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“我本山水鄉(xiāng),看山常不足”

2009-04-29 00:00:00
文教資料 2009年16期

摘要:本文試以梅堯臣的詠宣城詩歌為切入點(diǎn)。期望能夠展現(xiàn)宣城山水與梅詩古淡之間的聯(lián)系。

關(guān)鍵詞:梅堯臣 宣城 詩歌

宣城歷史悠久、文化昌盛,正如清代宣城詩人施閏章所說:“其山蠼以秀,水甘以清,草木扶疏而沃若,其清淑之氣所郁積,必有異能之士,道德文章之美,卓然見于天下。”古代士子的家國觀念十分強(qiáng)烈,他們都期盼在報(bào)效國家之后衣錦還鄉(xiāng),回報(bào)故土,然而現(xiàn)實(shí)的很難遂愿,讓他們時(shí)時(shí)揣著不能為父母盡孝道的自責(zé)、遺憾。以及未能回報(bào)桑梓養(yǎng)育之情的歉疚。因?yàn)槠鸪蹼x開故鄉(xiāng)時(shí)所許下宏愿的似水飄零,未來人生的黯淡,無不使這些天涯闖蕩者們?cè)谟|景傷情的日子里,借對(duì)故園的思念來安慰自己,細(xì)細(xì)舔舐內(nèi)心深處的情感創(chuàng)傷。而在這點(diǎn)上,梅堯臣也不例外。

在現(xiàn)存兩千八百多首梅堯臣詩中,寫于宣城的有三百三十多首,“梅堯臣12歲(或者13歲)離家”,自那以后,他便很難回到那塊令他魂縈夢(mèng)繞的故土,雖然在每次換任之前他都會(huì)回家作短暫停留,但都是來去匆匆。皇祐元年(1049年)和皇祐五年(1053年)丁父母憂,居留宣城時(shí)間相對(duì)較長(zhǎng),自此之后,直到嘉祐五年1060年六月,詩人的靈柩才回到宣城,嘉佑六年。葬于柏山。詩人歷經(jīng)仕途的坎坷、黨爭(zhēng)的險(xiǎn)惡等種種人生險(xiǎn)惡之后,更加思念家鄉(xiāng)的山水風(fēng)物,少年時(shí)在宣城度過的美好時(shí)光。一直讓他銘心刻骨。正如他在《檢覆葉縣魯山田李晉卿餞于首山寺留別》中所說:“我本山水鄉(xiāng),看山常不足。”宣城山水屢屢出現(xiàn)在他的詩中。

宣城山水奇絕,吸引歷代詩人。敬亭山,又名昭亭山,有“江南詩山”之美譽(yù),南齊建武年間(公元494-496),謝胱(字玄暉)出守宣城郡,首作《游敬亭山》詩,使敬亭山聲譽(yù)漸揚(yáng)。劉禹錫詠敬亭山詩稱:“宣城謝守一首詩。遂使名聲齊五岳。”山水借得詩歌名。自謝胱以后,梅堯臣就是一個(gè)很好的明證。

據(jù)《宣城縣志》載:敬亭山“高數(shù)百丈……東臨宛、句,南俯城湮。萬壑千巖,近郊勝境”。山腰有古剎廣教寺,寺僧文鑒禪師與梅堯臣為詩文之交,他們或開軒閑話,煮茗聽泉,觀賞寺間“古壁畫”;或攀臨險(xiǎn)絕,縱目遠(yuǎn)眺,深情遙對(duì)“謝公樓”。昭亭雖非“峻峰”,但卻“雄雄如蹲虎”頗又氣勢(shì)。而山間又能“出云雨”,瞬息變化,景色迷人,不愧為“近郊勝景”。

