摘要本文以瑯琊臺景區為研究對象,在指出其旅游開發的意義后,分析了瑯琊臺的旅游資源現狀和特征,探討了旅游度假區開發的優劣勢,提出了對其發展的對策和建議。
關鍵詞瑯琊臺齊長城文化徐福文化
1 瑯琊臺景區簡介
瑯琊臺景區建于膠南市區西南26公里處的海濱。1982年,國務院公布其列入第一批國家重點風景名勝區。1993年,青島市人民政府公布為青島瑯琊臺風景名勝旅游區。2001年,國家旅游局評定瑯琊臺為AAA級景區。
瑯琊臺是兩千多年前古人緣瑯琊山夯土筑就的。酈道元在《水經注》中描繪當時的瑯琊臺“孤立特顯,出于眾山上,下周二十余里,傍濱巨海”,它“臺基三層,層高三丈,上級平敞,方二百余步,高五里”。現在的瑯琊臺,海拔183.4米,自1993年開發建設以來,景區先后開發建設了徐福殿、云梯、御路、秦瑯琊刻石、徐福東渡啟航處、龍灣海水浴場等景點,建成了為游客提供餐飲、住宿、娛樂和購物服務的具有秦代宮殿氣派的游客中心及展示秦代市井風貌的徐福街。在龍灣岸畔的王家臺后村、臺西頭村開展起漁家宴民俗游。
2 瑯琊臺景區景區的開發的可行性
(1)交通設施的改善。舊時的膠南受交通體系的影響,道路建設的緩慢導致其可進入性較差。近年來,隨著青島交通設施問題正不斷得到改善。濱海公路的建立,直接連接了膠南與青島其他區位的聯系,隨著濱海公路的不斷延伸,必將為膠南旅游資源的開發,與其他旅游資源的協調發展提供硬件支持和技術上的可能。
(2)濃厚的歷史文化氣息。作為中國近代航海的發源地,秦始皇的三次登臨和徐福的東渡,都為這里留下了寶貴的人文旅游資源。分布在中國、日本國、韓國等東亞各地的徐福人文資源十分豐富,且文化底蘊豐厚。而作為徐福東渡日本的啟航地,瑯琊臺景區本身也留下許多徐福的遺跡,這都為瑯琊臺景區的文化提升提供了可能。同時,在這一帶地區還有世界上最早的齊長城遺址,這些歷史遺址的存在極大的提升了青島在歷史文化方面的底蘊。
3 瑯琊臺景區的具體開發對策
(1)樹立大局觀念,整體意識,要樹立“大青島”概念。對瑯琊臺景區而言,應當充分利用“青島”的城市名片,整合旅游文化資源,在游客把棧橋、嶗山、名人故居等景點觀賞完后,將他們吸引到西海岸來。如此,青島——紅島——黃島開發區——瑯琊臺,連成旅游熱點線路,形成整體效益。這樣,游客在青島停留的時間就可能延長到4天,或更多的時間。
作為徐福東渡日本的啟航地,除了整合現有的旅游資源,我們同時也可以考慮開發新型的高端旅游資源。作為一座優秀的旅游城市,青島一直在考慮高端的郵輪旅游停靠地問題,而瑯琊臺所在的膠南就是最佳地點。其一,此處有海洋旅游資源,龍灣的水域面積達到66平方公里,完全可以用來建設一個完美的郵輪停靠地,同時由于膠南地區發展一直比較緩慢,很多旅游資源并沒有開發,所以在這個地方建設停靠地避免了很多的資源浪費和重建困擾,同時,隨著濱海大道的建成,從此處到青島市區不過才一個小時,基本不會太耽誤旅游活動的開展,最后,從瑯琊臺地區的郵輪停靠地啟航的郵輪沿當年徐福東渡的日本的航線抵達日本,這本身就是一個絕佳的旅游路線,相信會對很多的游客產生足夠的吸引力。
(2)突出重點,形成特色。進一步充實青島旅游業的文化內涵。青島是一座海濱城市,國家級歷史文化名城,所以我們應當將青島的旅游資源定位在山海風光與歷史文化。但長期以來,前者重點突出,而后者特色不足。以致有學者指出,青島“應該全方位開發文化資源,使其國家級歷史文化名城的文化含量進一步提升”。這既是對青島旅游業的一個期望,又是對忽視文化現象的委婉批評。固然,從2003年開始,青島市的歷史優秀建筑、近現代名人故居,在文化局和文物局的努力下,得到了保護。但只是單純的依靠一些近現代文化名人故居顯然無法體現青島作為一座國家級歷史文化名城的風采。但是在青島的瑯琊臺,一切顯得輕而易舉。長城文化遺址使人們了解戰國時期的烽火狼煙,親身體味博大精深的齊文化;徐山既有齊長城的遺址,又是傳說中的徐福入海求仙處(徐山由此得名)。
(3)加大宣傳投入,創新宣傳方式。膠南市的旅游一直以來都是比較簡單。近兩年來,通過舉辦杜鵑花會、瑯琊旅游文化周等活動,在宣傳推介上有所突破。但與其他旅游地區景區的旅游推介活動相比,此處的旅游宣傳基本就是沒有的,所以我們建議當地需要一些有數量有質量的高水平旅游宣傳手段和宣傳活動,當地可以考慮策劃借助原有的杜鵑花會、鄉村旅游節,再打造徐福文化節等,借助高水平的節慶活動,加強宣傳,借此推介膠南;圍繞海上旅游的啟動和靈山灣休閑度假區的打造,積極與“漁家樂”旅游項目結合,重新整合旅游產品,包裝開發一批特色旅游商品,尤其是本身膠南市土特產品非常豐富,不僅有海產品、海青茶、瑯琊臺酒及各種農產品,還有油畫、剪紙、草編等手工產品。特色產品的推銷、特色旅游活動的開展和特色旅游文化節慶的打造,整體提升景區的宣傳水平和檔次,快速提高其旅游知名度。