從圖式理論淺析腦筋急轉(zhuǎn)彎中的小幽默

摘要每個(gè)人都有著不同的大量背景知識(shí)，這些不同的背景知識(shí)在腦筋急轉(zhuǎn)彎中會(huì)被具體的詞眼激活，這被激活的條目也就是正常的思維方式與腦筋急轉(zhuǎn)彎非正常的思維形成的對(duì)立，形成了小小的幽默和詼諧。

關(guān)鍵詞圖示理論 腦筋急轉(zhuǎn)彎 小幽默

中圖分類號(hào):B84文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

1圖式的概念

圖式(schema)本是心理學(xué)上的術(shù)語(yǔ)。在現(xiàn)代認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)界，往往將圖式視為以空間為基礎(chǔ)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，注重的是人身體與周圍環(huán)境之間的一種互動(dòng)。本文中圖式是指篇章語(yǔ)言外的相關(guān)信息與篇章參與者的互動(dòng)，是一種信息網(wǎng)絡(luò)。

到目前為止，已經(jīng)有很多人給 “圖式”下了不同的定義。圖式論認(rèn)為人類的所有知識(shí)都是組合成單元的，這些由單元組合而成的結(jié)構(gòu)就是圖式。它是一個(gè)理性的心理結(jié)構(gòu)，圖式是用來(lái)表征儲(chǔ)存在記憶中的一般概念。

我們今天通常所講的 “圖式” 概念是由心理學(xué)家巴特萊特(Baitlett)首先提出的。巴特萊特(1932:201)認(rèn)為，圖式是人們將過(guò)去獲得的知識(shí)在頭腦中儲(chǔ)存的方式，是大腦對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的反映或積極組織，是被學(xué)習(xí)者儲(chǔ)存在記憶中的舊信息對(duì)新信息起作用的過(guò)程，以及怎樣把這此新信息豐富到學(xué)習(xí)者知識(shí)庫(kù)中的過(guò)程。他得出的結(jié)論是當(dāng)我們碰到一些和我們通常理解不一致的事件時(shí)，我們很難把它放到現(xiàn)存的圖式中，最終是所它忘記或者把它“正常化”，將細(xì)節(jié)加以改變，達(dá)到和現(xiàn)存的圖式相一致的結(jié)果。

曼德勒(J.Malldler，1979)認(rèn)為圖式就是認(rèn)知結(jié)構(gòu)(cognitive stucture)。圖式是由空位(slots)和默認(rèn)值(default values)組成的。空位是指圖式中有聯(lián)系有層次的知識(shí)體，默認(rèn)值是指正常情況下填充空位的事物、動(dòng)作或事件。比如聽(tīng)看春晚圖式包括事件空位，動(dòng)作空位，環(huán)境空位，人物空位等。人物空位，其默認(rèn)值是觀眾和表演節(jié)目者;環(huán)境空位，其默認(rèn)值是觀眾席、表演舞臺(tái)等;動(dòng)作空位，其默認(rèn)值為報(bào)幕、表演、鼓掌等。

魯梅哈特(Rumelhart)(1980)認(rèn)為:“圖式是一種有組織的知識(shí)結(jié)構(gòu)，是一種心理結(jié)構(gòu)。”布朗和耶魯(Brown and Yule)卻認(rèn)為圖式能夠形象地描述關(guān)于世界的知識(shí)是如何在人類的記憶中儲(chǔ)存、組織，又如何在話語(yǔ)理解中被激活的。皮爾遜(Pearson)認(rèn)為圖式是人們聽(tīng)到或讀到某此信息時(shí)在腦海中產(chǎn)生的景象或聯(lián)想。庫(kù)克(Cook)把圖式描述為人們頭腦中的“先存知識(shí)”或“背景知識(shí)”。而溫德遜(Windowson)認(rèn)為圖式是已知事物或信息存儲(chǔ)于大腦中的知識(shí)結(jié)構(gòu)。總之，圖式就是一個(gè)人現(xiàn)有的知識(shí)的系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)，這個(gè)網(wǎng)絡(luò)能在具體的環(huán)境中被具體的事物所激活出與事物相關(guān)的知識(shí)系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)。

2語(yǔ)料分析

“腦筋急轉(zhuǎn)彎智力題是一種大眾化的文字游戲。這種文字游戲有個(gè)明顯的特點(diǎn)，題面很普通，但答案十分氣人，一經(jīng)點(diǎn)破，令人噴飯。還有一個(gè)特點(diǎn)，答案與題面不一定有邏輯上的聯(lián)系，有的答案甚至是一種詭辯。所以，答案都是別出心裁，突破常理的，能給人以諧趣、機(jī)敏 、睿智的感覺(jué)。因此，對(duì)同一個(gè)題面，你也可以嘗試著尋找更有趣更吸引人們眼球的答案。 腦筋急轉(zhuǎn)彎智力題就是指當(dāng)思維遇到特殊的阻礙時(shí)，要很快的離開(kāi)習(xí)慣的思路，從別的方面來(lái)思考問(wèn)題。現(xiàn)在泛指一些不能用通常的思路來(lái)回答的智力問(wèn)答題”。這就是所謂的腦筋急轉(zhuǎn)彎中的“急”。在腦筋急轉(zhuǎn)彎剛開(kāi)始出現(xiàn)的時(shí)候，很多人是回答不對(duì)這些問(wèn)題的，比如:“讀完北京大學(xué)需要多長(zhǎng)時(shí)間”;“什么布剪不斷?”等等。現(xiàn)在我們來(lái)分析一下。

(1)讀完北京大學(xué)需要多長(zhǎng)時(shí)間?