宣城北有敬亭,南有文脊,后者為名山。梅堯臣在詩中贊美文脊山說:“楚客好山水,五月上高峰。峰頂望文脊,草樹皆有容。身既近猿鳥,心欲追喬松。石壁出云背,苔磴千萬重。”(《次韻和吳季野游山寺登望文脊山》)于是由“望”而往。漫游文脊山區(qū),寫下了《和張主簿寧國山門六題》(宣城主簿張獻(xiàn)民),即《山門》、《紫云巖》、《夕陽巖》、《朝陽洞》、《漣漪洞》、《碧云洞》六詩。山門,在今寧國縣城北十五千米處,與宣城縣境相鄰,該地有巖洞,藏于深山密林難以攀巖處,呈現(xiàn)出別有洞天的幽境。其中的山門,又名靈巖,居群洞之首。洞中四壁斬絕,平滑無痕,飛云彌漫,若輕紗漂拂。出洞口,則見良田村落。天外峰巒,似人桃源勝境。紫云巖,位于山中高處,在日光照射下,云煙變幻。狀如蘭花,輕如紋綺,故名“紫云”。夕陽巖,斜倚西山。前無遮阻,夕陽直射洞壁,若萬道金縷,光彩耀目。朝陽洞,洞深徑曲,幽深奇險(xiǎn)。碧云洞,位于山壁間,巨石中裂。氣象雄偉。漣漪洞的景象尤為神妙:“流泉決決出洞底,自有細(xì)浪非風(fēng)吹。山花逐水到山下,漏泄人間春未知。”據(jù)宋人姚辟說,洞內(nèi)可見“萍藻魚游”,還有“山櫻”、“巖竹”。巖洞深邃,冬溫夏涼,故洞府春早。當(dāng)山外春寒料峭,洞內(nèi)已經(jīng)群芳吐秀,片片落英,以致“山花逐水到山下,漏泄人間春未知”。字里行間,都洋溢著詩人對(duì)故鄉(xiāng)風(fēng)物的熱愛之情。

“心在明山久,積歲未及游,將過值風(fēng)雨,路不通馬牛。”這是梅堯臣的《游隱靜山》,從中可見他對(duì)游隱靜山的迫切心情。隱靜山,一名五峰山,在今繁昌縣東南。山有碧霄、桂月、鳴磐、紫氣、行道五峰。隱靜寺處于五峰之會(huì),相傳為南朝劉宋時(shí)高僧杯渡所建,被譽(yù)為“江東第二禪林”。李白在《送通禪師還南陵隱靜寺》中說:“我聞隱靜寺,山水有奇蹤。巖重朗公橘,門深杯渡松。”山巖橘柚成林,寺前蒼松參天。寺外傳說為當(dāng)年的杯渡所植的十里松徑,已經(jīng)有六百年之久了,松干高百尺,蟠如虬龍,排列有序,讓人頓生懷古幽情。梅堯臣和隱靜寺主持達(dá)觀禪師有著多年交誼。他在《送懷賢上人歸隱靜兼寄達(dá)觀禪師》詩中說:“適從山中來,復(fù)向山中去。為報(bào)山中人,莫厭山中住。近城塵土多,亂爾煙霞趣。”正道出了詩人鄙棄污濁世俗、向往隱靜山水的心情。

還有城下滔滔北去的宛水。更是詩人經(jīng)常游息之處。他在《宣城雜詩二十首》中說:“宛水過城下,滔滔北去斜。遠(yuǎn)船來橘蔗,深步上魚蝦。鵝美冒椒葉,蜜香聞稻花。歲時(shí)風(fēng)俗美,笑殺異鄉(xiāng)槎。”詩人于明凈的秋日,徘徊岸畔,觀賞著喧鬧的渡頭景象。并且陶醉在這“鵝肥”、“蜜香”和一片稻花的豐收?qǐng)D景之中。宣城物產(chǎn)豐富,梅堯臣經(jīng)常在詩中夸耀故鄉(xiāng)的土特產(chǎn):“五月枇杷黃似橘”(《依韻和行之枇杷》),“五月黃梅肥,終朝密雨微”(《宣州雜詩》),“綴綴紅梅肥似蠟,瀠瀠飛雨灑如脂”(《送紅梅行之有詩,依其韻和》),贊美枇杷、梅子的光潤(rùn)可愛。白果,因樹葉形似鴨腳,一稱鴨腳。他在《鴨腳子》中說:“江南有嘉樹,修聳入天插。葉如欄邊跡。子剝杏中甲。持之寄漢宮,白果不相壓。非甘復(fù)非酸,淡苦眾所狎。”在《代書寄鴨腳子于都下親友》中,還得意地宣稱:“后園有嘉果,遠(yuǎn)贈(zèng)當(dāng)鯉魚。中雖聞尺素,加餐意何如!”當(dāng)歐陽修接到這一珍品時(shí),熱情地作詩相謝:“鵝毛贈(zèng)千里,所重以其人。鴨腳雖百個(gè),得之誠可珍。問予得之誰,詩老遠(yuǎn)且貧,霜野摘林實(shí),京師寄時(shí)新。”(《和圣俞銀杏見寄代書之什》)宣城不僅盛產(chǎn)名果,而且沙河有馬蹄鱉。山中有牛尾貍。他說:“吾鄉(xiāng)雖處遠(yuǎn),嘉昧頗相宜。沙水馬蹄鱉,雪天牛尾貍。寄言京國下,能有幾人知。”(《宣州雜詩》)馬蹄鱉生長(zhǎng)于沙水中,其肉清嫩;牛尾貍得之于雪天,猶如“熊肪羊酪”(蘇轍《牛尾貍》),肥美可口。

