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新農(nóng)村法治建設(shè)的路徑探析

2009-04-14 04:38:04丁同民
中州學(xué)刊 2009年2期

丁同民

摘要:新農(nóng)村法治建設(shè)既是新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容和內(nèi)在要求,又是新農(nóng)村建設(shè)的有力支撐和保障。隨著社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的不斷深入,新農(nóng)村法治建設(shè)顯得越來越重要。新農(nóng)村法治建設(shè)應(yīng)從培育法治主體、夯實(shí)法治基礎(chǔ)、健全法治體系、營(yíng)造法治文化、完善法治秩序、優(yōu)化法治環(huán)境等方面著手,綜合推進(jìn)。

關(guān)鍵詞:新農(nóng)村;法治建設(shè);路徑選擇

中圖分類號(hào):D920.0文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1003-0751(2009)02-0078-05

新農(nóng)村法治建設(shè)是通過新的法律與制度,把農(nóng)村、農(nóng)業(yè)和農(nóng)民重新植入一個(gè)新的法制環(huán)境,并以法律和制度保障新農(nóng)村獲得更多的發(fā)展空間和動(dòng)力。從新農(nóng)村建設(shè)的目標(biāo)和要求看,“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”都需要法治來支持和依托。近年來,雖然新農(nóng)村法治建設(shè)取得了較大成效,但與新農(nóng)村建設(shè)的要求相比,還有一定差距。鑒于此,探析新農(nóng)村法治建設(shè)的路徑選擇,進(jìn)一步推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè),就成了一個(gè)既有理論價(jià)值,又有實(shí)踐意義的課題。

一、培育新農(nóng)村法治主體

新農(nóng)村法治主體是新農(nóng)村法治建設(shè)的前提和保障。但在現(xiàn)實(shí)生活中,新農(nóng)村法治主體由于先天法治意識(shí)的薄弱和后天法治意識(shí)培育的不足,以致在一定程度上不能勝任新農(nóng)村法治建設(shè)的任務(wù)。因此,培育新農(nóng)村法治主體顯得非常重要。

1、提高法律意識(shí)。農(nóng)民現(xiàn)代法律意識(shí)的培育應(yīng)順應(yīng)農(nóng)村變革,推動(dòng)農(nóng)村法治建設(shè)。在一定程度上,我國(guó)廣大農(nóng)村仍舊是血緣、親情基礎(chǔ)上的社會(huì),農(nóng)村習(xí)慣經(jīng)常取代國(guó)家法律成為處理糾紛的標(biāo)準(zhǔn),有人把這種現(xiàn)象歸結(jié)為血緣關(guān)系基礎(chǔ)上的“熟人社會(huì)”特征。實(shí)踐證明,村民自治就是當(dāng)前培育農(nóng)民現(xiàn)代法律意識(shí)的基本途徑。要通過村民自治制度的實(shí)施和完善,彌補(bǔ)國(guó)家法律在農(nóng)村的空缺,使農(nóng)村中順乎社會(huì)發(fā)展的習(xí)慣得到進(jìn)一步發(fā)揚(yáng),使鄉(xiāng)規(guī)民約的遵守有著內(nèi)在的自覺性,使國(guó)家法律與農(nóng)村習(xí)慣有機(jī)地結(jié)合起來。當(dāng)前,應(yīng)著重加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民和農(nóng)村干部權(quán)利意識(shí)的培養(yǎng),增強(qiáng)其主人翁意識(shí)和依法管理農(nóng)村政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)事務(wù)的水平和能力;加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民和農(nóng)村干部民主意識(shí)的培養(yǎng),提高其民本意識(shí)和參與民主管理的積極性;加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民和農(nóng)村干部守法意識(shí)的培養(yǎng),提高其規(guī)則意識(shí)和守法自覺性。

