信息化條件下如何創新高校德育工作

摘要：在高等教育領域，信息化不但改變了教學模式和辦學觀念，而且對大學生德育工作的方法和模式的創新帶來了前所末有的機遇和挑戰，為大學生德育營造了一個全新的環境。積極探索信息化務件下高校德育創新工作，對加強高校德育工作的針對性和實效性有著十分重要的意義。

關鍵詞：信息化 高校 德育工作

信息化是由計算機與互聯網的革命所引起的工業經濟轉向信息經濟的一種社會過程，網絡化是當今信息化的核心特征。在我國信息化發展過程中，高校作為處于文化、教育和科技發展最前沿的組織，已成為信息化程度最高和發展速度最快的團體。因此，探索信息化條件下高校德育工作所面臨的新情況、新問題，積極探求有效對策，構建德育工作的新格局勢在必行。

一、更新信息化條件下德育觀念

要做好信息化條件下高校的德育工作，我們必須更新德育觀念，樹立正確的現代德育觀。

1 樹立開放式的德育現。

充分發揮高校德育的信息選擇功能和文化整合功能，使學校德育能夠堅持正確的政治方向，主動面向現代化、面向世界、面向未來，從傳統的防范型德育觀向主動發展型德育觀轉變。在復雜開放的信息社會中，面對多樣化的社會生活方式、行為方式和經濟利益，面對多元文化、多元思想意識、多元道德觀和價值觀的現實，我們要積極主動引導大學生學會在復雜的社會環境中自主地選擇高尚道德和健康人生道路，促進他們主動健康地發展。傳統教學重視外部形式，輕視德育內化和學生的自主判斷能力培養，很多學生面對繁雜的信息茫然失措，不辨是非，因此我們應注重提高大學生道德選擇和自主判斷能力。

縱覽20世紀西方道德教育理論的發展過程，“反對道德灌輸，突出主體性”是趨勢之一。杜威認為，道德上的灌輸指的是在內容上是一系列未經大眾普遍接受和充分證實的信條、價值標準或世界觀，而且是不容置疑的和確定不變的東西；在方法上是不考慮學生是否愿意或能否接受，而采取強迫的非理性甚至反理性的方式，是一種把現成的道德準則和道德習慣“灌進等待裝載的心理和道德洞穴中去”的方法。柯爾伯格也說：“灌輸既不是一種教授道德的方法，又不是一種道德的教學方法。說它不是一種教授道德方法，是因為真正的道德包括對那些可能處于沖突中的價值做出審慎的決定；說它不是一種道德的教學方法，是因為合乎道德的教學意味著尊重兒童正發展著的推理能力和對他們所學內容的評價能力。”“人的德性的生成、發展成熟，不是靠‘灌輸’，它不是外界授與的，而是在主客體相互作用中主體自身建構的。”學生道德品質的發展主要取決于自身的道德實踐，包括外部物質性實踐活動與內部的觀念性活動，依賴于主體的踐行、體驗和體悟。因此，無灌輸的道德教育應該是開放的、發展的和學生通過自己的理性活動和實踐獲得道德上的成熟。

從我國當前在校大學生的現狀來看，多數學生是在以灌輸模式為主導的傳統德育模式中成長起來的，許多學生在脫離了現實社會中的各種外部制約后，面對紛繁復雜的信息缺乏自主的、正確的分析、判斷能力，導致了各種非道德行為的產生。開放性使學生可以在任何時間、地點自由學習、收集信息、交往，豐富的信息資源打破了學校、教師對知識的壟斷，淡化了學生的權威意識，使高校傳統德育模式中的教育者的主導和獨尊地位受到了挑戰。因此，傳統的灌輸的德育模式無法適應信息時代對德育工作的要求。