此外。梅堯臣熱愛故鄉(xiāng)山水,曾多次宦游,蕪湖、當(dāng)涂、采石磯、淮水兩岸都留下了詩人的足跡,在他的紀(jì)行寫景詩中都得到了生動(dòng)的反映。

觀梅堯臣平生的詩歌,不只是在宣愛宣,即使是在游宦四方的日子里,他也無時(shí)無刻不在思念故土。“昔愛伊與洛,今逢苕與霄”(《依韻和烏程李著四首》),“何時(shí)居巖下,都把塵世拋”(《文曜師之南徐》)。故鄉(xiāng)的山水讓他懷念不已,“時(shí)時(shí)望鄉(xiāng)樹,已恨白云遙(《離蕪湖只觀頭橋》),漂泊不定的宦游生涯甚至使他產(chǎn)生了一種審美替代。“新安故與吾鄉(xiāng)鄰,山水清絕殊可擬”(《程山人歸歙州》),因不能接近故鄉(xiāng),故故鄉(xiāng)之鄰亦可用來聊慰其思鄉(xiāng)之情,拳拳赤子之心令人為之動(dòng)容。每逢有友人調(diào)任宣城,他都會(huì)以東道之心,表達(dá)自己對(duì)故鄉(xiāng)的懷念。而他與故鄉(xiāng)人物的交往,也可以看作是家鄉(xiāng)的另一份維系。與他交往密切的宣城人物可分為僧侶和官員。前者如文鑒大師、達(dá)觀禪師、懷智長(zhǎng)老、來上人、叔昭上人等,后者則有吳開、馬遵、杜君懿等。這類酬唱詩歌在梅詩中占有很大的比重。

縱然,故鄉(xiāng)的一切,對(duì)于一輩子生于斯、長(zhǎng)于斯,沒有離開那兒一步的人來說,是無所謂的,然而對(duì)于那些少時(shí)在彼,稍長(zhǎng)便離開它去闖蕩天涯的人來說,家鄉(xiāng)的景物風(fēng)情,是他們永遠(yuǎn)得以滋養(yǎng)的母體。同時(shí),隨著在外閱歷的加深、對(duì)身處異地的對(duì)比日趨強(qiáng)烈。他們就越可能創(chuàng)作出相關(guān)的詩文來。因?yàn)閷?duì)故鄉(xiāng)刻骨銘心的思念和異地他鄉(xiāng)的諸多不適,是藝術(shù)創(chuàng)作的催化劑,更是皇皇詩文滋長(zhǎng)的肥田沃土。在這一點(diǎn)上,梅堯臣就是最好的明證。梅堯臣的古淡山水詩風(fēng)對(duì)后世詩人。尤其是宣城詩人產(chǎn)生了很大的影響,正如陸游在《宣城李虞部詩序》所說:“生其鄉(xiāng)(宣城)者幾人,而歌詩復(fù)古,梅宛陵獨(dú)擅其宗。此兩公(謝胱與梅堯臣)蓋與敬亭之山,俱不磨矣。”千古山水,皇皇詩文,宣城山水也因此在中國文學(xué)史上留下了輝煌的一頁。

參考文獻(xiàn):

[1]施閏章.施愚山集(卷六).書帶園集序.

[2]朱東潤(rùn).梅堯臣傳.北京:中華書局,1979.

[3]以下詩歌作品皆見朱東潤(rùn).梅堯臣集編年校注.上海:上海古籍出版社。2006.

[4]陸游.劍南詩稿(卷六).上海:上海估計(jì)出版社,1985.

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