2、培養(yǎng)法律習(xí)慣。農(nóng)民法律習(xí)慣的缺乏不僅嚴(yán)重影響其法律意識(shí)的增強(qiáng),而且影響其行為。事實(shí)上,農(nóng)民往往依賴于各類權(quán)威的維權(quán)活動(dòng)模式,而不選擇現(xiàn)代法律裁決方式?!坝朽徖锛m紛時(shí),37.7%的村民選擇找村干部解決或人民調(diào)解員解決,34.0%的村民選擇找村里有威信的人解決,忍氣吞聲的人占22.6%,選擇打官司的人僅占14.2%?!庇纱丝闯?,司法在農(nóng)民的糾紛解決方式中所占比例還較低,政府或人民調(diào)解員調(diào)解仍是農(nóng)民解決糾紛的重要方式。因此,培養(yǎng)農(nóng)民的法律習(xí)慣,使農(nóng)民借助法律制度維護(hù)權(quán)利、履行法定義務(wù)、實(shí)現(xiàn)自己的利益,是新農(nóng)村法治建設(shè)的重要任務(wù)。在豐富農(nóng)民法律習(xí)慣的基礎(chǔ)上,農(nóng)民才會(huì)變書本上的法為現(xiàn)實(shí)中的法,才會(huì)真正消除對(duì)農(nóng)村法治的認(rèn)知障礙,才會(huì)真正維護(hù)自己的合法權(quán)益,才會(huì)真正享受法律帶來的實(shí)實(shí)在在的利益。

3,堅(jiān)定法律信仰。法律信仰是農(nóng)民法律行為的重要支配因素和守法動(dòng)力。筆者認(rèn)為,法律信仰一般是指關(guān)于法律的心理、知識(shí)、觀念、思想和法律現(xiàn)象的認(rèn)知與評(píng)價(jià),它是法治主體以堅(jiān)定的法律信念為前提并在其支配下把法律規(guī)則作為其行為準(zhǔn)則和法治主體在嚴(yán)格的法律規(guī)則支配下的活動(dòng)的有機(jī)統(tǒng)一。在新農(nóng)村要全面實(shí)行法治,必須將現(xiàn)代法律信仰、法治精神的培育作為重要環(huán)節(jié)。改革開放以來,我國(guó)廣大農(nóng)民對(duì)法律的信仰度大大提高,但尚未同經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和我國(guó)立法步伐的加快形成合理的正相關(guān)關(guān)系,要么盲目崇拜權(quán)力、權(quán)利義務(wù)關(guān)系模糊、主體意識(shí)淡薄;要么屈從于權(quán)威、忍氣吞聲;要么置法律規(guī)定于不顧,“以暴制暴”等。

二、夯實(shí)新農(nóng)村法治基礎(chǔ)

實(shí)踐證明,新農(nóng)村法治建設(shè)如果沒有一定的基礎(chǔ),其成效將無從談起。目前,新農(nóng)村法治建設(shè)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、民主政治基礎(chǔ)、文化道德基礎(chǔ)等還很薄弱,大大影響了新農(nóng)村法治建設(shè)進(jìn)程。

1、夯實(shí)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。從哲學(xué)上講,新農(nóng)村法治發(fā)展水平和進(jìn)程取決于它所依存的物質(zhì)條件和發(fā)展?fàn)顩r。事實(shí)上,當(dāng)前農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革還沒有完全從根本上解決包括農(nóng)業(yè)資源權(quán)利歸屬的合理化、農(nóng)產(chǎn)品流通的市場(chǎng)化、農(nóng)業(yè)收入分配的公平化、國(guó)家宏觀調(diào)控的法定化等在內(nèi)的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)質(zhì)性問題,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化還有很大發(fā)展空間,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)對(duì)農(nóng)村法治的內(nèi)在需求和驅(qū)動(dòng)力仍有待進(jìn)一步挖掘和釋放。當(dāng)前,要通過深化包括農(nóng)村土地制度、經(jīng)營(yíng)體制、流通體制、分配與社會(huì)保障制度、國(guó)家調(diào)控和管理體制等在內(nèi)的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革,實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與現(xiàn)代法治的有效結(jié)合與互動(dòng),進(jìn)而積聚農(nóng)村法治建設(shè)的內(nèi)在動(dòng)力;要逐步減少政府干預(yù),實(shí)現(xiàn)政府干預(yù)的適度,提高社會(huì)資源使用效率;要促進(jìn)農(nóng)村人口的合理流動(dòng),繼承和發(fā)展我國(guó)傳統(tǒng)的農(nóng)耕文明,為農(nóng)村法治建設(shè)提供豐厚的法治土壤,增強(qiáng)農(nóng)村法治建設(shè)的內(nèi)在動(dòng)力,促進(jìn)新農(nóng)村法治的良性運(yùn)行。

