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長春市第十一高中材料作文“經(jīng)驗(yàn)”導(dǎo)寫

2009-04-12 00:00:00彭海洋
作文與考試·高中版 2009年9期

文題設(shè)計(jì)

閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

經(jīng)驗(yàn)是一座蘊(yùn)藏豐富的寶藏,它時(shí)刻在提醒著你,哪里有智慧;經(jīng)驗(yàn)又是一個(gè)無處不在的陷阱,它總能用一點(diǎn)小小的誘餌便引你上當(dāng)。

要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文,自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

寫作指導(dǎo)

這則材料作文雖然在寫作要求上非常寬泛,但仔細(xì)審讀材料,實(shí)際上可供寫作的角度并不多,頗為明顯、集中:一是從經(jīng)驗(yàn)是寶藏的正面角度來肯定“經(jīng)驗(yàn)”,應(yīng)善于借鑒經(jīng)驗(yàn),并從中獲取智慧,如“善假于‘經(jīng)驗(yàn)’”;二是從經(jīng)驗(yàn)是陷阱的反面角度來否定“經(jīng)驗(yàn)”,應(yīng)慎對經(jīng)驗(yàn),避免犯經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤,如“都是經(jīng)驗(yàn)惹的禍”;三是從辯證的角度,結(jié)合正反兩方面來辨證立意,如“經(jīng)驗(yàn)——雙刃劍”。需要注意的是,無論以上的哪個(gè)角度,都必須緊緊圍繞“經(jīng)驗(yàn)”來展開。

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“經(jīng)驗(yàn)”之談

王丹丹

在迷惘中摸索著前進(jìn)的人總是會覺得路途遙遠(yuǎn)而艱難,于是潛意識里會渴求哪怕只是一縷微不足道的光線。經(jīng)驗(yàn)就是這些透漏著渴望的眼神中的明燈,驅(qū)趕著可怖的黑暗。

經(jīng)驗(yàn)仿佛是閃爍在我們生命軌跡上的船尾燈,照亮了過去:而對未來的航程,則只有有限的碎光折射和些許眼力穿透。順著經(jīng)驗(yàn)的蔓藤,我們可以摸到往昔的興衰榮辱,也可能會找到快要結(jié)果的花朵,抑或是枯萎的黃葉。

經(jīng)驗(yàn)是一部歷史的年代記,記錄了往昔的奮斗和艱辛。

《孫子兵法》是沙場上如雷的戰(zhàn)鼓震響的經(jīng)驗(yàn),碾過的車轍里還滲透著金戈鐵馬的怒號,《水經(jīng)注》是河流邊一腳一腳踩出的經(jīng)驗(yàn)。三峽的峽谷下未被河水沖刷掉的是酈道元的足跡;《本草綱目》是叢林中生發(fā)出的經(jīng)驗(yàn),芍藥的花蕊上還依稀留存著李時(shí)珍的觸摸……汗牛充棟的古籍像是影片,古人的經(jīng)驗(yàn)集結(jié)成莊嚴(yán)的膠片,向我們放映著歷史的探索和進(jìn)步。

經(jīng)驗(yàn)是一本厚厚的生活字典,時(shí)常伸出智慧的手為無路可走的人指出一條明路。

人生的困境無可避免,沒有人能完全依靠自己的靈感解決一切難題,前人留下的經(jīng)驗(yàn)于是在此時(shí)顯現(xiàn)出了它們的價(jià)值。一個(gè)人的思維能力總是會有限度,而整個(gè)人類社會的時(shí)間和思維能力都是無限的。經(jīng)驗(yàn)的積累從人類社會的起源延續(xù)至今,凝結(jié)了無數(shù)人的想象力和創(chuàng)造力,這無疑使得現(xiàn)存的經(jīng)驗(yàn)整合成了一部充滿智慧的生活字典,其豐富程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過一個(gè)個(gè)個(gè)體的知識儲備。當(dāng)困難的負(fù)載超過個(gè)人的能力容量后,經(jīng)驗(yàn)就理所當(dāng)然地成為我們披荊斬棘的工具。經(jīng)驗(yàn)是我們摸黑前進(jìn)時(shí)的拐杖,給了無路可走的人一個(gè)明亮的方向。

