歷史課堂中的德育教育

作為一名歷史教師，我深感自身德育教育責任的重大，在參與新課改的三年中，筆者對這一課題進行了一些探索，本文談談在這一課題方面的一些做法。

首先，發揮傳統講解法的優勢，對學生進行德育熏陶。

在傳授歷史知識時，通過直接的講解和說理進行德育教育不失為一種可行的方法。但是在運用這種方法開展歷史課堂德育活動時應注意這樣一些問題。

第一，要避免空洞的說教，防止學生產生厭倦感、甚至是逆反心理，而應當充分運用歷史課程資源透徹有條理的講述，讓史實說話，讓學生從歷史史實中自己得出結論。比如講《必修》第三單元列強侵華史的時候，我首先在黑板上寫出這一時期的五個條約，即《南京條約》、《天津條約》、《北京條約》、《馬關條約》、《辛丑條約》，讓學生自己去閱讀課本上這五個不平等條約的內容，同時要求學生思考這些條約的條款會對中國的社會產生什么樣的影響?從而使學生親身參與到對重大歷史問題的探究和思考之中。然后再讓學生暢所欲言談談自己對這些條約的感受，最后再由學生討論得出這樣的一個共識：落后就要挨打，國力的強盛是國家屹立于世界民族之林的根本保障，而國家要強大，又離不開青年一代的勤奮學習，從而激發他們“努力學習，報效祖國”的動力。

第二，教師在講解歷史問題時要投入真情實感。要想在歷史教學中更好地對學生進行德育教育，其前提就是學生必須對歷史課感興趣。如何讓學生對歷史課感興趣呢?這就依賴于歷史教師的人格魅力和講課的水平。歷史教師在課堂教學中必須做到語言生動、聲情并茂，使學生在情感上產生共鳴，從而去感染學生，調動起學生的情感，達到德育目標。比如講解《必修2》第一單元第2課《領先世界的手工業》時，首先在語言上我激情進發，鏗鏘有力，通過對多個“第一”或者某項成就領先于世界幾百年甚至上千年的描述，激發起學生的民族自豪感。

第三，在運用講解法進行德育教育時，要選好教學內容的切入點，而不是牽強附會，即要做到德育和知識傳授的完美結合。比如，在講解春秋晚期吳越爭霸這段歷史時，我在讓學生了解這一時期的主干知識、掌握時代背景之后，以學生十分熟悉的成語典故“臥薪嘗膽”為切入點展開德育活動，一方面調動起學生參與課堂的積極性，另一方面也讓學生從勾踐這位歷史人物身上看到我們民族自強不息的志氣，從而使學生收到了一次為實現自己的理想奮勇進取，不畏艱難困苦的傳統美德教育。

其次，可以采取對比的方法對學生進行德育教育。

通過兩個典型事件或典型人物的比較，讓學生正確分辨真善美和假惡丑。比如，我在組織學習辛亥革命這個歷史事件時，就把對辛亥革命成敗具有關鍵性作用的兩個人物，即孫中山和袁世凱的活動進行了對比。通過對比學習，學生認識到：孫中山奮斗多年，終于推翻了清政府，建立了共和國；辛亥革命后，為早日結束中國的混亂局面，從民族大義出發，不計較個人得失，提出只要袁世凱真正的贊成共和，并且讓清朝皇帝退位，他愿意讓出自己臨時大總統的職位，并愿意保舉袁世凱為中華民國大總統；在辛亥革命失敗后，又繼續奮斗。為實現中華民族的獨立和自由獻出了自己畢生的精力，不愧為中國民主革命的偉大先行者。而袁世凱通過卑鄙手段竊取中華民國大總統職位后，為攫取更大的權力施展一系列陰謀手段，甚至為了取得日本帝國主義的支持以實現其帝制迷夢而不惜出賣國家和民族的利益，和日本簽訂《二十一條》，其結果只能是眾叛親離、身敗名裂，在人民的唾罵聲中絕望地死去，落得個遺臭萬年的下場。通過對這兩個人物歷史活動的對比評價，學生應當以誰為榜樣，自然是不言自明了。

再次。充分運用現代教育技術手段，提高歷史德育效率。

比如在講必修一“新民主主義革命”這段內容時，如嚴格按教學計劃執行要花兩到三課時，但如果這樣的話，本段內容中的許多歷史德育要素就不能得到充分的發掘。因此我打破常規，在課前先剪切了關于南昌起義、井岡山革命根據的創立、長征、遵義會議、解放戰爭等一些重大歷史題材的影視劇片段，用了一節課的時間給學生觀看。通過這些更直觀的歷史場景的呈現，讓學生有一種身臨其境的感覺。學生觀看過之后，對中國共產黨為什么能得到民心，為什么能領導中國人民取得新民主主義革命的勝利有了一個更感性和更直觀的認識；同時，現代教育技術手段在本課教學中的運用，也大大提高了歷史課堂教學的效率，促成了新課程歷史三維教學目標的實現。