2、鞏固民主政治基礎(chǔ)。我國(guó)農(nóng)村人口的比例和農(nóng)民在全國(guó)的特殊地位決定了農(nóng)村民主政治建設(shè)對(duì)于全國(guó)民主政治建設(shè)的重要性。就當(dāng)前的民主政治實(shí)踐而言,要始終堅(jiān)持農(nóng)民當(dāng)家作主的原則,尊重農(nóng)民的首創(chuàng)精神,切實(shí)提高其當(dāng)家作主的本領(lǐng);要完善村級(jí)民主制度,使民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督逐步制度化、規(guī)范化,提高村民自治水平;要發(fā)揮村民代表的作用,實(shí)行民主推選村民代表,組成村民代表會(huì)議,及時(shí)聽取村民的合理化建議,真正反映村民的心聲,按大多數(shù)村民的意愿作出決策;要完善《村民委員會(huì)組織法》,盡快制定其實(shí)施細(xì)則,不斷完善村民自治章程與村規(guī)民約,尤其要針對(duì)村民委員會(huì)組織建設(shè)和制度建設(shè)的重點(diǎn)和難點(diǎn),緊密結(jié)合新農(nóng)村建設(shè)的實(shí)際,著眼于推動(dòng)新農(nóng)村發(fā)展,對(duì)村民自治、行使民主權(quán)利的程序作出明確、具體、恰當(dāng)?shù)囊?guī)定;要切實(shí)落實(shí)村級(jí)民主監(jiān)督制度,制定具體的村級(jí)財(cái)務(wù)監(jiān)管制度,規(guī)范村務(wù)公開的內(nèi)容、程序、時(shí)間和結(jié)果,真正做到群眾明白、干部清白。

3、壯大文化道德基礎(chǔ)。農(nóng)民法治意識(shí)的淡薄與農(nóng)村整體文化道德落后密切相關(guān)。新農(nóng)村文化道德建設(shè)既包括發(fā)展農(nóng)村教育、科技、體育等社會(huì)事業(yè),又包括農(nóng)村精神文明建設(shè)、普法教育、農(nóng)民法治意識(shí)的增強(qiáng),還包括農(nóng)村文化市場(chǎng)管理,抵制腐朽、落后文化道德對(duì)農(nóng)村的侵蝕等。在新農(nóng)村建設(shè)過程中,要從寬廣的視角來看待新農(nóng)村文化道德建設(shè),加大農(nóng)村先進(jìn)文化道德建設(shè)的力度,為新農(nóng)村法治建設(shè)提供廣泛的文化道德基礎(chǔ)。事實(shí)上,法律與文化道德同為新農(nóng)村社會(huì)秩序的維護(hù)者。新農(nóng)村法治秩序的建立不能單靠制定若干法律條文和設(shè)立若干法庭,更重要的還得看農(nóng)民怎樣去應(yīng)用法律,農(nóng)民在思想觀念上是否認(rèn)同其價(jià)值。如果單獨(dú)讓法律和法庭下鄉(xiāng),結(jié)果可能是法治秩序未建立,原有的禮治秩序

卻遭到了破壞。一般而言,法律作為基本的道德標(biāo)準(zhǔn)是為大多數(shù)人制定的,這就注定了法律將在大多數(shù)地方得到普及,被大多數(shù)人所接受,而不像道德風(fēng)俗那樣,各地都有自己的文化道德標(biāo)準(zhǔn)和體系。從這個(gè)意義上講,應(yīng)使農(nóng)村文化道德和法律共生共存,相得益彰,共同促進(jìn)新農(nóng)村法治建設(shè)。

三、健全新農(nóng)村法制體系

新農(nóng)村法制體系構(gòu)建要緊緊圍繞新農(nóng)村建設(shè)的目標(biāo)展開,主要涉及新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)法律制度、社會(huì)發(fā)展法律制度、維護(hù)農(nóng)民正當(dāng)權(quán)益的法律制度等內(nèi)容。

1、健全農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)法律制度。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)法律制度主要是指圍繞農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)業(yè)化、市場(chǎng)化、現(xiàn)代化改革與發(fā)展,以鞏固農(nóng)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的基礎(chǔ)地位為目標(biāo)而形成的法律制度。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)法律制度的健全應(yīng)當(dāng)包括以下幾個(gè)方面:健全以農(nóng)村土地制度為核心的農(nóng)業(yè)環(huán)境資源制度;健全以家庭承包經(jīng)營(yíng)為基礎(chǔ)、統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營(yíng)體制,尤其要穩(wěn)定承包關(guān)系,使農(nóng)戶獲得充分的經(jīng)營(yíng)自主權(quán);健全農(nóng)產(chǎn)品流通制度,尤其要健全適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求、符合我國(guó)國(guó)情的糧食流通體制;健全國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控法律制度,尤其要健全保障糧食安全的法律制度、保護(hù)和支持農(nóng)業(yè)的法律制度、發(fā)展農(nóng)業(yè)科技的法律制度、農(nóng)業(yè)資源與環(huán)境保護(hù)法律制度、農(nóng)業(yè)投入法等。

