“很多農(nóng)村留守婦女家的電燈、電視總是整夜地開著,問為什么,她們說男人不在家,夜晚一個人害怕呀!留守婦女的孤獨感,在傳統(tǒng)農(nóng)家生活中是不存在的”
長篇報告文學(xué)《中國鄉(xiāng)村婦女生活調(diào)查——隨州視角》新近出版,成為又一部反映我國改革開放30周年成就的力作。
該書作者吳治平,原任湖北省隨州市委宣傳部常務(wù)副部長、文聯(lián)主席,現(xiàn)為華中師范大學(xué)中國農(nóng)村問題研究中心兼職教授、客座研究員。從2005年開始,退休之后的吳治平以隨州農(nóng)村婦女群體為研究樣本,對當(dāng)代中國鄉(xiāng)村婦女的生活進(jìn)行了全景式的調(diào)查,寫出此書。調(diào)查從當(dāng)前農(nóng)村“男工女耕”的現(xiàn)狀開始,繼而關(guān)注農(nóng)村鄉(xiāng)俗的變遷、婚戀倫理的變化以及婦女參政等課題,通過詳實的個案,全面展現(xiàn)和剖析了當(dāng)前農(nóng)村留守婦女的生活全景。
記者:你將農(nóng)村婦女作為研究樣本,為什么會如此關(guān)注農(nóng)村婦女問題?又為什么將視角首先放在湖北隨州?
吳治平:四年前,53歲的我提前退崗,華中師范大學(xué)中國農(nóng)村問題研究中心主任徐勇和著名農(nóng)村婦女問題研究專家劉筱紅教授鼓勵我去研究農(nóng)村婦女,徐勇教授說:“農(nóng)村婦女研究目前還是一塊尚待開發(fā)的處女地,中國農(nóng)村婦女經(jīng)歷了兩次解放,后稅費時代為農(nóng)村婦女發(fā)揮作用提供了千載難逢的機(jī)遇,婦女創(chuàng)造了歷史,我們要記錄下這段歷史。”
過去我?guī)缀跏莻€性別盲者,在親身經(jīng)歷過提前退崗后,才體會到社會上還是存在著不少男女不平等的問題,聯(lián)想到農(nóng)村婦女是中國最大的一個群體,目前這個群體的生存發(fā)展現(xiàn)狀如何?有哪些困惑?社會了解的并不多,如果我能通過調(diào)查來書寫她們的言說,讓社會能聽到她們的聲音,不也是反映當(dāng)代農(nóng)村婦女的歷史能動性的一種最好說明嗎?我相信我的調(diào)查會給無數(shù)城市精英們帶來啟發(fā)和激勵。
我將視角放在了隨州,因為隨州是炎帝神農(nóng)誕生的地方,是中國農(nóng)耕文明的發(fā)祥地之一。我知道,傳統(tǒng)愈深厚,走向現(xiàn)代文明就越艱難,在當(dāng)今全球化與本土性、現(xiàn)代化與傳統(tǒng)性、城市化與鄉(xiāng)土性激烈碰撞時代,我選擇隨州這樣的農(nóng)業(yè)地區(qū)為實錄對象,盡管地域有限,但它實錄的事實具有相當(dāng)?shù)钠毡樾裕軌蚋羁痰亟沂境鲈诖笞兏铩⒋笞儎印⒋罅鲃訒r代農(nóng)村女性所面對的種種機(jī)遇與挑戰(zhàn)、喜悅與困頓。特別是我多年在這塊土地上盤旋行走,熟悉這里的鄉(xiāng)土人情,這里也有我的很多農(nóng)民朋友,在家鄉(xiāng)調(diào)查農(nóng)村婦女的境況,應(yīng)該是我得天獨厚的優(yōu)勢。

記者:你想通過該書向讀者傳達(dá)什么信息?想讓該書起到什么積極的作用?
吳治平:自古以來,女人都是被埋藏在歷史中的。在當(dāng)今農(nóng)村,隨著打工潮的興起,男性青壯年很多都外出打工,婦女在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域早已不是半邊天,而是大半邊天了,在中國的詞典里,第一次出現(xiàn)了“女性農(nóng)業(yè)”這個新詞匯,我們千萬不要忘記,正是依靠她們,十三億人吃飯這一“天大的事”才有了基本保障,她們的勞動與奉獻(xiàn)更是可歌可泣,然而過去的筆墨給予她們的關(guān)注太少了,也很少有人把她們和農(nóng)業(yè)發(fā)展、農(nóng)村建設(shè)的大政方針聯(lián)系起來,我調(diào)查和寫作這本書,就是想將這一事實以實錄的方式凸現(xiàn)出來,讓全社會都來關(guān)注農(nóng)村婦女。
記者: 為了寫作該書,你在農(nóng)村基層調(diào)查采訪長達(dá)四年,這四年間,你個人的生活狀態(tài)如何?采訪過程中,發(fā)生過什么特別的故事?遇到過哪些困難?怎樣克服的?
