應當培養青少年熱心公益的習慣

一個國家，只有當它的人民是現代人，它的國民從心理和行為上都轉變為現代的人格，它的現代政治、經濟和文化管理中的工作人員都獲得了某種與現代化發展相適應的現代性，這樣的國家才可真正稱之為現代化的國家。否則，高速穩定的經濟發展和有效的管理，都不會得以實現。

熱心公益是現代公民應當擁有的寶貴素質，因而，我們應當培養青少年熱心公益的習慣。

2008年的奧運會給中國人留下了深刻印象的，不僅是輝煌的開幕式、壯觀的場館、運動員創造的好成績，同時還有志愿者的風采。志愿服務一詞，一時間被社會廣為了解，志愿者也成為受人尊敬的一個群體。

讓社會欣慰的是，教育界并沒有忘記自己的責任，作為一種導向，一些大學在招生時，已經開始關注那些熱心社會公益活動的學生。在有些省份，一定的公益活動時間也成為對學生的常規要求。

對于培養熱心公益活動的習慣是否應當納入學校教育的范疇，現在還有一些不同的聲音，本文就培養學生熱心公益習慣的必要性，與大家做一些探討。

一、只有人人獻出愛，社會才會充滿愛

亞里士多德說：“人在本質上是社會性動物，那些生來就沒有社會性的個體，要么比人類低級，要么是超人。不能過社會生活的個體，或者自以為不需要因而不參與社會生活的個體，不是獸類就是上帝?！比瞬豢赡苊撾x社會而存在。生活于社會中的個體，要生存下去，要進行正常的生活，必然依賴于很多人。因而早在原始社會，人類就開始有了社會分工：有的打獵，有的耕種，有的在家里養育孩子……社會發展到今天，人與人之間彼此的依賴程度變得更高。就拿行路來說，每個人出了家門行走每一步路，都有無數人在為他服務：許許多多的道路、橋梁的設計者和建設者，養路工和清潔工，司機，交通警察，等等。

生活在社會中的“我們”，每時每刻都在向這個社會索取著。我們需要新鮮的空氣，我們需要潔凈的水，我們需要吃糧食、用電、看書，我們需要安全感，需要微笑、問候、呵護，需要被肯定……我們需要的這一切，都是由誰給予我們滿足呢？我們又能為別人提供一些什么呢？

為了讓每一個人的需要都得到滿足，在我們盡情享受無數人的智慧和勞動的成果時，我們也必須同時奉獻出我們的愛心、勞動，等等。每個人都依賴于社會，同時又盡心盡力地為社會付出，這樣才會有社會和諧。正如一句歌詞唱得好：“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。”

自己健康、快樂地活著，并因自己活著，讓他人有所得，讓自己成為他人的需要，這正是人的生命的意義。

也許有人會說，我只要自己活好就可以了。是的，在現實生活中，的確有一些人，他們也許不傷害別人、不損害別人的利益，可是，他們也從沒想過要為別人做點什么，壓根兒就沒有為他人、為社會服務的意識。要知道，那些不停地向社會索取而從不付出的人，他們的存在對于他人和社會來說已經是一種傷害——因為他們寄生在別人的貢獻之上。

二、提高民眾的公益意識是中國跨向文明社會的要求

民眾公益意識的強弱是衡量一個國家社會文明程度的重要標志之一。改革開放以來，我國的國民經濟有了快速發展，但是，相對于經濟發展，我們的社會文明建設還沒有達到足夠的高度。這其中，民眾的公益意識不強是一個突出的問題。