2、健全農(nóng)村社會(huì)發(fā)展法律制度。要實(shí)現(xiàn)農(nóng)村社會(huì)平穩(wěn)較快發(fā)展,就要在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)持續(xù)、穩(wěn)定發(fā)展的基礎(chǔ)上,加快形成以增加農(nóng)民收入、扶貧攻堅(jiān)、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、實(shí)行村民自治等為內(nèi)容的相關(guān)法律制度體系,其相關(guān)制度應(yīng)包括:保障農(nóng)民收入增加的法律制度,集中體現(xiàn)為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)法律制度的有效實(shí)施和農(nóng)村稅費(fèi)制度改革;農(nóng)村反貧困法律制度,其應(yīng)以《憲法》中有關(guān)公民基本權(quán)利的規(guī)定為依據(jù)、以農(nóng)村貧困人口為對(duì)象、以扶貧開發(fā)為主要內(nèi)容,與財(cái)政、稅收、金融、可持續(xù)發(fā)展、特殊群體保護(hù)等相關(guān)法律制度相銜接,有專門的反貧困立法和相關(guān)制度;統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展的法律制度,尤其要尋求必要和適度的國(guó)家干預(yù),包括市場(chǎng)準(zhǔn)入、財(cái)政、稅收、金融、價(jià)格、社會(huì)分配與保障在內(nèi)的相關(guān)法律制度的協(xié)調(diào)配合;基層民主與自治制度,尤其要完善《村民委員會(huì)組織法》,制定其實(shí)施細(xì)則;等等。

3、健全農(nóng)民正當(dāng)權(quán)益保護(hù)制度。從法理和我國(guó)政權(quán)性質(zhì)上講,農(nóng)民的正當(dāng)權(quán)益應(yīng)受到國(guó)家法律的平等保護(hù),無須也不應(yīng)該追求特殊保護(hù)。但是,20世紀(jì)下半葉的中國(guó)基本上采取了城鄉(xiāng)分而治之的改革策略,實(shí)行了重工業(yè)優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略,形成了一個(gè)對(duì)比極其鮮明的城鄉(xiāng)生活畫卷,從而使得農(nóng)民正當(dāng)權(quán)益的實(shí)現(xiàn)和保護(hù)具有了必要性和正當(dāng)性。從農(nóng)民正當(dāng)權(quán)益的實(shí)現(xiàn)和保護(hù)現(xiàn)狀出發(fā),健全農(nóng)民正當(dāng)權(quán)益保護(hù)制度應(yīng)主要包括:第一,健全平等主體制度。這一制度尚不完善的主要表現(xiàn)是我國(guó)至今仍在某種程度上實(shí)行城鄉(xiāng)二元戶籍制度,農(nóng)民與其他社會(huì)主體相比,特別是與城鎮(zhèn)居民相比,其政治平等權(quán)、經(jīng)濟(jì)平等權(quán)和社會(huì)平等權(quán)的法律保障還有待進(jìn)一步加強(qiáng)。第二,健全正當(dāng)財(cái)產(chǎn)權(quán)制度。尤其要進(jìn)一步深化以土地資源財(cái)產(chǎn)權(quán)為核心的制度改革,優(yōu)化法律對(duì)國(guó)土資源的開發(fā)、利用、保護(hù)、管理等方面的權(quán)利義務(wù)配置。第三,健全公平稅負(fù)制度。當(dāng)前,城鎮(zhèn)居民的基本稅負(fù)是個(gè)人所得稅,而國(guó)家對(duì)農(nóng)民的稅負(fù)進(jìn)行較大調(diào)整后,農(nóng)民還承擔(dān)著農(nóng)村公共產(chǎn)品的部分投資。第四,健全農(nóng)村社會(huì)保障制度。社會(huì)保障制度是經(jīng)濟(jì)繁榮的關(guān)鍵,也是世界上發(fā)達(dá)國(guó)家社會(huì)契約的重要支撐力量,但我國(guó)大部分農(nóng)民的社會(huì)保障依然停留在“家庭養(yǎng)老”、“土地保障”等層面。

四、營(yíng)造新農(nóng)村法治文化

從法理的角度看,人們遵守法律是靠一定的動(dòng)力也就是“守法動(dòng)力”促使的。營(yíng)造新農(nóng)村法治文化,就是把廣大農(nóng)民的守法行為變?yōu)樗麄兊淖杂X行為,進(jìn)而形成符合新農(nóng)村建設(shè)要求的行為準(zhǔn)則。