2 樹立交互式的德育觀。

傳統的媒體是單向和預設的，而信息化條件下，信息的交流真正實現了雙向的互動。它打破了傳統的由主體到客體或者主體到主體的結構形式。在高校德育過程中，傳統的由教師到學生的單向模式已難以取得實效，構建新型高校德育主客體關系成為當務之急。信息社會促使學生在自我意識、民主意識及成長意識等方面快速發展，使之表現出理性、自信、自主、自覺的嶄新風貌，在處理各種矛盾過程中，表現出一種與單向的主客體關系不同的、更加重視主體與客體互動與轉化的嶄新態度和行為方式。因此，信息化條件下的德育主客體關系，是教育者和受教育者所共同建構的交互式或復合性主客體關系。即在施教者主動建構的教育情境中，教師是施教的主體，學生是參與活動、接受信息的客體。而在受教育者自我建構的教育情境中，學生是主動學習的主體，教師則是具有輔助、服務功能的客體。此外，學生還是自我教育的主體。師生在具體的德育情境之中實現著互動作用，主客體交替重疊、相互交流、對話、反饋。

在這樣的教育情境下，教師與學生一起成為德育活動的參與者，教學的過程不再圍繞教師如何“教”而展開，而是圍繞學生如何“學”展開，激發了學生主動參與教學的熱情，促進學生對德育內容的分析、加工和內化，教育效果顯著提高。因此，在信息化條件下，德育過程不再是教師簡單地“告訴”學生的過程，而是師生、生生共同針對問題進行探索、交流和質疑的過程。在信息化時代。高校德育是教育者的教育與受教育者的學習相互作用的過程，是通過受教育者的自我教育來實現的活動，受教育者的主體地位得到真正尊重，教育者與受教育者之間是民主平等、交互學習、相互提高的關系，教育從學生的現實生活和成長實際出發，以平等對話的方式，循循善誘、啟發引導，交流感情，在開放的情境中培養和提高學生明辨是非、自主選擇正確價值標準和道德行為的能力。信息化把海量信息儲存和交流能力與個人化、私密性利用結合起來，其交往的交互性使教育中的師生交往、對話方便快捷，這為建構交互式的德育模式提供了技術支持和思想基礎。超越灌輸、倡導雙向交互的德育模式創新是信息社會發展對高校德育工作提出的新要求。

3 樹立發散式的德育觀。

在人們生活的現實社會中。社會管理活動具有鮮明的層次性，越是往上人數越少而權力越集中，任何下級組織都必須接受上級組織的管理，服從上級組織的指揮。受社會管理活動的影響，傳統的高校德育工作主要實行的是一種從上到下，即按照既定的目標，實行從德育工作者到大學生垂直式的教育和管理模式。

發散式德育觀又稱輻射式或“扁平網狀式”德育觀，它的特點主要是從給定的德育工作目標出發，以多種多樣的方法、手段和渠道向各個方向發散輸出，并由此產生德育目標要求的轉移和擴散。發散式的德育觀要求德育工作流暢、變通和獨特。在德育過程中，一是反應要靈敏、迅速，針對信息化給高校德育帶來的新情況和新問題，在較短的時間內找到較多的解決方案。二是要能隨機應變，不受傳統規定和現有范式的束縛，不斷提出適應信息化條件高校德育工作新的構想。獨特性是指發散思維的種類要新穎獨特。三是要隨著社會信息化水平的不斷提高，不斷創新高校德育工作的方法、手段和途徑。

社會信息化條件，為學生的社會交往和人際互動提供了極其方便的途徑和手段，其隱秘性、即時性、交互性、虛擬性等特點，使得學生在現實社會中的平等和民主訴求得到真正體現，學生在社會交往和人際互動中主體性、主動性和開放性得到充分的釋放。在這樣的環境下，居高臨下的垂直式德育模式越來越難適應新形勢下高校德育的內在要求。

