關于高校素質教育的理性探索

摘要本文從后現代主義視角審視高校素質教育，尋求教育適度學習負擔與學生全面發展間的平衡，探索進行有效素質教育的途徑和手段，是新時代社會發展的迫切需要，是時代與民族賦予高等院校的神圣職責與莊嚴使命。

關鍵詞素質教育后現代主義教育強國

中圖分類號:G64文獻標識碼:A

1 應試教育難以適應21世紀社會發展的需要

《中國教育改革和發展綱要》中明確提出:基礎教育是提高民族素質的奠基工程，必須大力加強。然而長期以來，我國高等教育在應試教育指揮棒的揮舞下，脫離社會發展和人的發展的實際需要，實際偏離了教育方針指引的方向。

1.1應試教育難以培養創新人才

1995年，江澤民同志在全國科學技術大會上指出:“創新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發達的不竭動力。如果自主創新能力上不去，一味靠技術引進，就永遠難以擺脫技術落后的局面。一個沒有創新能力的民族，難以屹立于世界先進民族之林?！?豍

如今的大學生思維敏捷，自我意識強，而我國傳統的應試教育卻要求學生循規蹈矩。在此背景下，一部分同學的個性和潛能無情地被應試教育扼殺在考場上。提到考試，恐怕沒有哪一個國家的學生能勝過中國的學生。但世界一流大學需要的恰恰不是考試，而是創新、是探索未知領域的能力，這正是中國的學生，也就是中國的大學教育最薄弱的地方。

1.2應試教育忽略了學生身心其他方面素質的發展

近年來，由于我國很多高校的應試教育大多沿襲計劃經濟時代的需求模式，漠視學生心身健康全面發展的需求致使一些高校畢業生的綜合素質有所下降，這種現象造成的最終結果是大學生畢業在走向社會以后卻無法在各行各業取得持續的成功。

1.3應試教育違背了我國教育公平的理念

早在兩千多年前孔老夫子就提出了“有教無類”豎的教育理念，倡導教育公平。但由于長期受應試教育的影響，我國高等教育偏重于精英教育，通過一次次的選拔，最終把城市與鄉村，東部與西部，富人與窮人之間接受教育的機會和條件差距越拉越大，這完全違背我國教育的本質和教育公平的理念，阻礙我國教育事業的健康發展。

2 素質教育是我國建設人力資源強國的動力源泉

著名學者潘懋元先生說:“教育必須與社會發展相適應”，即“教育必須受一定社會的經濟、政治、文化所制約，并為一定社會的經濟、政治、文化的發展服務”。

2.1素質教育是當今世界教育發展的潮流

(1)未來影響綜合國力的關鍵因素將取決于知識的累積、傳播及應用。

(2)素質教育是一種以人為本、注重學生綜合素質提高的教育。

2.2如何推進素質教育

(1)不斷更新教育理念，倡導多元文化，充分尊重學生天性和個體差異。在市場經濟崇尚個性發展大潮的影響下，高等教育必須根據社會發展的需求，不斷更新教育理念，注重學生個性和綜合素質的培養，使學生具有參與國際人才競爭，迎接新世紀的挑戰精神和能力。

(2)經濟全球化的今天，知識更新的周期更是越來越短，高等院校要創造條件實行彈性的學習制度，努力改變教育與經濟、科技相脫節的狀況，促進教育和經濟、科技的密切結合，更好地滿足社會對人才的需求。

(3)學生的素質教育主要是通過教師的教育教學活動來實現的，廣大教育工作者將擔負起實現由應試教育向素質教育轉軌的神圣使命，因此，推進素質教育應首先提高教師的自身素質，這不僅是高校全面貫徹黨的教育方針、全面實施素質教育的要求，更是教育自身發展的必然需要。

3 辯證地認識素質教育與應試教育的關系

唯物辯證法的否定之否定規律告訴我們:矛盾雙方相互依賴，共處于一個統一體中，失去了一方另一方將不再存在;辯證的否定是一種揚棄的過程，即發揚和拋棄、肯定和否定、克服和保留、連續性和非連續性的對立統一。應試教育危害很大，素質教育勢在必行，這已經成為人們的共識。但素質教育并不是完全否定應試教育，而是對應試教育的揚棄，即辯證的否定。(1)應試教育是產生素質教育的基礎和前提;(2)素質教育是應試教育在新的歷史時期的批判發展;(3)素質教育與應試教育都是人類探求真理的階段性成果。

4 結語

建設創新型國家，科技是關鍵，人才是核心，教育是基礎。豏無論是素質教育還是應試教育都不是人們對中國基礎教育指導思想的終極認識，而是一定時期內人們探索真理的階段性成果，是時代的必然產物。昨天的應試教育造就了今日的素質教育，今天的素質教育也會隨著人類歷史發展的腳步被時代所淘汰，在今天的明天被一種更理性、更合乎人類需求的教育理念所取代。這是不以今天倡導素質教育的人們的意識為轉移的，是人類向前發展的必然結果。