因為社會是大家共有的，理所當然，大家的事情應當大家做。但有時，恰恰是因此，反倒造成大家的事情沒人做——所謂“三個和尚沒水吃”的現象，生活中真是比比皆是。

社會心理學曾發現過一種比較著名的“責任擴散”現象，是指在一個群體中，由于有他人在場，在一定程度上抑制了個人的行為動機。這是因為，由于有多人在場，每個人都認為他人會“挺身而出”承擔起當時情境中的責任，從而將責任擴散了，最終的結果是誰都沒有負起責任。比如路上有水管漏水了，每個經過的人都看到了，都覺得水白白流掉很可惜，也都抱怨為什么沒有人管一管、為什么沒有人給有關部門打個電話……事實上，每個人都寄希望有人去做這件事，結果是誰都沒有去做。

中國最早的民間環保組織“自然之友”會長梁從誡先生認為，從歷史、文化的角度看，中國社會從傳統上就不是一個鼓勵公益心的社會。我們的傳統文化里盡管有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等詩詞文賦，但它遠遠沒有成為中國人的行為準則，而中國俗文化里的很多說法，比如“各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜”，卻被人們口耳相傳多少年，成為許多人的行為準則。老人教訓年輕人、年輕人教訓小孩時，總愛說“少管閑事”或者“人多的地方少去”，這反映了一種普遍的公眾心態。

如今的中國，雖然已經走上了市場經濟的道路，法治社會的建設也正在進行，但迄今為止，大多數國民基本上仍未成為現代公民，仍然存在著“老百姓”意識。“咱老百姓如何如何”“那是當官者的事，與咱平民百姓無關”等說法，我們隨時隨地都可以聽到。把自己認同為“老百姓”，從一定層面上看，就是一種對公共責任的回避。

公民之所以姓“公”，就在于每一個公民都有相應的無可推卸的社會責任，公民的權利與社會責任是不可分割、不可回避、不可轉讓的，這就是現代社會的公民文化。整日抱怨社會風氣不正，并不能直接推動社會進步。多問問自己作為一名公民，承擔了多少社會責任、為社會的進步貢獻了多少力量，對社會的發展才更具建設意義。

三、公益意識已經成為全球意識

在發達國家，國民的公民意識似乎要更強一些。

據統計，全美國75％的家庭都對公益事業有某種程度的捐贈，平均每年每個家庭捐贈900美元；成年人中，有一半人參與公益事業的時間平均每周達4個小時。有人做過一項統計：每年，美國來自民間的公益捐款相當于丹麥、挪威等國家一年的國民生產總值之和。1992年，全美國當年的公益捐款共達1243億美元，其中992億美元來自個人，占81.4％。

一位研究捐獻的心理學家說，捐贈行為與個人的經濟條件沒有必然的聯系。很多美國人之所以選擇捐贈的方式，是因為他們有一種回饋社會的意識。早在20世紀上半葉，義工在美國就成為一種普遍的社會公益的參與方式。在1993年的“國際海岸清潔日”，全美有22萬名義工在數千里海岸線和河邊清掃掉了2400噸垃圾。

既然公益是公眾共同的利益，那么現代公民就應該付出自己的時間、財力與勞動，去增加和改善整個社會的福利。因此，公益事業可以說是不同社會形態下人們一致的事業，它反映出人們一種樸素而美好的道德情操，也體現出一種社會文化——現代公民意識。人只有在把自己看做是具有相應的權利與義務的社會公民時，才會自覺地去維護公眾利益，去為社會、大眾的利益而盡職盡責。

美國社會學家A·英格爾斯在6個發展中國家進行了大規模的比較性社會調查。他在每個國家訪問了1000人，包括農民、產業工人及其他階層的人員。他得出的主要結論是：國家的現代化首先是人的現代化。

他講的一段話很耐人尋味：“一個國家，只有當它的人民是現代人，它的國民從心理和行為上都轉變為現代的人格，它的現代政治、經濟和文化管理中的工作人員都獲得了某種與現代化發展相適應的現代性，這樣的國家才可真正稱之為現代化的國家。否則，高速穩定的經濟發展和有效的管理，都不會得以實現。即使經濟已經開始起飛，也不會持續長久?！?/p>