經(jīng)驗(yàn)有時(shí)也只是一張薄薄的廣告紙,將無知的人推向錯(cuò)誤的陷阱。

高大的煙囪在夜晚往往會亮起閃爍的燈光,并非為了裝飾,而是為了給夜間的飛機(jī)導(dǎo)航。在億萬年的進(jìn)化過程中,鳥類積累了一種在夜間依靠星光判斷方向的經(jīng)驗(yàn)——恰恰是這種古老的經(jīng)驗(yàn),讓數(shù)以萬計(jì)的鳥兒把煙囪上的燈光當(dāng)成了星光,把煙囪當(dāng)成了天空的一部分而高速撞上去,墜落、死亡。難道以智慧著稱的人類也要像鳥一樣被經(jīng)驗(yàn)誤導(dǎo)而自掘墳?zāi)?經(jīng)驗(yàn)對未來的航程只透露些許微光,就像是廣告?zhèn)鲉危诿枋稣鎸?shí)的同時(shí)摻雜了大量的謊言。因此,人在把經(jīng)驗(yàn)當(dāng)作工具時(shí)更應(yīng)該依賴自己。經(jīng)驗(yàn)不是真理,盲從經(jīng)驗(yàn)的人將最終被經(jīng)驗(yàn)愚弄。

理性的人借助經(jīng)驗(yàn)看清過去,歷歷在目的探索是經(jīng)驗(yàn)的元素。

智慧的人憑借經(jīng)驗(yàn)取得輝煌,點(diǎn)點(diǎn)滴滴的成就是經(jīng)驗(yàn)的光芒。

無知的人由于經(jīng)驗(yàn)墜落深淵,無可挽救的錯(cuò)誤是經(jīng)驗(yàn)的罪惡。

善用經(jīng)驗(yàn)的人,一路順風(fēng)。

評點(diǎn)

本文主體部分以“總-分-總”的模式來構(gòu)建全文,顯得思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。三個(gè)層次逐層遞進(jìn),擬寫得較為整齊漂亮,且獨(dú)句成段,起到了突出警醒之作用;結(jié)尾再予以巧妙地回扣,使文章前后勾聯(lián),渾然一體。文章思維縝密,說理透辟精當(dāng),論證手法多樣。語句融形象與理趣于一體,耐人尋味,啟人深思,可讀性極強(qiáng)。全文行文流暢,文采飛揚(yáng),激情澎湃。如此富于哲理思辨的立意,開闊的視野,使這篇說理散文具有獨(dú)特的美感,格調(diào)境界突破一般的應(yīng)試作文,不失為一篇佳作。代契機(jī)。寫出點(diǎn)波瀾曲折。如果寫議論文,在明確提出自己所持的“花”之后,一定要寫清楚為什么要持這一朵“花”和怎樣持好這一朵“花”,因?yàn)樽h論文就是分析和解決某個(gè)問題。為了讓條理更清晰,可以靈活運(yùn)用對照式、層進(jìn)式行文。

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持一朵花

江維佳

花的芬芳,清香而淡雅。人生的道路上,手持一朵花,保持內(nèi)心的安寧與高潔,芳香便常伴一生。

不由得想起《花未眠》中那獨(dú)自開放的花兒。凌晨的花開,短暫的絢爛,雖無人欣賞,卻自有它的自在,它的芬芳。這不正是我們?nèi)祟愃吷非髤s無法勘破的境界嗎?現(xiàn)實(shí)生活中,多少人汲汲于富貴,忙碌地追求功名,卻忘了身邊最簡單的快樂。行走于大道上,迎面走來的人不計(jì)其數(shù),又有多少人的眉眼間不帶著心的監(jiān)獄?人們?yōu)樽约旱男穆湎轮劓i。此時(shí),何不將種種累贅拋下,去尋求最本真的快樂,去找回心中最初的安寧?

許由拒絕了堯的禪讓,是因他不愿為世俗所惑:莊子釣于濮水,是因?yàn)樗辉笧楣γ郏驗(yàn)樗蛲鶡o拘束的自由;陶潛棄官歸隱,是因?yàn)樗春藓诎滴蹪岬默F(xiàn)實(shí),因?yàn)樗蛲飯@的生活,也因?yàn)樗I(lǐng)悟了“采菊東籬下,悠然見南山”的愉悅。試著去拋下功名利祿和榮辱富貴,人生行進(jìn)中輕裝上路,偶爾在“月上柳梢頭”時(shí),“人約黃昏后”漫步,為“遙知不是雪,為有暗香來”的發(fā)現(xiàn)而喜悅,一定能從中體會到人生最簡單的快樂。

持一朵花,保持內(nèi)心的安寧,去尋一方沃土,根植于心田,便能從此花開芬芳。

花的清香也能影響他人的生活。手持一朵花,在他人需要幫助時(shí),伸出手去傳遞芳香,也會獲得一種有成就的喜悅。一朵美麗的花,若不能為人欣賞,讓人感受到它的清香幽雅,最終也不過是孤芳自賞,花開即謝;而若能為人所知,點(diǎn)亮他人的生活,就會將芳香留于人們的生活中,始終暗香浮動(dòng)。甘于支教的李守軒,樂于幫助學(xué)子的趙在和,不惜用生命保護(hù)學(xué)生的譚千秋,還有鄭培民、任長霞、田世國……他們或用各自獨(dú)特的人生,書寫著生命的意義,也譜寫出人生的芳香。當(dāng)這滿庭芬芳開遍華夏大地時(shí),這清香也就從此長存!

