一、模式提出
“習作”與“習作教學”有本質的區別。“習作”是習作者獨立的個性化行為;“習作教學”則是師生為完成習作任務而共同參與的群體性行為。“習作教學”這個概念的重點在“教學”,“習作”在此是教學的對象,即習作教學是教師“教”學生“學”習作。實施新課程以來,還有不少教師把“習作”與“習作教學”混為一談,沒有把“習作教學”納入課堂,在課堂的多元交流中對學生進行“具體指導”,即沒有進行真正意義上的教學,只是給學生布置習作任務,讓學生利用課余時間獨立地命題習練,這種沒有教師參與指導的活動實際上不是“教學”。這種觀念和行為,既讓教師迷失了自己,又讓學生“在黑暗的死胡同里瞎摸索”(魯迅語),其結果是學生的習作水平沒有得到應有的提高。為了改變這種現象,我們構建并運用了“導學啟創”這一教學模式。
二、模式要義
教學模式是指在一定的教育思想指導下,在豐富的教學實踐經驗基礎上,為完成特定的教學目標和教學內容而建立起來的、較為穩定的教學結構框架和可以操作的教學活動程序。
“導學啟創”的意思是指導學生學習,啟發學生創新。
“導”和“啟”是教師行為。習作教學中,“導”指貼切的示范、必要的講解、巧妙的訓練;“啟”即開啟學生的智慧之門,使學生有新的頓悟,讓思維顯示出靈活性、多樣性、深刻性。
“學”和“創”是學生行為。“學”包括接受性學習和自主性學習。“創新”對小學生來說,是“點點滴滴”的“新”嘗試。
“導學啟創”,既表述明確的教學目的,又表述特定的教學過程和方法。
三、模式的理論依據
1、陶行知先生說:“教學,就是教學生學。”葉圣陶先生說:“教是為了不需要教。”教學生“學”和“不需要教”的前提是教師的“教”,“教”的目的是讓學生“學”。學生只有在教師的“教”中不懈地“學”,才能達到自主學習,不需要教的境界。《語文課程標準》指出:“教師是學習活動的組織者和引導者”,要“充分發揮教師在教學中的主動性和創造性。”教師怎樣“教”學生“學”?組織和引導!所謂“組織”,字典意義是“有目的、有系統、有秩序的結合”。要充分考慮給學生教什么、怎樣教等問題,所謂“引導”,強調教師示范性地“教導”,注重教師循序漸進地“誘導”,珍視教師有耐心地“輔導”。
2、孔子曰:“不憤不啟,不悱不發。”《標準》指出:“語文教學要在師生平等對話的過程中進行”,“提倡啟發式、討論式教學”。傳統教育的經典方法與現代理念也是一脈相通的,強調教師的“教”不只是知識的“填鴨式”灌輸,而是“相機誘導”,是在喚醒、鼓舞過程中的自我建構和發展。
3、《標準》指出:“語文教學要注重語言的積累、感悟和運用。注重基本技能的訓練,給學生打下扎實的語文基礎。同時要注重開發學生的創造潛能,促進學生的持續發展。”《標準》的這段話闡述了學習和創新的關系,提醒教師,教學時既不能只盯住基礎不放,又不能為追求創新而趕時髦地丟掉基礎,要把基礎與創新有機地結合起來。
四、模式的操作流程
“導學——啟創”的模式流程很簡單,易于操作。
“導學”即指導學生學習。學生學什么,需要教師提供相應的文本。面對文本,學生不是一看就能完全明白文本要義的,不是一讀就能體察到其精髓的,這就需要教師的指導。教師提供文本讓學生閱讀時,要明確告訴學生從中學什么,進而講解或點撥一下其要點,這樣,學生就能“有所領悟”,在教師提供范例閱讀中明白寫什么和怎樣寫等問題。
“啟創”即啟發學生創新。這一環節既有獨立性,又和“導學”粘合在一起,其目的是通過教師的指導學習,讓學生能夠舉一反三,即在學會的基礎上,比較嫻熟地運用,在運用中體現出學生自己的創造性。
“導學啟創”是習作教學的一種基本模式,具體施教時,可根據不同的內容和不同的學生對象,擬定多種變式。例如,從“材料取舍”角度切入,可擬定“搜集—交流—取舍”的模式;從“發表”角度切入,第一學段可構建“示范—模仿—獨寫”的模式,第二學段可構建“話題交流—教師下水—創意表達”的模式,第三學段可構建“自由表達—相互交流—賞導評價”的模式。
陳秀文,女,教師,現居甘肅會寧。