1、樹立依法促農(nóng)的理念?!叭r(nóng)”問題的成因是多方面的,其中一個(gè)重要原因是依法促進(jìn)農(nóng)村改革和發(fā)展的思想尚未完全確立。因此,在新農(nóng)村建設(shè)中,要從增進(jìn)社會(huì)整體利益和實(shí)現(xiàn)社會(huì)實(shí)質(zhì)公平出發(fā),為新農(nóng)村建設(shè)主體配置正當(dāng)、合理的權(quán)利和義務(wù),使其不僅成為新農(nóng)村建設(shè)的受益者,而且成為新農(nóng)村建設(shè)的主動(dòng)參加者;要通過法律授予并制約政府對(duì)新農(nóng)村建設(shè)的適度的干預(yù)權(quán),為農(nóng)業(yè)的發(fā)展創(chuàng)設(shè)有效的扶持制度,保證農(nóng)民公平分享改革發(fā)展成果;要為農(nóng)村市場(chǎng)主體創(chuàng)造一個(gè)開放、公平、自由、有序的市場(chǎng)環(huán)境,提升農(nóng)民抵御市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)和自我發(fā)展的能力;要改變農(nóng)民是依法促農(nóng)的客體的模糊認(rèn)識(shí),真正確立農(nóng)民是依法促農(nóng)的主體的理念,實(shí)現(xiàn)新農(nóng)村各項(xiàng)事務(wù)的規(guī)范化、法治化和制度化。

2、強(qiáng)化農(nóng)民的權(quán)利本位意識(shí)。我國(guó)傳統(tǒng)的義務(wù)本位、秩序本位觀念影響深遠(yuǎn),農(nóng)民權(quán)利本位意識(shí)仍未完全確立。為此,一要消除法律工具意識(shí)。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的農(nóng)村法治實(shí)踐中,法律是維護(hù)農(nóng)村社會(huì)秩序的工具,農(nóng)村立法、執(zhí)法的出發(fā)點(diǎn)往往過多地強(qiáng)調(diào)如何使國(guó)家權(quán)力得到實(shí)現(xiàn),如何實(shí)現(xiàn)管理。二要充分尊重農(nóng)民的私權(quán)。目前的農(nóng)村法治過多地表現(xiàn)為國(guó)家借助公權(quán)對(duì)農(nóng)村資源實(shí)行壟斷性占有和支配性取得,有時(shí)甚至為了保證公權(quán)力的實(shí)現(xiàn)而不惜干預(yù)農(nóng)民的私權(quán)領(lǐng)域,把農(nóng)民應(yīng)該取得的某些利益和權(quán)利當(dāng)做是國(guó)家的恩惠和賞賜。三要強(qiáng)化農(nóng)民的程序性權(quán)利?,F(xiàn)在的農(nóng)村法治程序更多的是為了保障國(guó)家職能方便、快捷的實(shí)施,把對(duì)效率的追求放在第一位,對(duì)于農(nóng)民的程序性權(quán)利未給予充分的關(guān)注。“目前有關(guān)農(nóng)村的立法多是管理性的規(guī)定,而授權(quán)性規(guī)定及切實(shí)保護(hù)農(nóng)民利益的規(guī)定還不多,農(nóng)民還難以從法律中直接看到自身的利益所在。農(nóng)民是最講實(shí)際的,法律未能實(shí)在地給農(nóng)民以正面的感受,因而也就不易贏得農(nóng)民的信任和擁戴,加之司法中的漏洞放大了法律消極的效應(yīng),引發(fā)了農(nóng)民對(duì)法律的一些不正確看法,妨礙了農(nóng)民法律意識(shí)的健康提高?!痹谛罗r(nóng)村法治建設(shè)過程中,農(nóng)業(yè)立法和執(zhí)法應(yīng)確立權(quán)利與義務(wù)相對(duì)應(yīng)、相制約的權(quán)利本位思想,尋求維護(hù)社會(huì)秩序和保障公民權(quán)利的最佳結(jié)合點(diǎn)和有序統(tǒng)一。