吳治平:田野調(diào)查的艱辛是那些坐在辦公室里的人無法想象的,這四年我放棄一切社會應(yīng)酬,個人生活基本上是兩點一線:除了在農(nóng)村訪談,就是回到家里寫作。在采訪過程中,我坐過好多農(nóng)民兄弟的三輪車和摩托車,記得我到獅河村調(diào)查時,村里的路根本不叫路,帶我進(jìn)村的是一個打著赤膊的彪形大漢,他帶著我在崎嶇不平的石頭路和泥巴路上飛馳,到獅河村要翻兩個山頭,下山的坡度簡直有七八十度,他馱著我在石頭縫里穿行,整個摩托車好象要栽下去似的,嚇得我顧不得女性的羞怯,不由自主地?fù)ё∷逛蹁醯难竭_(dá)目的地后,我還緊張得幾乎喘不出不氣來。
在農(nóng)村調(diào)查最讓人不習(xí)慣的是上廁所。農(nóng)村的廁所大都在野外,夏天高溫炎熱,夜晚蚊蟲叮的滿屁股都是疙瘩,冬天在野外廁所屁股凍得冰涼。可吃苦我不怕,最大困難是怎么讓婦女接納你,愿意和你掏心窩子話?我采取的辦法就是和她們吃住在一起,聽她們講家長里短,很多夜晚我和農(nóng)婦同睡一張床上拉家常,待農(nóng)婦睡著后,我再在腦海里梳理有價值的采訪線索和對象,第二天登門采訪。正是農(nóng)婦們那具有濃郁地方色彩的鄉(xiāng)土語言和豐富多彩的鄉(xiāng)村故事,還有她們面對種種艱難困苦所表現(xiàn)出的不屈不撓的精神征服了我,使我徹底改變了過去對農(nóng)村婦女的刻板印象,我的這本書才能以原生態(tài)形式展現(xiàn)在讀者面前。
記者: 該書的幾大章節(jié)中,哪幾個章節(jié)讓你感觸最深?為什么?
吳治平:可以說書中每個章節(jié)我都付出了全部的心血,每個人物我都有很深的感情,我交付出版社的原稿有37萬字,編輯要我刪減三分之一內(nèi)容,可哪個人物我都無法割舍,最后還是請我的調(diào)研助手和編輯幫助完成的。我采訪艾滋病婦女,是流著淚訪談,流著淚寫作的,她們賣血不幸染病令人心碎,她們與厄運搏斗的精神感天動地,還有書中那些屢敗屢戰(zhàn)的當(dāng)代女愚公、下崗后到鄉(xiāng)下創(chuàng)業(yè)的養(yǎng)豬狀元、令韓國人欽佩的蘭花女俠、“吊妖婆”、小資農(nóng)婦、“丑女”“女村官”等等,我覺得蘊(yùn)含在她們身上的勤勞、堅韌、奮爭、包容、奉獻(xiàn)精神,還有生活在社會底層的這些農(nóng)婦的生活激情和生存耐力,集中體現(xiàn)了我們的民族精神和民族魂。
記者:通過四年間的采訪調(diào)查,你覺得中國農(nóng)村婦女生活現(xiàn)狀如何?面臨的主要困難是什么?
吳治平:改革開放30年,今日之農(nóng)村再不是傳統(tǒng)意義上的農(nóng)村了,今日之農(nóng)民也不是傳統(tǒng)意義上的農(nóng)民了,農(nóng)村婦女在經(jīng)濟(jì)生活中的貢獻(xiàn)率和在家庭中的決策權(quán)大為提高,但她們最缺的是技術(shù)、資金和信息,任何一場市場風(fēng)險都幾乎能將她們擊倒,甚至是返貧;她們的物質(zhì)生活得到很大改善,但是溫飽問題解決后,她們的文化生活極為貧乏,漫長的農(nóng)閑時間都消磨在麻將桌上,她們在村治中的民主權(quán)利和參政能力也遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后于男性,農(nóng)村婦女參政的路走得格外艱難。
記者:聽說你在對農(nóng)村婦女的長期追蹤調(diào)查中,做了一系列改進(jìn)嘗試,具體有哪些?為什么要做這些嘗試?怎樣才能徹底改變她們的處境?
吳治平:我是一個田野調(diào)查者,但我更想當(dāng)一位實驗者,在幾年調(diào)研期間,我和華師農(nóng)村婦女研究所的教授們一起指導(dǎo)并促成了廣水市婦女養(yǎng)豬協(xié)會的成立,與企業(yè)界聯(lián)手發(fā)起了隨州市“手拉手助孤行動”,使很多失去親人的農(nóng)村孤兒得到了來自社會各方的資助;還參與到聯(lián)合國婦女發(fā)展基金“將社會性別意識納入村民自治主流” 項目、國家教育部“農(nóng)村婦女社會地位變遷”項目實踐中,參與了廣水市推動農(nóng)村婦女當(dāng)選村委會成員的“性別兩票制”選舉的制度設(shè)計和試點,正因為我是邊調(diào)查邊實驗,所以我的調(diào)查得到了當(dāng)?shù)馗骷夵h組織和村民的支持,而我也能為改變農(nóng)村婦女現(xiàn)狀盡點微薄之力。
記者: 采訪結(jié)束后,你的心態(tài)和四年前相比有何變化?農(nóng)村婦女如何看待你的采訪調(diào)查工作?
