語文教學(xué)中的品德教育

摘要在語文教學(xué)中要充分利用教材，把思想教育、語文知識教學(xué)、能力的培養(yǎng)有機(jī)的結(jié)合起來，緣文釋道，因道解文，激發(fā)學(xué)生“對善良事物的欽佩感情和對邪惡勢力的不可容忍的態(tài)度”(蘇霍姆林斯基語)，從而使學(xué)生思想得到教育，感情得到熏陶，能力得到提高。下面筆者試就如何在語文教學(xué)過程中有機(jī)滲透德育教育談自己的一些做法。

關(guān)鍵詞語文教學(xué)品德教育

中圖分類號:G633.3文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

青少年是祖國的未來和希望，他們思想品德的好壞，不僅影響到社會風(fēng)氣的好壞，也將影響到國家、民族的前途，但是當(dāng)我們把目光定格在現(xiàn)在的許多青少年身上時，不禁有點心寒，有點迷惘。現(xiàn)在許多學(xué)生能大談周星馳、小燕子，而對諾貝爾大獎獲得者竟然一無所知，他們崇拜腰纏萬貫青春亮麗的影視明星，崇尚名利，而對流落街頭的乞丐卻嗤之以鼻唾之以沬，毫無同情可言。作為人類靈魂的工程師、作為學(xué)校教育工作者，不能不引起深思，我們的教育怎么了?我們的教學(xué)是否有問題?如何構(gòu)建我們現(xiàn)在學(xué)生的人生觀、價值觀?

語文課程標(biāo)準(zhǔn)這一規(guī)定不僅明確了掌握語文基礎(chǔ)知識、基本技能的重要意義，而且還特別強(qiáng)調(diào)了語文教學(xué)中加強(qiáng)德育教育的重要意義，語文教師要特別重視德育滲透。在語文教學(xué)中要充分利用教材，把思想教育、語文知識教學(xué)、能力的培養(yǎng)有機(jī)的結(jié)合起來，緣文釋道，因道解文，激發(fā)學(xué)生“對善良事物的欽佩感情和對邪惡勢力的不可容忍的態(tài)度”(蘇霍姆林斯基語)，從而使學(xué)生思想得到教育，感情得到熏陶，能力得到提高。下面筆者試就如何在語文教學(xué)過程中有機(jī)滲透德育教育談自己的一些做法。

1 在語文課文教學(xué)中進(jìn)行德育滲透

我們知道高中語文課本中大多數(shù)文章是文質(zhì)兼美的好文章。有的蘊藏著我們中華民族賴以生存發(fā)展、興旺發(fā)達(dá)的重要精神支柱的愛國主義精神，有的表達(dá)無私忘我獻(xiàn)身人民的高尚情操，有的則為讀者提供認(rèn)識世界的科學(xué)的立場、觀點、方法等，都具有認(rèn)識作用和教育作用。可以說，在傳授知識、培養(yǎng)能力的同時，對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育具有特殊的有利條件。語文教師如能根據(jù)各篇課文的特點，深鉆教材，挖掘課文中的德育因素，使德育在知識傳授、能力培養(yǎng)的過程中滲透、交融、同步，對學(xué)生的思想品德教育能收到良好的效果。如在教學(xué)《項鏈》一課時，我在分析路瓦栽夫人的形象時，讓學(xué)生討論“應(yīng)該怎樣評價路瓦栽夫人?”通過討論，大家統(tǒng)一了認(rèn)識，路瓦栽夫人有資產(chǎn)階級的虛榮心，為“借項鏈出風(fēng)頭”，一時的歡樂換來了“失項鏈賠項鏈”的十年的辛酸，其悲劇產(chǎn)生的根源是資本主義社會，她既是資產(chǎn)階級思想的體現(xiàn)者，也是受害者。她有錯誤，我們既要批評她的愛虛榮的庸俗的作風(fēng)，也要同情她的不幸遭遇，讓學(xué)生懂得資產(chǎn)階級的虛榮心與真正的愛美之心的區(qū)別，從而愛到教育。

2 在作文教學(xué)中滲透德育教育

作文教學(xué)是語文教學(xué)的重要組成部分，作文訓(xùn)練是語文知識和能力的綜合訓(xùn)練，是學(xué)生文字表達(dá)能力和思想水平的綜合體現(xiàn)，再者，高考作文評分標(biāo)準(zhǔn)一直是強(qiáng)調(diào)作品的思想內(nèi)容、立意，即要求做到思想健康、立意深刻，高考改卷的老師一般都是將作品的立意、思想作為打分高低的最重要的標(biāo)準(zhǔn)，可見作品思想健康、立意深刻的重要性。所以在作文教學(xué)中自然應(yīng)當(dāng)重視德育教育。

筆者曾設(shè)計一些作文題，如有次看到雜志上有篇報道，說某記者去采訪一個山區(qū)放羊娃，問他放羊干什么?放羊娃說為了賺錢，賺了錢娶媳婦，娶了媳婦生小孩，小孩長大再放羊。對此我先引導(dǎo)學(xué)生展開討論，放羊娃的人生是一個怎樣的人生?人生怎樣才有意義?人活著為了什么?于是學(xué)生議論紛紛，各抒己見，最后我要求學(xué)生把自己的觀點和看法寫成文字上交，這樣的作文課學(xué)生喜歡上，也喜歡寫，因為他們有話要說、有事可寫、有情可抒、有議可發(fā)。但教師要善于點撥，這樣對學(xué)生是一次很好的思想教育，無形中引導(dǎo)他們要正確對待自己的人生，人生應(yīng)該要活的有意義。

3 在言教身教以身作則中滲透德育

葉圣陶先生說過:“身教最為貴，知行不可分”，進(jìn)行思想教育，教師自己首先要接受課文思想內(nèi)容的教育，并內(nèi)化為思想行動，為學(xué)生作出榜樣，這樣，學(xué)生才覺得老師的話真實可信。作為老師，如果說的是一套，做的又是另一套，就會失信，這樣的老師，即使能說出大道理也不能說服學(xué)生，因此我在教學(xué)中地按照師德規(guī)范的要求去做，熱愛學(xué)生，嚴(yán)于律已，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，積極工作，給學(xué)生樹立好的榜樣。我從教以來，認(rèn)真教學(xué)，從未曠課，從未說謊，要求學(xué)生做的，自已首先做到，要求學(xué)生不做的，自己堅決不做。通過自己的言教、身教，影響學(xué)生，用自己的敬業(yè)愛生的精神教育學(xué)生，學(xué)生好的思想品德自然就形成了。

總而言之，語文教學(xué)德育滲透是一門綜合性的藝術(shù)，這牽涉到教師在教學(xué)中如何做到知識、能力、覺悟的統(tǒng)一，牽涉到教師熟練地運用教育教學(xué)理論正確處理教材及對教學(xué)各環(huán)節(jié)的設(shè)計，牽涉到教師如何把握學(xué)生的思想脈搏不失時機(jī)地選取滲透點和教法實施德育教育。在語文教學(xué)中進(jìn)行德育滲透，操作起來有一定的困難，但是我相信只要語文老師有濃厚的基本功、強(qiáng)烈的責(zé)任感和高尚的道德情操，有意識地滲透德育于教學(xué)實踐中，學(xué)生良好的思想品德就有可能如同“春雨”隨“春風(fēng)”“潛入”學(xué)生的心田，德育教育就能收到良好的效果。