3、提高農(nóng)民的法治參與實(shí)效。廣大農(nóng)民是新農(nóng)村法治建設(shè)的主體,新農(nóng)村法治建設(shè)的成效在很大程度上取決于廣大農(nóng)民的參與熱情及其效果。在現(xiàn)實(shí)生活中存在這樣一些現(xiàn)象:有些農(nóng)民對(duì)農(nóng)村法治持一種虛無主義的態(tài)度,認(rèn)為農(nóng)村法治可有可無,農(nóng)村的發(fā)展靠領(lǐng)導(dǎo)和國(guó)家政策;有些農(nóng)民對(duì)農(nóng)村法治不想?yún)⑴c,認(rèn)為農(nóng)村法治建設(shè)是國(guó)家的事,農(nóng)民自身解決不了;有些農(nóng)民對(duì)農(nóng)村法治不會(huì)參與,受主客觀條件的限制,即使出現(xiàn)了法律糾紛,其參與方式也往往游離于法律裁決方式以外;有些農(nóng)民對(duì)農(nóng)村法治不能參與,農(nóng)村執(zhí)法、司法參與成本高的現(xiàn)實(shí)使他們望而卻步。因此,新農(nóng)村法治建設(shè)要想取得成效,就應(yīng)走進(jìn)農(nóng)村,走進(jìn)農(nóng)民生活,讓法治成為農(nóng)民日常生活的重要組成部分,成為實(shí)現(xiàn)農(nóng)民物質(zhì)利益和精神追求的重要力量。新農(nóng)村法治建設(shè)要緊密聯(lián)系廣大農(nóng)民的生產(chǎn)、生活實(shí)際,否則,農(nóng)民就會(huì)對(duì)國(guó)家法治建設(shè)產(chǎn)生懷疑,進(jìn)而產(chǎn)生抵觸情緒。農(nóng)村法治建設(shè)

要想在現(xiàn)有的社會(huì)環(huán)境中取得成效,就必須充分考慮農(nóng)民作為法治主體的作用,其成效要看農(nóng)民的滿意度;司法要建立對(duì)農(nóng)民的權(quán)利救濟(jì)機(jī)制,大大降低司法成本,實(shí)現(xiàn)司法公正,真正提高農(nóng)民的法治參與實(shí)效,建立穩(wěn)定的農(nóng)村內(nèi)在秩序。

五、完善新農(nóng)村法治秩序

“法律應(yīng)該以社會(huì)為基礎(chǔ)”。農(nóng)村法治秩序不能與農(nóng)村客觀現(xiàn)實(shí)脫節(jié),應(yīng)注重法律的現(xiàn)實(shí)性與可行性,否則,就會(huì)使許多法律規(guī)范無法操作,進(jìn)而導(dǎo)致法制的乏力。

1、完善以政府為主推進(jìn)的法理秩序。近年來,依靠國(guó)家強(qiáng)大的推動(dòng)力量,以政府為主推進(jìn)的法理秩序的建立取得了很大進(jìn)展。自上而下的以政府為主推進(jìn)的法理秩序有其自身的優(yōu)勢(shì):有利于體現(xiàn)國(guó)家意志和農(nóng)村的宏觀發(fā)展方向。政府可以從全國(guó)農(nóng)村的整體實(shí)際出發(fā)確立戰(zhàn)略目標(biāo),制定總體發(fā)展規(guī)劃,依靠國(guó)家政權(quán)的強(qiáng)制力從全局角度保證依法促農(nóng)工作沿著正確的方向發(fā)展。有利于國(guó)家集中人力物力,加快依法促農(nóng)進(jìn)程;便于在中央政府的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,各地區(qū)間進(jìn)行有效的配合與協(xié)調(diào),從而在短時(shí)間內(nèi)收到顯著成效;有利于先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的推廣和普及,推動(dòng)依法促農(nóng)工作快速發(fā)展。某些地區(qū)在法治工作中取得突破性進(jìn)展后,其先進(jìn)工作經(jīng)驗(yàn)可以通過政府順暢的信息傳播渠道迅速推廣、普及至全國(guó)各地。因此,只有完善以政府推進(jìn)為主的法理秩序,提高農(nóng)村立法質(zhì)量,加大農(nóng)村執(zhí)法力度,強(qiáng)化農(nóng)村司法公正,強(qiáng)化農(nóng)民的守法自覺性,新農(nóng)村法治建設(shè)才能收到預(yù)期的效果。