4 樹立疏導性的德育觀。

在信息化條件下，疏導性原則應該成為高校德育工作的一條重要原則。它體現了信息化條件下高校德育工作目的性與規律性的統一。

在信息化條件下，虛擬實在技術能夠為學生提供一種具有身臨其境感覺的虛擬生存環境，在這樣的情境中，學生可以無拘束地抒發在現實社會中的壓抑的、無處發泄的心理情緒。這種發泄方法由于其虛擬性和隱秘性，往往帶有很大的情緒化色彩。有些言論和觀點甚至是偏激的或者是非理性的。但這種借助現代信息技術手段的情緒化表達。一方面可以緩解和釋放學生在現實世界中積累的各種矛盾和壓力。另一方面也可以及時暴露學生內心深處隱蔽性的矛盾和問題，有利于高校德育工作者及時發現和處理現實生活中難以發現的一些潛在矛盾和問題，有效預測和規避大學生群體性事件。

一般情況下，正處在世界觀、人生觀和價值觀形成時期的大學生，面對信息時代撲面而來的海量信息，對良莠不齊的觀點、多元化的價值取向、各種文化背景的交融和碰撞，在思想上產生困惑，一時難以明辨是非是很正常的。高校德育面J晦這樣的環境。用傳統的以堵為主的方法難以取得實效，甚至會激發大學生的逆反心理，產生反預期的效果。我們只有堅持疏導性的德育觀，直面問題和矛盾，尊重大學生的主體意識和參與熱情，讓其自由表述各種意見和觀點，通過討論、說理、引導、論證等方法，展開有針對性的德育對策，才能牢牢把握信息化條件下高校德育在多元環境中的主導地位，實現高校德育工作的既定目標。

二、確立信息化條件下的德育工作指導原則

信息化條件下高校德育工作必須在正確的原則的指引下，才能順利有效地進行。要在科學發展觀的指導下。堅持德育工作與時俱進。協調發展。具體要堅持以下四個方面的原則：

1 方向性原則。

在信息化條件下高校德育工作必須堅持正確的導向。信息化條件下要實現德育的目標，必然要求對教育的思想、觀念、體制等方面進行深刻的變革。高校德育工作始終要堅持為社會主義現代化建設服務、為人的全面發展服務，堅持與思想政治教育、教學、管理的改革相結合。與全球信息網絡化、開放化的大背景相結合。信息化是德育工作現代化的一個重要特質，也是高校德育方法和內容現代化的重要手段和必要環節。

2 主體性原則。

在信息化條件下，高校德育主體性原則，是指充分尊重學生的個性人格修養，根據學生成長成才的需求，以培養學生的道德主體性和主體性道德人格為目標，以關心、理解、尊重學生為基礎，努力培養學生自我教育、自我調控、自主選擇的能力，充分發揮學生作為自我教育主體的能動作用。

在信息化環境中成長起來的當代大學生。浸淫在信息網絡技術為支撐的數字化生存環境中，其個體獨立意識、平等意識和成長意識得到了快速發展，與過去生長在傳統環境下的大學生相比，他們更加自信、自主和理性。民主意識和參與意識更強，在與外部世界的交往實踐中更加注重互動和凸顯個性。因而，信息化條件下高校德育的主客體關系，應該是教育者和受教育者交互式或者復合性的關系，構建的是主體與客體交互重疊、相互作用、互為轉化、具體而非抽象、運動而非靜止的工作模式。

3 層次性原則。

《中國普通高等學校德育大綱》指出：堅持德育目標，要從實際出發，針對學生的不同類型、不同層次和個體差異進行教育。德育目標的層次性是增強德育實效的具體途徑，所以，必須針對學生的成長規律和認識發展水平，確定不同層次的德育目標，從而真正達到增強德育實效的目的。目前，高校德育工作中有一個值得關注的傾向，就是培養目標過于理想化，培養目標層次過高而且不明確。這種理想化但層次模糊的培養目標，必然會導致高校用同一的內容，采取“齊步走”的方法教育處于不同層次、不同階段的受教育者，忽視大學生的心理、智力、情感等的差異，從而使高校德育工作因缺乏針對性而降低教育的效果。

