“傣家金孔雀”：有愛的人生很完美

周總理慧眼識“孔雀”

1961年4月，周總理曾經(jīng)在傣族潑水節(jié)上的留影，早已成了幾代人溫馨難忘的回憶。可是很少有人知道，周總理在那一次潑水節(jié)上慧眼識英，造就了中國第一代的“孔雀公主”。

當(dāng)年周恩來總理到西雙版納，與傣族人民歡度潑水節(jié)。在演出之前，舞蹈小演員刀美蘭參加了一個(gè)宴會，碰巧和總理相遇，坐在一個(gè)桌，穿著一件布拉吉的刀美蘭喜出望外，周總理卻問她：“今天是你們的節(jié)日，為什么不穿民族服裝？”小美蘭臉頓時(shí)就紅了。

當(dāng)她跳完獨(dú)舞《種菠蘿》之后，觀看刀美蘭表演的周總理，帶頭鼓掌，在接見演員時(shí)，還鼓勵(lì)小美蘭說：“今天的舞蹈跳得不錯(cuò)，你要苦練基本功，還要向老藝術(shù)家學(xué)習(xí)。傣家人把孔雀當(dāng)做吉祥幸福的象征，你這個(gè)小孔雀要高飛，要飛到全中國，飛到全世界。”那一年十月，經(jīng)周總理提名，刀美蘭被調(diào)到北京東方歌舞團(tuán)。從此，凡是隆重的場合，刀美蘭從來不穿便裝。

差一點(diǎn)成為緬甸“王妃”

刀美蘭的傣名叫“楠蝶提娜”，“楠”是皇室里公主的姓。這個(gè)名字是她生下來幾天后媽媽帶她到佛寺去一個(gè)老和尚給她取的，意思是“仙女的百合花”，就是幸福吉祥的意思。她的“千金之軀”，曾差點(diǎn)被緬甸王子“搶”為王妃，周總理還曾為此一夜沒睡呢。

因?yàn)椤墩贅渫团c楠木諾娜》的傳說在泰國、緬甸、老撾、印度等國家都是老百姓熟知的。1957年，刀美蘭所在的云南省歌舞團(tuán)被指定隨同周恩來總理到緬甸訪問演出。那年，刀美蘭剛好15歲，漢語都還不會講，在臺上穿孔雀服的時(shí)候很漂亮。當(dāng)時(shí)，舞臺上演的是一出由傣族傳說改編的著名舞劇，刀美蘭扮演的是年紀(jì)最小的“七公主”。

坐在臺下17歲的緬甸王子看了演出后神魂顛倒，被美麗的“七公主”深深地吸引了，他四處托人打聽，發(fā)現(xiàn)這位小姑娘的名字叫楠蝶提娜，而“楠”字在這里是皇室公主的姓，王子立即決定，要迎娶這位“中國的公主”。

王子決意要娶刀美蘭入宮，并準(zhǔn)備第二天歌舞團(tuán)在仰光郊外演出時(shí)，直接“搶親”。根據(jù)緬甸的習(xí)慣，王子可以“搶親”，也就是在刀美蘭毫不知情的時(shí)候，將她“搶”回去做新娘。一切都布置就緒，只等到下一場演出結(jié)束的時(shí)候，就會有人假意到后臺與刀美蘭合影，將她引到偏僻的角落，然后趁大家不注意的時(shí)候，實(shí)施大膽的“搶親”計(jì)劃。

當(dāng)時(shí)的情況萬分棘手，如果處理不好，就會釀成一起世界注目的外交事件，甚至?xí)绊懙街芯拑蓢耐饨魂P(guān)系……周總理決定，立即安排人當(dāng)晚用專機(jī)把刀美蘭送回昆明，“孔雀公主”換另一個(gè)人演。

此時(shí)的刀美蘭還不知道自己已經(jīng)被“計(jì)劃”在了一場搶親中，當(dāng)工作人員讓她馬上回賓館收拾行李，坐飛機(jī)回昆明的時(shí)候，她還以為自己犯了什么錯(cuò)誤不讓她演出了呢。后來，工作人員才告訴她：刀美蘭你知道嗎？你差一點(diǎn)兒就回不了國了。

另一邊，“搶親”計(jì)劃沒有實(shí)現(xiàn)，緬甸王子也打算找周總理“談一談”。面對熱情的緬甸王子，周總理委婉地表示：我們的楠蝶提娜年紀(jì)還小，才十三四歲，能否晚一兩年再談這件事？“誰能料到，這一‘晚’就晚到了今天？后來，等緬甸王子再找我的時(shí)候，我已經(jīng)結(jié)婚了。”刀美蘭笑著說。

“公主”和她的“王子”

