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背著祖厝過海

2009-04-12 00:00:00蔡飛躍
散文海外版 2009年4期

風溫如水。水綠如藍。

船出港的一剎那,我微微一顫——碼頭上缺了幾塊石頭。堤岸是堅固的,還是抵擋不住海浪。想了,有一種力量,再高的樊籬可以逾越,牢固的金湯可以沖潰。這樣的力量推動著。海浪抱送“泉州輪”一個小時,我從南安石井港抵達島縣。從泉州市區到轄境內的島縣旅行居然要互簽證件,我的心里,突然有了生命中最錐心的疼痛。

越過夏至的時令,海風任意角度吹拂,海島天高氣爽,宛若一間大涼亭。闊步巡行,脊背拒絕汗珠的侵襲。一樣的方言,一樣的古厝,稍微差別的是遍地的矮稈高粱,和一面面主義不同的旗幟。

古制八家為井,引申為鄉里,家宅。“背井離鄉”意為離鄉到外地。厝是閩南宅院的另一種表述,在島縣古村落里,我摸到了鄉音的另一種節奏。回到泉州,常常地,我把“背井離鄉”寫成“背厝離鄉”。

島縣名金門,昔名浯洲。明洪武二十年,江夏侯周德興筑城于浯洲外環,因島狀如金錠,且扼閩南門戶,改稱金門。東晉建武年間(三一七年)始有炊煙,唐代又有蔡、許等十二姓從牧馬監陳淵登島養馬,現有氏族宋以后從閩南移居。金門1915年始置縣,之前依屬泉州府同安縣。老蔣未退踞海峽東岸,兩岸交往上村走下村般尋常。而后“雞犬相聞”、“不相往來”,金門依然屬于泉州的區劃。

我地瓜蔓樣的激情,追隨著圣旨、牌坊、古樸幽暗的小巷蜿蜒。斑駁的院落,不經意間撲入眼簾的磚雕石刻,透露著歲月未湮沒的古村風流。驚喜一般來自陌生,而我的驚喜卻來自熟悉的場景,人在他鄉,似在故里。

居所的進化是中國文明史繞不開的重要段落。中國建筑起源于遮風避寒的穴居、架構遠離暑潮的巢居,成型于河姆渡的干欄結構。隋、唐、宋匠人的瀝血完善,迨至明清,建材、裝修、設計漸成流派。即使清末與民國時期西洋文化東漸,“蕃仔樓”新鮮了視覺,撼不動城鄉傳統建筑的主流地位。

福建山海環省,與世隔絕的地理,固守古風更加堅決。閩南方言是“唐代遺音”,泉州南音是“唐代遺響”,泉州古厝是“五代皇宮遺制”。泉州有個老得泛黃的傳說:五代十國閩王王審知的皇后黃惠姑,娘家泉州府惠安縣濱海漁村臺風頻襲,住的是“日出十八窗、雨來十八漏空”泥土厝,錦衣玉食的生活排解不了她的憂愁,閩王愛屋及烏,恩賜皇后“汝母厝皇宮起”。泉州方言“母”“府”相近,官民以訛傳訛,皇宮式民居散見泉州一府。

宮廷式居所走出的泉州人,人活得硬氣,“愛拼才會贏”是他們的人生寶典。眾多的人肩上背著、心里裝著祖厝奔波海外追逐夢想,鄉思鄉情燃燒成牽掛的火焰。孑身漂泊海外無力克隆祖祠的,以故土為精神紐帶,他們平時省吃儉用,為了回祖厝上香一炷,花費巨資也不眨一眼。臺、澎、金、馬雖是國中之島,墾荒的先民海之隔,風之阻,身上一無所有,與鳥獸爭食,安撫寂寞心靈的唯有母鄉。許多村莊沿用故里地名,直接的以姓氏為名。祖厝在,魂也在,仿制的宗祠長伴每一個姓氏,紅瓦、石墻、燕尾屋脊,依然縈繞著閩南工匠不散的魂魄。

午后熱烘烘的陽光抹紅了我的臉,但我的心仍在麻雀啄食的高粱穗上。知了高唱的木麻黃樹蔭下,歇息著田間勞作人。這里是樹的海洋,鳥的天堂。與閩南鄉村一樣,古榕站成金門的村莊的標志。“榕”與“情”閩南方言同音,閩南人祖祖輩輩都和古榕相依共存,心目中的古榕飽吸天地靈氣,早已是神,有了性情,時時都在保佑。金門的古“情”樹見證過村子的紅白喜事和悠悠歷史,它們是注定不會消失的,海島人一生要這村來那村往。一棵棵葉綠枝繁的大樹,誘得鳥囀鶯啼。沉重的風,搖曳著滿樹的鄉愁。那些搖動的綠葉,多像故人在點頭問候。金門的春夏秋冬,有著不同的田野風光,沒有人會注意樹有多綠,海有多碧,天有多藍,印滿目光的是古寺古厝。