從社會發展角度看，信息化條件下，高校德育的方法和內容是隨著現代信息技術的發展而發展的，它受到社會發展現狀和信息技術的發展水平的制約。同時信息化本身也是一個動態發展的過程，其內涵也將隨著信息技術的發展和社會的進步不斷豐富和升華。因此，我們不能好高騖遠，應該堅持從實際出發，根據現有的社會發展現狀和信息技術發展水平積極有序地、分層次地推進高校的德育工作。

4 適度性原則。

信息化條件確實可以為德育工作提供前所未有的豐富內容和方便快捷、視昕一體的網絡互動平臺，極大地提高德育工作的質量和效果。然而信息化技術功能再強大也不能取代活生生的教育者。例如：在情感的培養，人格的塑造，以及促進學生個體社會化等方面，技術手段顯然是無能為力的；在編制德育教育軟件、調控教育過程，培養學生的科學的學習態度和方法等方面也都需要發揮教育者的主導作用。現代信息網絡技術只能是一種工具，是德育工作者對教育對象進行教育的助手。因此，利用信息化條件開展高校德育工作，要堅持適度性原則，不能一味地夸大信息技術的作用，忽視人的作用。

三、構建信息化條件下德育工作新體系

1 積極探索建立適應信息時代的德育新模式。

當前。信息化以日新月異的姿態介入、影響和控制著人們的生活，虛擬人生、數字化生活已經成為青年大學生切實的生存方式。在這種情況下，高校德育工作者必須與時俱進，更新觀念，不能把信息化視為“洪水猛獸”，而應正視信息化的發展趨勢，認識和把握信息時代德育工作的新特點，樹立高校德育新的時空觀念，充分利用信息化技術。主動駕馭信息，全方位、多角度地實施德育，讓德育利用信息化技術的優勢，快速滲透到每一個角落，從而改變信息控制人的被動局面發生，實現從封閉式德育向開放式德育轉變。從單向式的德育向互動式的德育轉變，從認知式德育向體驗式德育轉變，從灌輸式德育向滲透式德育轉變，從精英式德育向公民式德育轉變；從外律式德育向內省式德育轉變。

2 加強信息化德育課程體系研究。

信息網絡德育是個新課題，其內容體現了信息技術的發展要求。將信息化條件下新的特點貫徹到高校德育教育課程體系之中，強化信息文化、信息道德、信息法規、信息文明及信息犯罪等內容研究。將德育課搬上網絡是信息德育的重要表現之一。德育工作者應參與制作德育多媒體課件，在網絡電子教室或多媒體教室使用。提供學生可以調用信息網絡信息庫中的德育課件，自主式地、有選擇性地去感受德育內容，進行自我教育，并有計劃地在專業教學內容中滲透信息德育的基本要求。

3 發揮人才資源優勢，加強適應信息化條件的德育工作隊伍建設。

針對信息時代德育工作的新特點，高校德育工作者要主動了解信息技術，運用信息化手段，把德育工作與信息技術有機地結合起來，要根據信息化環境制定德育的培養目標、培養內容、實施計劃，定時為學生提供在線指導，幫助學生解決心理、思想、生活、學習等方面的問題。同時，高校德育專家可以在網絡上針對學生普遍存在的問題，作一些專題報告或講座，使學生通過網絡了解國情、認識社會、接受熏陶和教育。學校要充分發揮信息技術人才資源的優勢，有步驟地對德育工作隊伍進行培訓。使他們既具有德育工作的理論修養和實踐經驗，又能夠熟練地掌握和運用信息技術開展工作。

4 增加資金投入，架設便捷的校園信息網絡系統。

讓校園信息網絡進入學生宿舍，德育工作者在充分利用現代信息手段為學生提供全面完整的信息服務的同時，通過監控，過濾、清除侵入學校的消極不良信息，引導學生在分析與評判中正確選擇并合理吸收。同時，建構學校、家庭、社會一體的信息化德育大環境，加強學校與學校、學校與家庭及學校與社會信息網絡資源的共享，優勢互補、良性互動，形成學校網絡與社會網絡的優化組合，為德育工作取得良好效果提供有利的社會大環境。

