內卷化效應

20世紀60年代末，一位名叫利福德·蓋爾茨的美國人類文化學家，曾在爪哇島生活過。這位長住風景名勝的學者，無心觀賞詩畫般的景致，潛心研究當地的農耕生活。他眼中看到的都是犁耙收割，日復一日，年復一年，原生態農業在維持著田園景色的同時，長期停留在一種簡單重復、沒有進步的輪回狀態。這位學者把這種現象冠名為“內卷化”。

此后，這一概念便被廣泛應用到了政治、經濟、社會、文化及其他學術研究中?！皟染砘弊鳛橐粋€學術概念，意指一個社會或組織既無突變式的發展，也無漸進式的增長，長期以來，只是在一個簡單層次上自我重復。作為學術概念，其實并不深奧，觀察我們的現實生活，就有很多這樣的“內卷化現象”。

由此，筆者想起了多年前，中央電視臺記者到陜北采訪一個放羊的男孩，曾留下這樣一段經典對話：“為什么要放羊?”

“為了賣錢?！?/p>

“賣錢做什么?”

“娶媳婦。”

“娶媳婦做什么呢?”

“生孩子?！?/p>

“生孩子為什么?”

“放羊。”

這段對話，就形象地為這種“內卷化”現象做了注解。

筆者注意到，社會生活中這種現象可以說無處不在。

大到一個社會，小到一個組織，微觀到一個人，一旦陷入這種狀態，就如同車入泥潭，原地踏步，裹足不前，無謂地耗費著有限的資源，重復著簡單的腳步，浪費著寶貴的人生。我國農村一些地方，特別是老少邊窮地區，改革開放30年過去了，農民兄弟過的仍然是三畝地一頭牛，老婆孩子熱炕頭的農耕生活；同樣在一個單位供職，有的人幾年一個臺階，士別幾日就當刮目相看，而另一些人卻原地不動，多少年過去了卻一切照舊。

一些企業，特別是中小企業和民營企業，這種內卷化現象尤其突出。一些民營企業內部實行家族化管理，重要崗位，不是七大姑，就是八大姨分兵把口，管理哲學是“打仗親兄弟，上陣父子兵”，用自己的人放心。于是，在企業內部，雞犬之聲相聞，老死不相往來，外部的新鮮空氣難以吹進來，真正優秀的人才也吸引不進來，措施和辦法因循守舊。十幾年乃至幾十年過去了，廠房依舊，機器依舊，規模依舊，各方面都沒有多大變化。企業進入了一種典型的“內卷化狀態”。

無論是社會組織還是個人，進入內卷化狀態，根本原因就在于精神狀態和思想觀念。人們常說，信心決定命運，觀念決定出路。一個人如果總是自怨自艾，不思改變，不求進取，不謀開拓，民無信心，軍無斗志，只能是原地不動，還有可能倒退。總是因陋就簡，循規蹈矩，按部就班，只能進入周而復始的輪回狀態。兩千年的小農意識，生產的只能是兩千年的自然經濟，不可能產生出市場經濟和現代經濟。

筆者想到，當前彌漫全球的金融危機和經濟危機，給世界經濟造成的影響仍在不斷深化，如何應對危機，化危為機，沖出險境，各界說法頗多，但有一點卻是共識，這就是信心最重要，堅定信心，有良好的精神狀態，是重要前提。但筆者認為，思想觀念更重要，觀念決定出路，觀念一變天地寬，思路開闊辦法多，辦法總比困難多。作為企業帶頭人的企業家，更是責無旁貸，任重道遠，下決心改變陳舊落后的思想觀念和辦法，利用這段時間，學點新經驗新知識，了解一下外界的情況，特別是與本行業相關的情況，做到心中有數情況明。市場經濟講究的是競爭，競爭講究的是“人無我有，人有我精，人精我特，人特我轉”，要義是適者生存，順勢而為。要做到這一點，必須有開闊的眼界和靈活的思維，這才是走出“內卷化狀態”，開辟出一方新天地的根本出路。