摘要:采取問卷調查法,對廊坊市167人進行了社會主義榮辱觀方面的調查,通過對調查結果的統計、分析、研究,提出了培育群眾社會主義榮辱觀的方法。
關鍵詞:群眾;社會主義;榮辱觀;培育
關于社會主義榮辱觀的研究,總體上講學術界已取得較為豐富的成果,但仍然存在很多不足,尤其是對培育方面的研究還不夠深入。本課題直接以群眾社會主義榮辱觀培育為研究對象,并針對社會主義榮辱觀的實踐進行了調查研究,以期對豐富社會主義榮辱觀理論,指導社會主義榮辱觀培育提供一定的參考。
一 社會主義榮辱觀提出的重大意義
胡錦濤總書記關于社會主義榮辱觀“八榮八恥”的概括,是在汲取傳統榮辱觀的基礎上,對新時期社會主義道德觀的系統總結,具有豐富的思想內涵和鮮明的時代價值,體現了中華民族的傳統美德、民族精神與時代精神的密切結合和有機統一。從總體上看,這八個方面的要求涵蓋了社會主義世界觀、人生觀和價值觀的基本內容,統轄了愛國主義、集體主義和社會主義的思想,體現了社會主義道德規范、精神文明和社會風尚的本質要求,明確了當代中國最基本的道德規范、價值取向和行為準則。深刻領會和準確把握社會主義榮辱觀的科學內涵,是教育引導廣大群眾尤其是大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,自覺報效祖國、服務人民的前提和基礎。
二 社會主義榮辱觀調查
1 社會主義榮辱觀調查的內容
社會主義榮辱觀的內容是八條,因此在問卷中針對每條設計了2個問題,共計16個。問題如下:
2 社會主義榮辱觀調查的對象和方式
由于受人力、物力的制約,本次調查只在廊坊市區,調查對象也盡力排除了年齡較小的學生。這樣做的目的是盡可能使參與調查的對象具有真實性和普遍性。本次調查共發放問卷187份,回收有效問卷167份,有效回收率為89.3%。從本調查對象看,男性為101(根據有效調查問卷統計,下同)人,占總數的60.5%,女性為66人,占總數的39.5%。在有效問卷中,學生為51人,進城務工人員33人,其余人員83人。具有大專以上學歷的人員共116人。調查對象的平均年齡為33.7歲,且25歲以下有72人,40歲以上有33人。本次調查在2009年4月-5月間完成。調查主要通過發放問卷的形式完成,問卷采取隨機調查的方式進行操作,統一由本項目小組成員進行發放、回收。回收問卷統一按照人工方式進行分析、處理。
三 調查結果統計與分析
1 調查結果總體統計分析
在問題1、2上:所有人都為“北京舉辦奧運會”感到自豪。而在第二個問題上,有130人選擇愿意在國外定居。值得關注的是,在這130人中,絕大部分是具備大專以上文化的年輕人。而進城務工人員以及40歲以上的調查者在這項選擇上多是“不知道”或“不想”。由此可以看出,群眾的愛國理念較強,但是在如何愛國,愛國方式的表達上則比較出人意料。
在問題3、4上:在參與調查的對象中,共有122人選擇了“當公務員是因為穩定”,另外有158人選擇了“沒有考慮過去農村工作”,顯然這158人包含了一部分進城務工人員。由此可以看出,在“以服務人民為榮、以背離人民為恥”這個選項上,群眾的功利思想仍較為濃厚。很多人認為服務人民不意味著到艱苦的地方去工作,甚至有些人認為做到不背離人民就可以了。
在問題5、6上:所有參與調查者都選擇了“支持打擊法輪功”,但是在科技對我國發展的作用選擇上,145人選擇了肯定回答,還有21人選擇了不知道,另一人選擇了不是。從該項的選擇來看,大眾對“崇尚科學”的認知水平較高。

在問題7、8上:在“熱愛家務”這一選項上,男女差別較大。61位女性選擇了喜歡,但有超過一半的男性不喜歡,達到61人。在“愿意與進城務工人員交流”這個選項上,除了33位進城務工人員,另外134位參與調查者,只有21人選擇了“愿意”,比率為16%,其他都選擇了“不清楚”或“不愿意”。從該項選擇來看,當前城市人口對進城務工人員仍然有很大的偏見。
在問題9、10上:近一半的人認為與周圍的人關系一般,但也只有19人選擇了不好。可以看出,被調查者與其周圍人的關系水平處于中等。在“金錢和友情”這個選項上,絕大部分填寫了“友情”,只有5個人選擇“金錢”。從該選項上看,大部分群眾都遵守社會公眾的底線。
在問題11、12上:在“借銀行的貸款會努力按時歸還”這個選項上,164位給出了肯定的答案,但是在第二個選項“有否回報過曾經給你很多幫助的人”上,只有37位選擇了肯定的答案,占比僅為22%。
在問題13、14上,超過90%的人都有交通違章記錄,另外有97%的人,即162人存在上班或者上課不準時的情況。由此可以看出,在基本的時間觀念和遵紀守法方面,群眾的表現并不理想。
在問題15、16上:有68人選擇了“不清楚自己是否節約”,只有57人選擇了較為“節約”。但是這57人包含了32位進城務工人員,即進城務工人員普遍很節約,這或許與他們所從事的工作與收入相關。33位進城務工人員否認了“體力活是很邋遢的事情”,但是也有48人認為“是”,另外的調查者給出了“不好說”的答案。從該選項看,和前面的調查分析較為一致,即進城務工人員不僅不容易被他人接納,其工作還被很多人認為是邋遢的事情。