村邊的古榕對我私語:開浯先民臥露眠霜,他們知道,吹落黃葉的風來自故土。他們聞著母鄉的氣息,辛勤地播種、收獲。西風有不來的季節,祖厝才是鄉思不滅的引柴。瓊林村蔡姓,先祖南宋時從泉州府同安縣徙居。這是一個詩意的村名,讓人聯想到書卷氣搖曳的古榕。明熹宗天啟年間,平林村進士蔡獻臣學問淵博,皇帝賜里名瓊林。明清又養育出進士、武將各六人,不負瓊林的英名。艷陽用光的抹布,擦亮清乾隆年間重建的宗祠的門匾,楹聯“相寶瓊林歷宋歷元歷明歷清祖德千年不朽,敷功帝闕為卿為伯為臬為憲孫謀百世長光”,道盡官宦門第的榮耀。宗祠于金門,不僅僅是一幢古厝。而是一頁泛黃的史籍,寫滿濃味的人情,多看一眼直想留,少看一眼不想走。

兩岸幾十年的對峙,開發滯后成就了金門古村落完整保留的淵藪:珠山村、歐厝村、盤山村、古寧頭、湖下村、成功村、金門城……“彎月起翹、紫燕凌空”的燕尾脊等建筑細節,沿襲著閩南人的祈福心理,古代視燕子為玄鳥,把燕子營巢育雛象征人丁繁衍,裝飾于屋脊,是閩南也是金門的最大建筑特色。耳熟能詳的軸線對稱、多層次進深、“光廳暗房”,體現了封閉式主次尊卑的傳統民俗和海洋文化。木紋的淺暗,壁雕的陳舊,濃濃古韻中晃動著一個個青衿大儒:宋代的丘葵,明代的邵應魁、洪受……清代的盧勖吾、林文湘……歷代43位進士、160位舉人,他們走出這些村落,仿似磁場里的金屬,奔向縣學,奔向府學,奔向省、京貢院,終成大業者。走過一個個村落,雕花的窗欞,飄逸著濃墨書香。

風是生命的推進器,也是生命的抑制器。倭寇的滅林荒山,鹽戶的伐薪煮鹽、明鄭成功的砍木造舟、清廷的堅壁清野。金門這海島,樹在哀號中成灰,草在悲吟中成土,曾經水草茂密的桃源仙境殘酷地淪于風沙命。風災殘掠,除了聽天由命,只好在無奈的選擇中求助神明。形象不一的風獅爺就這樣承載重任震懾風災。它們有石的堅毅、獅的勇猛、人的精神、神的靈性,金門一百六十多座村落,多數村莊都有風獅鎮守在村前當風位置,庇護著縣級財政收入亮點的高粱酒廠原材料的收成。一文友說,金門的風獅爺面朝東北,收納一年九個月的季風。又說泉州是風獅爺的始祖地,南安九日山曾挖掘到五代時期的石雕和瓦當。祖籍地消失的信仰,金門發揚光大了。金門綠化50年,人均1500棵樹。綠,金門植物的共同姓氏,一島綠蔭淡化了一些人對風獅爺的信仰。但它獨有的藝術形成的鄉土文化,攫奪旅人的視野,豐富旅人的思想。

我對浯島最早的記憶,緣于炮聲及一串阿拉伯數字——1958.8.23——炮擊金門,強烈地震顫著史冊。那一天,數萬枚炮彈飛過閩南海岸,密集地涌過狹海。事件發生時我僅半歲,沒有侈談的資本。但之后兩岸默契形成的閩南對金門“單日打炮雙日?!?、金門對閩南“雙日打炮單日?!钡母窬郑覅s有多次有驚無險的體驗。那期間,打炮前雙方互有廣播知會,不打村莊民房,只打空地海灘,去南安石井舅舅家,最擔驚受怕的是炮彈不長眼。

迎著炮聲行走的,是命可以不要的阿鯊嫂、三叔公。阿鯊嫂剛度完蜜月,丈夫和三叔公的兒子同船出海,他們的帆船沒有歸航,聽說已被拖到臺灣,撕心裂肺的哭聲碎了兩個家庭。海邊沙丘頂、礁石上天天有他們家人的身影。炮彈呼嘯而過,塵土凌空進濺,身子紋絲不動,執拗得像巖石,手搭涼篷期待親人出現。直至阿鯊嫂抱上了孫子,三叔公仙逝多年,奇跡終于閃亮在宗祠的香爐上。這樣的悲劇,上演于閩南許多漁村。東山島的寡婦村更慘,多數青壯男丁被擄到臺灣當兵。舅舅鄉里的悲號是兩個瓷瓶墜地的聲響,寡婦村卻是一擔瓷器墜地的動靜。