題中的“讀北京大學(xué)”會(huì)馬上激活被問(wèn)腦中的相關(guān)知識(shí)。被問(wèn)會(huì)把這里的“讀”很正常地想成是“上學(xué)的意思”，所以回答時(shí)就以正常的思維去思考，會(huì)得出答案:“讀完北京大學(xué)需要三四年的時(shí)間吧”。可是也就是因?yàn)檫@種正常思維才致使這問(wèn)題成為“腦筋急轉(zhuǎn)彎”。

(2)什么布剪不斷?

“布”這個(gè)字會(huì)讓被問(wèn)想到各種各樣質(zhì)地的布，像絲綢、棉布、麻布之類的，所以這個(gè) “布” 的圖式就被激活了。正常的思維方式讓被問(wèn)思考:什么布不會(huì)剪斷。以這樣的思維，他們不會(huì)想出是“瀑布”不會(huì)剪斷。因?yàn)楸患せ畹膱D式，讓被問(wèn)以正常思維思考，這樣導(dǎo)致最后的答案讓人噴飯。以致產(chǎn)生詼諧小幽默的效果。

(3)什么東西最容易滿足?

“滿足”二字讓被問(wèn)立刻想到是就是 “滿意” “知足”的意思，可這個(gè)問(wèn)題不是這一個(gè)意群，而是滿—足，所以最后的答案是“襪子”因?yàn)樗梢浴皾M—足”。被激活的圖式導(dǎo)致的正常思維與這不正常的思維形成的對(duì)比，這種對(duì)立形成了所謂的“急”，形成了急轉(zhuǎn)彎的小幽默、詼諧。

(4)為什么魚翅炒飯里沒(méi)魚翅?

“魚翅炒飯”顧名思義就是把魚翅和飯一起炒，所以飯里肯定有魚翅，可是卻找不到，這正常的圖式思維就讓被問(wèn)摸不著頭腦了;被問(wèn)肯定想不到做飯的人叫魚翅，他炒的飯就叫魚翅炒飯，這非正常的思維與正常的思維形成的對(duì)比，最后導(dǎo)致讓人難以想象的答案。

在腦筋急轉(zhuǎn)彎剛開(kāi)始盛行的時(shí)候是可以制造些小幽默詼諧的效果，因?yàn)閯傞_(kāi)始被問(wèn)都是以正常的圖式思維去思考，所以答案讓人出乎意料，這樣引起的小幽默詼諧。隨著腦筋急轉(zhuǎn)彎的盛行，“腦筋急轉(zhuǎn)彎”這幾個(gè)字讓也會(huì)成為人圖式網(wǎng)絡(luò)里的一部分，所以，再讓被問(wèn)回答“腦筋急轉(zhuǎn)彎”問(wèn)題時(shí)，“腦筋急轉(zhuǎn)彎”被激活，這幾個(gè)字在被問(wèn)腦中的儲(chǔ)存信息告訴被問(wèn)要以非正常思維回答為題。

(5)什么瓜不能吃?

被問(wèn)再思考這種問(wèn)題時(shí)，腦中被激活的不再是吃的瓜，而是平常事物中帶著“瓜”字卻不是吃的瓜的事物，后者被激活，圖式網(wǎng)絡(luò)里會(huì)搜尋出 “傻瓜”。被問(wèn)回答正確，似乎沒(méi)了小幽默、詼諧。現(xiàn)在的藝術(shù)家就利用觀眾已有的這些新的圖式網(wǎng)絡(luò)中的新成分來(lái)制造幽默，很典型的一個(gè)例子是趙本山《賣拐》小品系列之二，其中一段是范偉回答趙本山的腦筋急轉(zhuǎn)彎:

趙本山:樹(shù)上騎只猴，地上一只猴，一共幾只猴?

范偉:兩只

趙本山:錯(cuò)，樹(shù)上“騎”只猴，地上一只，一共兩只。

這是第一輪腦筋急轉(zhuǎn)彎，這里的幽默是因?yàn)椤皫字弧奔せ畹谋粏?wèn)所以為的“七(騎)加一”所導(dǎo)致的。

第二輪的腦筋急轉(zhuǎn)彎:

趙本山:樹(shù)上七只猴，地上一只，一共幾只猴?

范偉:八只

范偉答錯(cuò)的原因就是他用在第一輪新學(xué)的非正常思維回答了這個(gè)問(wèn)題，而趙本山就是利用他這一點(diǎn)把題出成了正常的“七只”，最后這種正常與非正常的、現(xiàn)實(shí)的與不現(xiàn)實(shí)的或者期待的與夸張的圖式對(duì)立，這種對(duì)立的存在也就形成了言語(yǔ)幽默。

3結(jié)語(yǔ)

本文通過(guò)利用圖式理論淺析了腦筋急轉(zhuǎn)彎中的小幽默、詼諧的效果。這種效果的產(chǎn)生是由于腦筋急轉(zhuǎn)彎題目激活的被問(wèn)腦中的圖式的正常思維與題目的非正常思維的對(duì)立產(chǎn)生的。

參考文獻(xiàn)

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