那是全國第一屆少數(shù)民族音樂舞蹈調(diào)演，云南省歌舞團(tuán)從云南省軍區(qū)歌舞團(tuán)請來老師輔導(dǎo)《召樹屯與楠木諾娜》的排練，輔導(dǎo)小樂團(tuán)的老師是王施曄。那時(shí)的王施曄，一身草綠色的軍裝、武裝帶、黑皮靴，英俊瀟灑，意氣風(fēng)發(fā)，被同事叫作“召樹屯王子”。

當(dāng)他看到舞臺上稚氣未脫的小美蘭，她身上素樸無邪的美，整個(gè)把王施曄給震了。就在那一刻，王施曄寫下“如一顆燦爛的明星在我眼前閃爍，像一片絢麗的彩霞在我身邊飄落”的詩句表達(dá)愛慕之情。

等到排練結(jié)束，大家都去食堂吃飯，“解放軍叔叔”偏偏要跟刀美蘭坐在一桌，就算旁邊有多少空位子他也不坐。生性靦腆的傣族姑娘刀美蘭哪里習(xí)慣跟陌生男子交談，只能害羞地用紗巾擋住了臉。第一天吃飯是這樣，第二天吃飯還是這樣，“解放軍叔叔”每次都來跟刀美蘭同桌，弄得刀美蘭非常窘迫，每頓飯只吃個(gè)半飽就匆匆離開了。

慢慢地，兩個(gè)人漸漸熟悉了起來，一次，王老師讓刀美蘭送一張照片給他，刀美蘭跑上王老師住的閣樓，遞給他一張自己的照片：王老師，這張照片你可不要給你愛人看。

“我沒有愛人！我的愛人就是這個(gè)……”王施曄指著照片上的刀美蘭說。淳樸的刀美蘭羞得急忙跑下了閣樓。

幾天后，王施曄約刀美蘭到昆明的翠湖邊走走：高大的王施曄旁邊伴著嬌小的刀美蘭；一位傣族小姑娘旁邊站著一位“解放軍哥哥”……

獻(xiàn)給傣族人的禮物

十年浩劫給包括刀美蘭在內(nèi)的全國文藝家?guī)砹司薮蟮臑?zāi)難。1970年，刀美蘭和丈夫王施曄被下放到云南省建筑機(jī)械廠當(dāng)工人。

在那段特殊的歲月里，王施曄鼓勵(lì)妻子堅(jiān)定地面對冷酷的現(xiàn)實(shí)，決不能放棄對舞蹈的追求。在醫(yī)院，醫(yī)生和護(hù)士開玩笑對她說：“你不給我們跳舞，我們就不給你看病。”澡堂的服務(wù)員也說：“不給我們跳舞，就不給你放水。”群眾的真誠讓刀美蘭看到了重返舞臺的希望。那時(shí)，在工廠、農(nóng)村、部隊(duì)、學(xué)校都能看到刀美蘭的翩翩舞姿。

“文革”過后，重返舞臺的刀美蘭光彩奪目。1982年她成功地舉辦《刀美蘭獨(dú)舞晚會》。在日本演出時(shí)，《金色的孔雀》短短10分鐘，東京觀眾鼓掌達(dá)11次之多；她在新加坡謝幕6次仍然下不了臺；她在瑞士演出，看過第一場的人追到下個(gè)城市看第二場、第三場。

面對燈紅酒綠五光十色的異國都市，面對世界各地不同國度的贊譽(yù)，刀美蘭想到的卻是自己的故鄉(xiāng)西雙版納，是她赤著腳走過的傣家村寨。她說她要報(bào)答故鄉(xiāng)的愛。

“每次我回到家鄉(xiāng)，失學(xué)的孩子叫我‘孔雀阿姨’，叫我‘孔雀媽媽’，對我說想讀書，想學(xué)我的孔雀舞。有些孩子長得很漂亮，可是她們沒錢上學(xué)啊……”為此，刀美蘭和王施曄自費(fèi)奔波在北京和昆明之間多方呼求，終于成立了我國第一所藝術(shù)類希望學(xué)校——刀美蘭民族藝術(shù)希望學(xué)校。其間，有人罵她們“傻”，也有人罵她們“圖名”，但刀美蘭卻執(zhí)著地一步步向前走。現(xiàn)在，“刀美蘭民族藝術(shù)希望學(xué)校”有兩所分校，一所在德宏，一所在西雙版納。兩所學(xué)校現(xiàn)在有各民族學(xué)生600多人。

“哦，你問我為什么顯得年輕？我一年到頭東跑西顛的，我覺得一個(gè)人的心理平衡，比吃補(bǔ)藥，比美容，比繃臉都要好。我想這叫‘心理美容’。漢族有句話叫‘知足者常樂’，是這樣說的嗎？作為藝術(shù)家我雖清貧，但面對云南數(shù)十個(gè)貧困縣，每年10多萬失學(xué)兒童，要做的事很多，我感到我是富有的……”

富有而年輕，65歲的“孔雀公主”刀美蘭在生活中的心態(tài)使她能和這兩個(gè)最可寶貴的東西靠得很近。

摘自《新民晚報(bào)》2009.3.27