2、發(fā)揮地方鄉(xiāng)土秩序的作用。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展要求不僅要注意城鄉(xiāng)法制的整體性,還要注意培育壯大農(nóng)村法治力量所必需的鄉(xiāng)土秩序。正如北大法學(xué)院教授蘇力所言:當(dāng)法治的成本太高時(shí),山杠爺式的村治是一種可行的選擇。在新農(nóng)村法治運(yùn)行過程中,農(nóng)村地方鄉(xiāng)土秩序在農(nóng)村社會(huì)的發(fā)展過程中已經(jīng)形成了自己的特色,地方鄉(xiāng)土秩序會(huì)不由自主地發(fā)揮作用。筆者認(rèn)為,使農(nóng)村地方鄉(xiāng)土秩序承擔(dān)起構(gòu)建新農(nóng)村法治秩序的重任,就要處理好三方面關(guān)系:第一,立與破的關(guān)系。農(nóng)村大量的舊的鄉(xiāng)土秩序在某種程度上有很大積極作用,但也存在一些“消極”的秩序,應(yīng)破除一些不符合新農(nóng)村建設(shè)要求的舊秩序,建立符合時(shí)代要求和新農(nóng)村建設(shè)實(shí)際的新秩序。第二,長(zhǎng)與短的關(guān)系。新農(nóng)村地方鄉(xiāng)土秩序的建立,既要著眼于新農(nóng)村建設(shè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo),為新農(nóng)村建設(shè)提供長(zhǎng)久的動(dòng)力,又要立足于新農(nóng)村建設(shè)的現(xiàn)狀,解決新農(nóng)村建設(shè)過程中出現(xiàn)的一些新情況、新問題,使新農(nóng)村建設(shè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)和現(xiàn)實(shí)任務(wù)緊密結(jié)合起來。第三,中與外的關(guān)系。新農(nóng)村地方鄉(xiāng)土秩序的建立,既要立足于中國(guó)農(nóng)村、農(nóng)業(yè)和農(nóng)民的實(shí)際,傳承優(yōu)秀的鄉(xiāng)土文化,又要拓寬視野,借鑒、吸收國(guó)外一些體現(xiàn)公平正義原則的好的立法技術(shù)和法治經(jīng)驗(yàn)。

六、優(yōu)化新農(nóng)村法治環(huán)境

新農(nóng)村法治環(huán)境是影響新農(nóng)村法治成效的重要因素。開展普法宣教和依法治理,強(qiáng)化行政執(zhí)法與司法工作,加強(qiáng)法律服務(wù)和理論研究,是營(yíng)造新農(nóng)村法治環(huán)境的主要環(huán)節(jié)。

1、開展普法宣教和依法治理。普法宣教“不僅是一個(gè)鄉(xiāng)土社會(huì)的地方性知識(shí)擴(kuò)充(量的意義)與更新(質(zhì)的意義)的過程,更是一個(gè)鄉(xiāng)土社會(huì)的地方性知識(shí)回應(yīng)國(guó)家灌輸?shù)姆ㄖ沃R(shí)形成新的社會(huì)規(guī)則的過程”。要緊密結(jié)合廣大農(nóng)民群眾的文化需求和思維習(xí)慣,選擇農(nóng)民群眾最喜愛、最容易接受的宣教方式,使農(nóng)民群眾在潛移默化中提升法律意識(shí),在寓教于樂中增強(qiáng)法制觀念,做到廣播上有聲、電視上有影、報(bào)紙上有版塊,不斷營(yíng)造濃厚的法治氛圍;要有針對(duì)性地開展法制文藝、法制信息進(jìn)農(nóng)家等活動(dòng),組織法制宣傳志愿者深入農(nóng)村演出法制文藝節(jié)目,加強(qiáng)對(duì)家庭、村鎮(zhèn)自辦法制文化活動(dòng)的指導(dǎo)和扶持;要把法制宣傳教育作為政府對(duì)農(nóng)村公共服務(wù)的重要部分,結(jié)合農(nóng)村土地征用、承包等問題,引導(dǎo)村民依法解決各種矛盾和糾紛,理性地表達(dá)自己的利益訴求。在普法宣教的同時(shí),要深入開展基層依法治理活動(dòng),促進(jìn)農(nóng)村各項(xiàng)事業(yè)逐步走上規(guī)范化、法治化軌道。要建立依法、規(guī)范、民主的新農(nóng)村管理體制,完善其機(jī)制,建立強(qiáng)有力的村兩委班子,建立健全符合新農(nóng)村發(fā)展的村民自治章程和各項(xiàng)村級(jí)事務(wù)管理制度,并通過及時(shí)、依法解決農(nóng)村熱點(diǎn)、難點(diǎn)等問題,使農(nóng)民群眾切身感受到依法治理的實(shí)際效果;要建立村黨組織領(lǐng)導(dǎo)下的充滿活力的村民自治機(jī)制,及時(shí)總結(jié)、推廣先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),充分發(fā)揮先進(jìn)模范的激勵(lì)引導(dǎo)作用,做到以點(diǎn)帶面、分類指導(dǎo);要進(jìn)一步健全和完善民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督等制度,增強(qiáng)工作的針對(duì)性和實(shí)效性。