一粒沙中看世界,一縷花香品人情。持一朵花,永保內(nèi)心的高潔和安寧,不為世俗名利所累,并將這花香傳遞他人,不斷地去幫助他人,人生即與清香同行。

評點(diǎn)

這是一篇靈動(dòng)而富有詩意的考場作文。以持“花”來象征保持內(nèi)心的安寧與高潔,內(nèi)涵深刻而有新意。作者通過許由、莊子、陶潛、李守軒、趙在和、譚千秋、任長霞、田世國等一系列人物,展示出我們民族這一品質(zhì)的傳承,顯示出作者的豐富積累和文化品位,也富有鮮活的時(shí)代氣息。尤為可貴的是作者將持守的花香有個(gè)人熏染到社會,進(jìn)一步開掘了文章的深度,也見出作者的開闊胸襟和社會責(zé)任意識。文章用詞精心而又自然流暢,不著痕跡,顯示了較高的文學(xué)素養(yǎng)。

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持一朵花

龔爽爽

我愛花,家中總要買上幾株。花的生命短暫,最燦爛的盛開也不過是一兩個(gè)晝夜。面對一朵花,它的香氣讓人寧靜,它的美麗讓人艷羨,它的朝生暮死又讓人感嘆生命的無常……你可知,一朵花帶給人的教誨是無窮的?

手持一朵花,動(dòng)作不禁輕柔起來,再急躁的人也不想因?yàn)樽约旱拿ё捕茐牧嘶ǖ拿利悾◣Ыo持花者的不僅是美的感受,還有一種善,可由它傳遞。這讓我不禁想起在悼念大地震死難者的新聞報(bào)道中,一位老人用飽經(jīng)滄桑的手輕輕扶持起一朵小黃花的情景。老人的手青筋暴出,皮膚也松弛了,但這樣的手,扶持起的一朵黃花卻色彩鮮艷,花盤迎風(fēng)舒展。持一朵花,即使只有一朵,也能溫暖人心,告慰死難者的亡靈,一朵花就是這樣教會持花者,教會聞花者,教會賞花者,擁有對生命的善意與珍惜。

日本作家川端康成先生在凌晨四點(diǎn)醒來,發(fā)現(xiàn)海棠花未眠。花的壽命是如此短暫,但他卻仍能在無人欣賞的情況下“展示”自己最絢爛的一刻,這種精神,總讓一些習(xí)慣放棄的人汗顏。一朵花是孤獨(dú)的,但它的生命卻是豐富的,迎著朝陽吸取露水準(zhǔn)備盛開,到了日暮夜深也不愿輕易放棄。花,24小時(shí)里經(jīng)歷一生。壽命長得多的人類,如此解讀,還有什么可抱怨、可遺憾的呢?持一朵花,讓我明白要像花一樣在有限的生命里展現(xiàn)自己,讓生命更有意義。

一花一世界,一葉一菩提,手持一朵花,不要太多,就一朵,足以讓人感嘆它的美麗。一朵花其實(shí)是一種美麗的追求和目標(biāo)。平民作家莫言小時(shí)就單純地懷著一顆“長大要天天吃肉包子”的心,立志要成為一名優(yōu)秀的作家。美國人安德魯幼時(shí)深感貧窮,也許下了他“長大要賺大錢”的心愿。兩人小時(shí)單純、甚至有些可笑的夢想正如一朵小小的花,不起眼,但莫言和安德魯珍視這朵花,用心澆灌,用勤奮和努力去種植它,終于,手中的一朵花開成了似錦繁花,莫言終成了家喻戶曉的作家,安德魯則成為了美國著名的“鋼鐵大王”。手持一朵花,讓它在心里深深扎根,你最終將收獲一片心靈的花園。

手持一朵花,心中竟能感知花朵教給我們的善意與人生。我想,當(dāng)“零落成泥輾作塵”之際,也要“香如故”,讓手中余香流芳百世。

評點(diǎn)

本文以散文化的筆調(diào)表達(dá)持花時(shí)的一些感想:因?yàn)榛ǖ拿利悾瑥亩屓藫碛袑ι纳埔馀c珍惜;因?yàn)榛ǖ拿利悾瑥亩屓藫碛袑γ利惖淖非笈c夢想;因?yàn)榛ǖ拿利悾瑥亩屓藫碛袑ι囊饬x與價(jià)值的思考與判斷。內(nèi)涵較為深刻且富有新意。

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