吳治平:這本書的調(diào)查和寫作是對我人生的又一次挑戰(zhàn),也是對我靈魂的一次洗禮和升華, 盡管這幾年田野調(diào)查很苦很累,但我覺得值得,這是我一生最難忘的四年,我把全身心投入到調(diào)查和寫作中,現(xiàn)在我和我采訪過的很多農(nóng)婦結(jié)成了親如姐妹的好朋友,她們都期盼我也歡迎我隨時去村里,她們那里也成了我了解和調(diào)查農(nóng)村婦女的窗口和根據(jù)地,我再不會像剛開始下鄉(xiāng)時擔(dān)心吃住問題了。這四年帶給我個人最大的變化是:我由一個性別盲者轉(zhuǎn)變成一個婦女工作志愿者,完稿后,我感覺到全身就剩一個空殼子,靈魂都像被這部書掏空了,四年前我曾為自己的提前退崗而失落過,書出版后我寫了一首詩來表達(dá)我?guī)啄陙硭哌^的心路歷程:蕭瑟秋荷喜開顏,希望田野又聚緣,餐雪飲雨苦亦樂,落紅化泥百花艷。
記者:去年11月3日,你的個人博客開通,并在上面發(fā)表了該書的一些內(nèi)容。在短短的3天內(nèi),訪問量就達(dá)到150多萬,其中《打工潮下的“臨時夫妻”》一文在24小時間的訪問量超過100萬。你如何看待網(wǎng)友對農(nóng)村婦女生活問題的關(guān)注?
吳治平:我住農(nóng)戶家,發(fā)現(xiàn)很多農(nóng)村留守婦女家的電燈、電視總是整夜地開著,問為什么,她們說男人不在家,夜晚一個人害怕呀!留守婦女的孤獨感,在傳統(tǒng)農(nóng)家生活中是不存在的。傳統(tǒng)農(nóng)家生活的魅力就是“你耕田來我織布,你挑水來我澆園”,不管勞作再苦,一家人在一起相互依存攙扶,有個依靠。如今,家庭經(jīng)營,能夠吃飽飯,外出打工,有了錢用,可所有這一切都無法代替守望在家鄉(xiāng)的女性難以挨過的漫漫長夜所帶來的“孤獨感”。我的《打工潮下的“臨時夫妻”》一文發(fā)在博客上訪問量不到24小時過百萬,說明打工夫妻長期分居問題是切中了人們關(guān)注的敏感神經(jīng),也是當(dāng)前迫切需要關(guān)注和解決的社會問題。
記者: 在你之前,費孝通的《江村經(jīng)濟(jì)》、曹錦清的《黃河邊的中國》等書已經(jīng)掀起過一輪農(nóng)村調(diào)查研究熱潮。你的新作的出版無疑將掀起又一輪熱潮,你如何看待當(dāng)下的農(nóng)村調(diào)查研究熱?
吳治平:溫家寶總理說過:“我最近到農(nóng)村去做了調(diào)查,看過之后感到,在那里我們投入多少精力和財力都不為多。我們的農(nóng)村要趕上城市的發(fā)展還有一段相當(dāng)長的路要走,這是我們要認(rèn)真對待的問題。” 總理的這段話給我很大鼓舞,我的這本書只能說是破題之作,我期盼更多的有志于農(nóng)村婦女問題研究的學(xué)者和作家到這塊尚待開發(fā)的處女地上去拓荒,在那里無論投入多少精力都不為多,我相信,農(nóng)村婦女問題一定會得到越來越多的關(guān)注和支持。
記者:華誼兄弟傳媒天意影視有限公司總經(jīng)理吳毅有意將該書拍成電視劇,對此,你有何期待?
吳治平:吳毅總經(jīng)理幾年前就一直在關(guān)注和支持我的調(diào)查, 目前我國農(nóng)村題材的影視作品還太少太少,已有的農(nóng)民題材影視作品也大多是以趙本山為主創(chuàng)人員團(tuán)隊創(chuàng)作的,具有很強(qiáng)的北方地域特色,而反映長江流域和南方農(nóng)村生活的農(nóng)民題材影視作品鮮為人見,所以天意影視公司有意將該書改編拍成電視劇,我非常高興,也會竭盡全力與他們合作,目前改編工作正在進(jìn)行中,我真誠地期待他們能拍出一部反映我國農(nóng)村歷史轉(zhuǎn)折時期的中國版的“飄”。
記者:繼“隨州視角”之后,你的下一部作品會將視角放在哪里?
吳治平:我的下一部作品肯定還是寫農(nóng)村婦女的,我與劉筱紅教授合寫的“中國農(nóng)村婦女社會地位變遷”一書會在今年推出,今后,我將會用畢生的精力繼續(xù)為鄉(xiāng)村婦女鼓與呼。