輕，穩(wěn)定人心，在很多情況下是非常重要的。

題目三

你永遠(yuǎn)不會(huì)打破碗

閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

一座清冷的小廟住著一位老和尚和兩個(gè)徒弟——大和尚和小和尚。一日，大和尚又偷偷跑來報(bào)告，說小和尚洗碗時(shí)打破了一只碗。老和尚手捻佛珠，雙目微閉，平0靜氣地說道：“我相信你永遠(yuǎn)不會(huì)打破碗。”大和尚聽后若有所悟……三年后，小廟香火鼎盛。

要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題：不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

[提示]

材料提供了老和尚、大和尚、小和尚等多個(gè)人物，提供了大和尚“偷偷跑來報(bào)告”到“若有所悟”以至“三年后，小廟香火鼎盛”等情況，提供了老和尚教育大和尚時(shí)的平和神情和委婉含蓄的教導(dǎo)，還提供了“大和尚聽后若有所悟”(“悟”打小報(bào)告，背后害人不對，“悟”應(yīng)該向小和尚學(xué)習(xí)努力工作，“悟”應(yīng)建立和諧的人際關(guān)系等，都說得通)。

從老和尚的角度，可以認(rèn)為材料旨在倡導(dǎo)講究教育態(tài)度、方式、效果，或者告誡世人因?yàn)楦墒碌碾y免出錯(cuò)，出錯(cuò)易遭非議，而不干事的又常常指責(zé)干事的，所以人們不應(yīng)做閑人，對辛勞者冷言譏諷：更不能做官僚，對干事者求全責(zé)備。

從大和尚的角度，可以認(rèn)為材料旨在表明：不能在背后非議他人：善教固然重要，善悟更加重要：廟和香火旺，家和萬事興，不責(zé)不怨，和則生諧，和諧興則事業(yè)興。