風中。雨里。日下。四十多年前一位少年無數次佇立舅舅家門口,好奇眺望過七海里外的這座小島。我就是那少年。條件的缺失,跨越一條線難于翻越一道嶺。兄弟失和心隔成一道寬寬的坎,無情地拒絕了我湊近窺探的欲望。

國家不幸詩家愁,寓居臺灣的泉州永春籍詩人余光中的鄉愁是郵票、船票、海峽;席慕容的鄉愁“總在有月亮的晚上唱起”;國民黨元老于佑任的思鄉之痛,盡在《望大陸》……1979年《告臺灣同胞書》電波的傳播,喑啞了兩岸的炮聲,點燃了同胞回歸的熱望。天意?巧合?推動兩岸首次官方交往的竟是我母親的宗親。

1983年6月9日,石井兩位洪姓漁民在崇武半島以東討海,一網撈起了彼岸空軍上尉陳大維的尸體。討海人大事面前不含糊,立刻想起了政府,斷然將世俗忌諱拋在身后,迅速運回尸體。情急火燒眉毛,層層上報,時任全國政協主席的鄧穎超深夜指示:“保護好遺體”,“設法通知金門方面認領”。11日,一位生于臺灣省的福建省副省長,驅車250公里沖破夜霧坐鎮南安石井公社,面向金門廣播13個小時一百二十多次。超過交接時限十分鐘,臺方十名代表乘坐機動船到達指定地點,雙方把手言歡互送禮物。13日上午,石井附近一些漁民村婦自帶祭品,為東岸罹難同胞送行。那幾天,我正好在石井做客,目睹了這激動人心的場面。

門打開一小縫,不好重新緊閉的。臺灣老兵不屈不撓的抗爭,分隔38年《自立晚報》兩位記者首訪大陸……門縫越撬越大,1987年10月14日中國國民黨中常會準許臺灣同胞回祖國大陸探親。構筑近四十年的防線,潰于地緣、血緣、文緣匯成的時代洪流。汪辜“九二共識”,“江八點”提出,連、宋、郁絡繹訪問大陸,神奇巨大力量的推動,“三通”漸入佳境。想起這么多的時候,頭腦突然冒出了洪建才這個人。劉白羽1958年炮擊金門陣地上采訪過這位時值16歲的“戰地小老虎”,并在《美麗的圍頭》用相當的篇幅記錄了這位少年戰火中的事跡。出人意料的是,這位任過晉江圍頭村三十幾年民兵營長的人,1992年居然同意二女兒成為村里第一位嫁到金門的泉州新娘,媒體譽為“跨越五點六海里的愛情”……如今,金門、澎湖已成福建居民嘮嗑吃茶的去處。

快樂大約就是這樣,逶迤而來。一個遙遙無期的行程,一個藏于心底四十多年的計劃,實現于水到渠成間。為了這一天,我已經“不知明鏡里,何日染秋霜”了。

一樣的方言,一樣的古厝,稍微差別的是遍地矮稈高粱,和一面面主義不同的旗幟。村巷枯坐無語的老人,和院子里忙碌的村人,見有客人來訪,起身握著我們的手敘家常。金門鄉親喜歡廈門節日的焰火,喜歡泉州正月十五的踩街燈會。走進重情重義的村子,主人準會留客喝茶。有的還會奉上招牌特產高粱酒,不醉不散。認生的狗吠了,他們說狗也懂得招呼鄉親,幽默得暖人心。言談之間,洋溢著“小三通”澤被的欣喜。

夜晚的古厝是一種極致。極致來自月光皎潔的天幕下,村子邊上的高粱如同老練的道士,誦讀的是大地安魂曲,厝也安靜,樹也安靜,村莊彌漫冷艷的意境,這種感覺在凝眸里深藏,永遠也不會消失。壕溝里的水波瀾不驚,看不出流動的跡象,但它終歸是流向大海的,心頭流過如洗的清涼,虛浮的靈魂變得像月下古厝一樣沉實。拍著月光贊賞背著祖厝過海的先人,想了一想,落花無情,歲月無情,沒有一種力量能夠阻隔游子的綿綿祖厝情。

(選自2009年第2期《都市美文》)

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