2 調查結果分性別的統計分析
在總共16個選項上,以下幾個選項有較大的差別:
問題4:共有158人選擇了沒有考慮去農村工作,但是在參與調查的66位女性中,有62人選擇了“沒有考慮過”這一選項,比率達到了93%,遠高于男性。尤其是參與調查的25歲以下的年輕女性。或許男性的開拓精神和吃苦耐勞的精神要強于女性。
問題7:在熱愛家務這一選項上,女性,有61位選擇了喜歡,比率遠高于男性。考慮到中國的傳統觀念和男女有別,該選項并無出人意料之處。
問題16:在對“體力活是很邋遢的事”這個選項上,女性選擇“是”的比率遠高于男性。尤其是25歲以下的年輕女性。這些女性要么是具有大中專以上文化水平的工作人員,要么是進城務工人員。從該選項可以看出,他們對體力活的態度并不友好,折射出他們的內心深處關于“以勞動為榮”的看法。
3 社會主義榮辱觀的總體潮流
從調查的分析結果看,大部分群眾熱愛祖國,具有強烈的愛國熱情和社會責任感,關心國家大事;有為人民服務的思想,基本能正確認識和處理與他人、集體和社會的關系;學習科學知識、掌握科學方法和弘揚科學精神;在學業上,態度比較端正,學習比較刻苦,積極認同團結互助的重要性,對各種損人利己的行為深惡痛絕,希望擁有一個團結互助的和諧的校園環境和社會環境,具有助人為樂的優秀品質;普遍理解“誠信”,認可“誠信”,渴望“誠信”,反對在自己周圍和社會上存在的不誠信現象,在日常學習、生活中能夠踐行誠信;他們勇于進取,法制觀念普遍增強,法律意識有所提高,對法律知識的學習和法制建設表現出興趣和熱情;具有一定的艱苦奮斗思想,不驕奢淫逸,希望通過自己的勞動獲得社會的認可。
4 培育群眾社會主義榮辱觀的方法
根據以上的調查分析,當前社會主義榮辱觀的培育,應從以下兩個方面人手:
(1)培育正確的勞動觀念。從前面的分析看,關于勞動的觀念,有以下幾個問題:以公務員為榮,以進城務工為恥;對體力勞動認識不夠,有偏見;對辛勤勞動和艱苦奮斗的認知不清。因此有必要引導群眾,加強對三農問題的認識。可以借鑒高校的模式,積極引導各行業的人走出自己的工作崗位,學習崗位,參加“三下鄉’、志愿服務、專業實習、社會調查、生產勞動等社會實踐和公益活動。如組織共青團青年志愿者深入農村田間地頭開展科技培訓、文藝演出、普法宣傳、政策宣講等志愿服務;深入城市社區,以困難群眾為重點開展生活照料、義務家教、文化娛樂、醫療衛生等形式多樣的志愿服務;開展環境保護,為城市大型活動服務等等。通過這些活動,使群眾在社會實踐中體驗榮辱,鍛煉意志,升華認識。讓群眾在社會實踐中領悟“八榮八恥”的精神實質,感受先人思想與實踐的結晶,承接無比豐厚的“道德遺產”,使他們在為他人送溫暖、為社會作奉獻的實踐中,心靈得到凈化、思想得到熏陶、認識得到升華、覺悟得到提高。
可以說,解決了正確的勞動觀念,群眾就可以做到“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”,“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”,“以服務人民為榮、以背離人民為恥”。真正的愛國,并不都是要做轟轟烈烈的大事情,而是在自己的工作崗位上,勤勤懇懇,開拓進取,用辛勤的勞動去耕耘。因此一旦樹立正確的勞動觀念,群眾就會尊重他人的勞動,包括進城務工人員;同時還可以用較高的標準和尺度要求自己,如上班不遲到,不早退,上課不曠課等。艱苦奮斗是中華民族的傳統美德,具有艱苦奮斗精神的群眾,一般也是遵紀守法,兢兢業業的好公民。因此,培育群眾正確的勞動觀念,是培育群眾樹立“八榮八恥”的突破口,是關鍵點所在。
(2)堅持以人為本,從構建和諧社會的理念出發,培育“八榮八恥”的觀念。我們所要建設的社會主義和諧社會,應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。構建社會主義和諧社會的具體工作很多,而其中一個主要環節就是樹立和落實科學發展觀,最大限度地維護和實現最廣大人民群眾的根本利益,妥善協調各方面的利益關系,正確處理人民內部矛盾。社會主義和諧社會應該是一個有能力解決和化解利益沖突,并由此實現利益大體均衡的社會。從這個意義上來講,堅持以人為本,全面、協調、可持續發展,注重社會公平,正確反映和兼顧不同方面群眾的利益,正確處理人民內部矛盾和其他社會矛盾,建立健全社會利益協調機制,妥善協調各方面的利益關系,逐步理順各方面的經濟社會關系的發展過程,這既是構建社會主義和諧社會的過程,也是樹立和落實科學發展觀的過程。因此,在實踐中,要積極培育群眾“我是人民的一份子,我的工作要對人民有利,起碼是無害”的思想,對公務員,則必須強化“為人民服務”的思想,使其真正做到“以服務人民為榮、以背離人民為恥”。當前群體事件過多,很多時間就是因為政府未能做到“為人民服務”而長期積累的結果。只有做到“以服務人民為榮、以背離人民為恥”,才能建立真正的和諧的人民和政府之間的關系,和諧社會才有建設成功的可能。