四、創新信息化條件下德育工作方法和手段

1 主動出擊。占領信息網絡陣地。

互聯網具有負效應。但對其采取簡單的封、堵做法行不通。我們要主動出擊，增強正面宣傳和影響力，牢牢掌握多元信息環境的主導權：要加強網絡陣地的思想建設，加強社會主義先進文化的網上傳播；要牢牢把握社會主義先進文化的前進方向，支持健康有益的文化，加快推進中華民族優秀文化作品的數字化、網絡化，使科學的理論、正確的輿論、高尚的精神、優秀的作品成為網上文化傳播的主流。高校德育工作要與時俱進，不斷發展、創新，才能跟上時代發展的步伐，適應社會發展的需要。當互聯網已深入、滲透到人們的生活、工作、學習、娛樂的各個方面時，我們應審時度勢，積極利用信息技術，加快高校德育工作現代化、信息化的進程，把高校德育根植于網絡沃土。高校黨委宣傳部、學工部、團委等職能部門。要安排精兵強將，組織起專門的工作班子，建立自己的德育網站，把它作為高校德育工作的主陣地、主渠道之一。網站建設應貼近實際、貼近學生、貼近生活，使學生感到可信、可親、可用，將可讀性、服務性與權威性、指導性有機結合起來，用誠意和高質量的服務，引導大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，不斷滿足大學生日益增長的精神文化需求。

2 加強對信息網絡的監控和管理。

制定信息網絡行為準則，加快信息網絡建設的法律和法規研究，加快推進信息化法制建設，妥善處理相關法律法規制定、修改、廢止之間的關系。制定和完善信息基礎設施、電子商務、電子政務、信息安全、政府信息公開、個人信息保護等方面的法律法規，創造信息化發展的良好環境。提高行業的監管水平，規范網絡運作，依法打擊利用網絡進行的各種違法犯罪活動。綜合運用技術和法律手段，過濾不良信息，提高行業自律，盡量控制信息源頭，以達到正本清源的目的，最大限度地阻止各類不良信息在網上傳播，為高校德育工作創造良好的信息網絡大環境。

3 加強大學生信息網絡道德教育。

網絡道德是人們網上行為的道德準則，是培育社會良知與責任感的途徑之一。高校德育工作要通過各種途徑，加強對學生進行《公民道德建設實施綱要》、《全國青少年網絡文明公約》和相關的法律法規的教育，努力提高學生鑒別先進文化和信息垃圾的能力，培養其高品位的文化消費習慣。具體可以從三個方面做工作：一是鼓勵、幫助、指導學生上網和如何利用網絡獲得需要的有用信息，教會學生批判性看待網絡信息；二是對已經出現在網上的不良信息及時作出反應，采用跟貼澄清、發布有說服力的評論文章等方法，積極引導網上輿論，努力消除其不良影響；三是對自制能力較弱的學生進行一定程度的監督和限制，進行有針對性的幫助和思想疏導工作；四是學校經常性舉辦與信息網絡有關的講座。不斷提高大學生適應信息化社會發展的水平和能力。通過網絡道德倫理教育著力提高大學生的信息素質，努力提高大學生對信息及其特點、價值的認識和獲得、評價、利用、開發信息等方面的能力。

4 加強領導，健全德育工作隊伍。

做好信息化條件下大學生德育工作，關鍵在領導。學校要健全機構，創造條件，明確職責，打造一支強有力的隊伍；要在體制上鼓勵高校德育工作者走專業化、職業化和專家化的道路，逐步建立起一支精通網絡技術、政治思想教育、心理學、教育學等相關專業知識的德育工作隊伍，隨時對大學生提供個性化咨詢服務。在信息化條件下，高校德育工作者必須開展以代表先進文化發展方向的網絡思想工作，在科學發展觀指導下，把網絡建設成愛國主義、社會主義和集體主義的教育陣地；必須結合新時代的要求，結合大學生思想和文化生活的需求，通過教育創新，積極探索德育信息化工作新模式。

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