摘要:索爾·貝婁的知識分子題材小說的主人公多為猶太裔高級知識分子。貝婁著力描寫他們在美國社會環境中迷惘、苦悶的精神狀態.較為深刻地反映了當代西方世界中知識分子的精神危機,提出了資本主義文明面臨著崩潰的問題,對當代文明的理解和分析具有一定的歷史深度。
關鍵詞:索爾·貝婁知識分子題材小說知識分子
索爾·貝婁于1915年出生于加拿大魁北克省的小鎮拉辛,父母是從俄國移居此地的猶太商人。后舉家從加拿大遷至美國芝加哥定居。在第二次世界大戰中.貝婁曾作為預備軍官應征入伍。大戰結束后,貝婁復員。到芝加哥《百科全書》編輯部任編輯,其后一直在芝加哥大學、明尼蘇達大學、紐約大學和普林斯頓大學等處任教。1976年。因其“對當代文化富于人性的理解和精妙的分析”而榮獲諾貝爾文學獎。貝婁從20世紀40年代開始創作。幾十年來從未放棄過對心靈的求索。貝婁最終形成了相對穩定的知識分子題材為主題的創作,有其探索的過程。
貝婁早在1941年開始發表短篇小說,使他真正走上文壇的第一部作品是長篇小說《晃來晃去的人》,而且他在文學上的成就主要也在長篇小說方面。在1944至1959年期間,貝婁先后發表了《晃來晃去的人》、《受害者》、《奧吉瑪琪歷險記》、《雨王漢德森》等一系列小說,塑造了眾多美國社會中苦悶、彷徨的主人公形象。
在這以后,貝婁在創作中逐漸明確了自己的目標,把創作重點放在思想活動最活躍、最集中的階層——知識分子身上。小說主人公經歷的危機,就是他自己正面臨的危機,也是他這一代人共同的危機。此時的文壇上,知識分子形象越來越多地成為作家關注的對象,從瑣碎的日常生活到復雜的內心世界,關于知識分子的點點滴滴.都被細致而又深刻地揭示出來。他們經歷著從求生存到求發展的幾個階段,而且比別人走得更為艱苦,因為知識分子們在前進的道路上背負了太重的行囊。這是思想者的困惑與壓力,這一點在貝婁的創作中有藝術的再現。兩次世界大戰毀掉了人們的信心,打破了一切價值體系。在這個巨人消逝的階段里,人被重新還原、解剖,然而卻未能完整地組建。貝婁作為這一時期的一位代表性作家.對知識分子傾注了極大的關注。貝婁本身就是學者、教授,而他筆下的人物也多是這一類形象,他將自己融人小說中.在小說中表現當時知識分子的困境。知識分子的價值體系受到了嚴重的威脅,這是貝婁創作中經常表現的問題。人的處境和命運,尤其是現代知識分子的處境和命運,是貝婁關注的中心,他以其對現代文化富于歷史深度的理解,創造出一系列備受挫折、精神煩躁、“晃來晃去”的“受害者”的知識分子形象,通過他們精神的流浪歷程,去思考現代知識分子的自我危機。為此,他以人物的內在世界為核心,在他們靈魂受難與現實處境的困頓與煎熬中。叩問并試圖尋獲一種人類理想的自我完善之途。
20世紀60年代以后,貝婁相繼創作了多部知識分子題材小說。創作于1964年的《赫索格》深刻探索了一個猶太知識分子的精神世界。小說真實地表現了中產階級知識分子在現代社會中的苦悶與迷惘。小說出版后獲國家圖書獎,成為轟動一時的暢銷書。在貝婁的創作歷程中.《赫索格》有著承上啟下的作用。它既是對貝婁前期創作的總結,又可看作他后期知識分子題材小說的開端。從主題上講,《赫索格》升華、擴展了貝婁早期小說的觀點.較之早期小說更有深度和廣度。《赫索格》一書中的同名主人公顯然是貝婁其他主人公特征的集大成者——焦慮、苦惱、處處碰壁、進退維谷,是貝婁筆下知識分子主人公的典型。同其他主人公一樣,赫索格過分敏感,他的危機典型地代表著當代知識分子的危機。赫索格不懈地追求著可行的世界觀、有意義的人生目的和解決精神危機的出路。他的核心問題是在現成的種種世界觀的包圍之中保持自我的獨特性,并為自己的信仰找到堅實的土壤。貝婁早期作品的主題也在《赫索格》中重現,如:人對理解的需求,在非理性世界的孤獨,在死亡面前對生命的強烈感受等。