聞一多：潤物無聲的感召力

聞一多歷來被公認為詩人、學者和斗士。其實，除此之外，聞一多還是一位非常稱職的“導師”和“園丁”。

詩化吾家庭

在家庭教育中，聞一多有意識地加強對子女的中文教育，特別注重發揮詩歌怡人性情的作用。“詩化”家庭，是聞一多為傳承家風、陶冶子女情操所做的切實努力。他把“詩化”教育滲透在日常家庭生活之中。聞一多在繁忙的工作之余經常給兒女們誦讀、講解唐詩。他講詩常常講得出神入化，連自己也逐漸融入到詩情詩景中去了，詩的主人公就是他，他就是詩中的主人公。他的感情和音調隨著詩情的喜怒哀樂而跌宕起伏，時而激昂興奮，時而低沉婉轉，常把孩子們的感情也調動得時喜時怒、時哀時樂。

聞一多的小女兒天資聰慧，她似乎遺傳了聞一多的詩藝基因，六七歲時就開始寫詩。這讓聞一多頗感自豪和欣慰，為了鼓勵女兒寫詩，聞一多動員全家出力。將女兒的詩作結集成“書”——《金黃色的太陽》，并親自對封面和扉頁、目錄進行藝術設計。父親極富創意的激勵，給她以極大的鼓舞。后來，她確實繼承了父親的事業。成為了一名從事文學研究的學者。

雖然聞一多主張子女要學有專長，但卻反對偏科發展。在聞一多看來，“博”是“專”的前提和“根柢”，只有博覽群書，才能開啟智力，鍛煉思維能力，進而在某一專門領域做出成就。聞一多經常提醒晚輩及子女不要將視野拘于一隅。而要處理好“博”與“專”的關系。

這是做人的態度

聞一多的兒女們說：“父親是飄著美髯的學者，對我們要求很嚴，但并不是一個冷冰冰的封建家長。他平時話語不多，慈祥、沉靜、身教勝于言教。他的性格、人品、生活道路始終是一種無形而巨大的力量，鼓舞著我們。父親離開我們將近四十年了，無情的歲月并沒有磨滅那些難忘的記憶。”

聞一多在昆明任教時正值抗戰，物價飛漲，民不聊生。他雖然貴為西南聯大教授，但經濟拮據，入不敷出，一家八口過著清貧艱苦的日子。在這樣的非常時期，聞一多從來沒有抱怨，而是帶頭厲行節約，想方設法渡過難關。他從來沒有為個人生活的窮困而怨天尤人，他認為這是為了神圣的抗戰。他多次對兒女們說：“國難時期。咱們受點兒苦沒有什么，前方的戰士還在流血呢!”聞一多樸素話語流露出的愛國憂民思想，深深地感染著孩子們。使他們從小就懂得國家興亡，匹夫有責的道理。

聞一多對祖國和人民的愛是發自肺腑的。子女們從他的言行中能夠真切地體味出那片赤誠的情懷。這種家庭中的愛國主義教育，其效果是那些空洞的說教所不可比擬的。而且，聞一多最終直面危局，無私無畏，為祖國和人民獻出了自己寶貴的生命。這樣壯懷激烈的愛國之舉，對子女的情感造成極大的沖擊，是他們人生歷程中受到的最深刻的教育。聞一多的兒子聞立鵬和女兒聞銘曾感慨：“在那血雨腥風的日子。父親來不及給我們留下更多的遺言，可是他用自己的行動、鮮血和生命譜寫了一首壯麗的史詩，給我們以刻骨銘心的教育：這是做人的態度!”※

(責編 張銀萍 圖／史越)