“我是公民，而不是老百姓?！边@是中國社會現代進程中，每一個人都必須樹立的觀念。因為，只有具備了公民意識，才能談得上公益意識。

四、關心社會的人才能有所成

如果我們的教育總是讓孩子只關注自己的利益，如果學生到學校學習的目的也是以將來能考上好大學、找到好工作為目標，那么，有了好工作之后又會怎么樣呢？是否人生目標就實現了呢？如果是這樣，那么，在“好工作”之后，人就會變得毫無追求，失去生活和工作的動力。再說，以“考好學?！薄罢液霉ぷ鳌睘槟繕说摹皠恿Α?，也不足以給一個人克服困難的意志和力量，因而人的持續發展也將受限。

那些在社會上真正取得成功的人士，他們都有著為社會作貢獻、服務他人的遠大志向。

愛因斯坦曾經說過：“我每天都提醒自己，我的精神生活和物質生活都依靠著別人的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報償我領了的，和至今還在領受的東西?！?/p>

世界著名科學家、黃色炸藥的發明者阿爾弗里德·諾貝爾小的時候問父親：“炸藥是傷人的可怕的東西，為什么還要研制它？”父親這樣回答他：“雖然炸藥會傷人，但是我們要用炸藥開鑿礦山，采集石頭，修筑公路、鐵路、水壩，為人民造福?！甭犃烁赣H的話，諾貝爾說：“我長大了，也要研制炸藥，用它來造福人類?！?/p>

就像很多人所了解的那樣，在美國，高中畢業生要想順利畢業，要想進入大學，必須擁有作為志愿者在社區進行服務性工作的經歷，并且參加這種“義務勞動”的時間要達到規定的標準。

為什么會有這樣的要求？一位美國大學的系主任的行為也許有代表意義，他在錄取學生的時候非常注重“志愿者服務時間”這個指標。他說，一個孩子能否關注他人的命運，關注社會的需要，是這個孩子今后能否有大的造詣的前提條件，不管他研究的是什么專業，他都需要把為人類工作當成目標和動力。

五、公益不是有錢人才能做的

按照中國有關社會公益的法規，公益事業分為四大項：救災、濟困、助殘等活動；教科文衛體事業；環境保護和公共基礎設施建設；有利于社會發展和進步的公共和福利事業。

無論哪類項目的公益活動，都是一種基于個人的慈善與博愛的行為，是以志愿精神從事公益的行為。

公益是每個公民的義務和責任，是一種自覺自愿的、不以要求回報為目的的利他行為。公益不僅是一種利他的奉獻，還是一種道德自律，包括不損害他人利益等。

有人認為，公益事業是富人、有錢人、大企業做的事情，與工薪階層特別是少年兒童關系不大，他們只是社會公益的受益者，有心卻無力去為社會和他人做事情。

其實公益心與慈善是不同的。公益心是對社會普遍現象的關心，是一種樸素而美好的道德情操；而慈善是一種個別行為，是對某種危機狀態的救助，兩者有著層次上的不同。

一位經常參與公益活動的人士說：“做慈善的人需要有一定的經濟基礎，也需要有自信心；而參與公益事業是一種習慣，誰都可以去做?！眳⑴c公益活動是一種非常有益的經歷，人們可以從中獲得快樂感和幸福感，而這種幸福感是滋養生命的營養液。

對于少年兒童來說，碰到鄰居老人上下樓困難，幫助扶一把；外出時找不到垃圾桶，把垃圾帶回家；在清明節時，去烈士陵園掃掃墓；假日里，到敬老院陪伴一下孤寡老人，給他們表演幾個節目；冬天打掃院中的積雪，向居民宣傳防火知識；把自己讀過的書寄給貧困地區的小朋友；在陽臺上種花種草……這些并不需要錢，要的只是一種公益心。所以說，并不是只有富人才能給予別人幸福。

熱心公益是現代公民應當擁有的寶貴素質。因而，從幼兒園、中小學開始，我們應當培養青少年熱心公益的習慣。

（責 編 若 洋）