2、強(qiáng)化行政執(zhí)法和司法工作。農(nóng)村行政執(zhí)法和司法工作涉及面廣,主要涉及教育、計(jì)劃生育、治安、農(nóng)、林、牧、漁、水、電、路等部門。強(qiáng)化行政執(zhí)法和司法工作,就要逐步改革現(xiàn)有執(zhí)法、司法體制。可將執(zhí)法重心適當(dāng)從市、縣移至鄉(xiāng)鎮(zhèn),變政府部門由縣垂直領(lǐng)導(dǎo)為縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)雙重領(lǐng)導(dǎo),并可試行由鄉(xiāng)鎮(zhèn)直接領(lǐng)導(dǎo)的體制??稍O(shè)立巡回法庭,對(duì)一些簡(jiǎn)單案件就地審理,就地判決與執(zhí)行,降低訴訟成本,使更多糾紛進(jìn)入法律處理程序。在村一級(jí)可設(shè)立司法專員,以方便糾紛的盡快解決和法制的深入宣傳。要加強(qiáng)司法、執(zhí)法機(jī)關(guān)的內(nèi)部制度建設(shè),進(jìn)一步加強(qiáng)業(yè)務(wù)培訓(xùn),推行持證上崗制度和錯(cuò)案追究制度,建立監(jiān)督機(jī)制,強(qiáng)化執(zhí)法責(zé)任制和錯(cuò)案追究制,努力提高行政執(zhí)法人員和司法人員的法律素質(zhì)。要實(shí)現(xiàn)司法程序公正,完善農(nóng)村基層組織的工作程序制度,將基層組織及其工作人員的職權(quán)行為納入法治化軌道,使其嚴(yán)格按照法定的職責(zé)范圍和程序規(guī)則行使職權(quán),履行職責(zé)和義務(wù)。要加強(qiáng)基層政法機(jī)構(gòu)建設(shè),加強(qiáng)基層人民法庭、公安派出所、司法所建設(shè),充實(shí)力量,完善相關(guān)制度,下大力氣解決農(nóng)民“告狀難”問題。

3,加強(qiáng)法律服務(wù)和法治理論研究。律師、公證員、基層法律服務(wù)工作者要提高為“三農(nóng)”服務(wù)的意識(shí),當(dāng)好法律顧問,提供法律咨詢,尤其要在土地承包、農(nóng)民負(fù)擔(dān)、農(nóng)民工工資拖欠等涉及農(nóng)民切身利益的問題上為農(nóng)民提供必要的法律幫助。要使“148”法律服務(wù)專線成為密切黨和農(nóng)民群眾的“連心橋”,不斷加強(qiáng)法律援助機(jī)構(gòu)建設(shè),切實(shí)為維護(hù)農(nóng)民權(quán)益服務(wù)。要加強(qiáng)新農(nóng)村法治理論研究,為新農(nóng)村法治建設(shè)提供充分的理論支撐。要健全農(nóng)村法治研究的專門機(jī)構(gòu),培養(yǎng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)法研究人才,成立農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)法研究會(huì),開展學(xué)術(shù)交流;高等農(nóng)業(yè)院校要開設(shè)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)法專業(yè)或課程,培養(yǎng)農(nóng)業(yè)法學(xué)學(xué)科帶頭人;要設(shè)立國(guó)家、省、市級(jí)農(nóng)業(yè)法社科規(guī)劃課題,表彰一批優(yōu)秀社科成果;要加大新農(nóng)村法治研究投入,提高資金使用效率。另外,要根據(jù)我國(guó)實(shí)際,有選擇地借鑒、吸納一些國(guó)家或地區(qū)的成功做法,如以農(nóng)業(yè)基本法為龍頭,加強(qiáng)農(nóng)業(yè)配套法制建設(shè);減少對(duì)農(nóng)業(yè)的直接干預(yù);健全農(nóng)村社會(huì)發(fā)展法律制度,縮小城鄉(xiāng)差距;賦予農(nóng)民協(xié)會(huì)法律地位,發(fā)揮其積極作用等。

責(zé)任編輯:鄧林

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