課堂何處不“下水”

隨著新課程改革的深入開(kāi)展，“下水作文”成為語(yǔ)文教學(xué)界的流行語(yǔ)。

所謂“下水作文”就是把寫(xiě)作比作游泳，要教會(huì)別人游泳，教者自己必須會(huì)游泳;教者會(huì)游泳，也不能光站在岸上指揮，必須一同下水。大部分老師都把“下水作文”這個(gè)理念用到了作文當(dāng)中去，但在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，我認(rèn)為，課堂何處不“下水”，在課堂的任何地方、任何教學(xué)環(huán)節(jié)，老師都可以“下水”和學(xué)生一起游泳，游到有效教學(xué)的彼岸。下面我具體談一談?wù)n堂實(shí)踐的幾個(gè)環(huán)節(jié)。

在教授《我為什么而活著》這節(jié)課的時(shí)候，我用一個(gè)小話劇導(dǎo)入，并和學(xué)生一起參與到這個(gè)話劇中來(lái)，我負(fù)責(zé)寫(xiě)劇本，學(xué)生負(fù)責(zé)演，我寫(xiě)了一個(gè)闡述古今中外名人闡述活著意義的劇本——

主持人:我為什么而活著?千百年來(lái)人們不斷地追問(wèn)自己。各位觀眾大家好，歡迎來(lái)到《跨越時(shí)間》欄目組，今天我們有幸請(qǐng)到幾位在中國(guó)歷史上留下芳名的人物。首先請(qǐng)到的是穿著時(shí)尚、特立獨(dú)行的屈原先生，大家歡迎。屈原大夫，請(qǐng)問(wèn)你為什么而活?

(屈原):路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。我為我美政的理想而活。

主持人:為楚國(guó)九死不悔，這就是屈原。接下來(lái)我們請(qǐng)到的是漢代史學(xué)大家司馬遷，司馬先生，請(qǐng)問(wèn)你為什么而活?

(司馬遷):人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，把我的悲傷留給自己，我為我的《史記》而活。

主持人:好一句“把我的悲傷留給自己”，下面請(qǐng)來(lái)宋代著名女詞人李清照，李清照女士，請(qǐng)問(wèn)你為什么而活?

(李清照):生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。一切盡在不言中。

主持人:婉約女子寫(xiě)豪壯之語(yǔ)，不讓須眉讓人驚嘆。下面我們請(qǐng)到的是差點(diǎn)死了二十九次的文天祥。文天祥先生，你為什么而活著?

(文天祥):人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。變的是時(shí)間，不變的是我那顆勇敢的心，我為我的大宋朝而活。

主持人:那一顆勇敢的心也照亮了中國(guó)的歷史。下面一位是將文字化為匕首，刺醒麻木的人們的魯迅。有請(qǐng)魯迅先生談?wù)勊钪睦碛伞?/p>

(魯迅):真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血，活著，就要做真的猛士。

主持人:時(shí)光流逝，猛士長(zhǎng)存。下面請(qǐng)到的是敢于發(fā)揚(yáng)螺絲精神的雷鋒同志，雷鋒，請(qǐng)問(wèn)你為什么而活著?

(雷鋒):我要把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去。

主持人:為人民服務(wù)!讓別人因你的存在而感到幸福!讓我們?cè)僖淮我詿崃业恼坡暁g送幾位回到過(guò)去!每個(gè)人都在為自己的理想而活，今天讓我們跨越空間到英倫河畔，去聽(tīng)聽(tīng)羅素的回答。

劇本一出，學(xué)生干勁十足，他們覺(jué)得我和他們一起參與到活動(dòng)中來(lái)，所以都很感動(dòng)。他們準(zhǔn)備道具，為劇本加上生動(dòng)的表情、動(dòng)作，課堂也收到了很好的效果。

在《我為什么而活著》的課文中，羅素用深情的筆調(diào)寫(xiě)了他活著的三個(gè)理由，即愛(ài)情、知識(shí)、同情心。在閱讀中，我被“愛(ài)情”這一段深深地感動(dòng)了，在教學(xué)中，喜歡“愛(ài)情”這一段的同學(xué)很少很少，我在深度探尋為什么我喜歡這一段的時(shí)候，聽(tīng)課老師魏清校長(zhǎng)給了我很大的啟示，他認(rèn)為愛(ài)情這一段之所以寫(xiě)得好，是因?yàn)閻?ài)是善根。回去以后，我深有感慨，思考如何將這個(gè)觀點(diǎn)插入課堂，最后，我覺(jué)得既然學(xué)生可以在表達(dá)自己喜歡哪一個(gè)時(shí)候闡明自己的理由，不妨在最后的總結(jié)階段闡述自己的理由，并以書(shū)面的形式呈現(xiàn)，所以在課堂上，我展示了自己寫(xiě)的一段文字——

本文活著的三個(gè)理由其實(shí)是從真善美三個(gè)角度來(lái)說(shuō)的，愛(ài)情讓他看到天堂，這是人間的大美;尋求知識(shí)，這是求真;同情苦難，這是大善。可能有人認(rèn)為他們?nèi)呤且环N并列關(guān)系，可是我覺(jué)得這三者之間是條件關(guān)系。值得活，值得再活一次的美好人生，首先是由愛(ài)喚起的。因?yàn)閻?ài)，它引導(dǎo)明智的人去尋求知識(shí)，以清楚地知道如何使所愛(ài)的人獲益。如果沒(méi)有知識(shí)，往往好心會(huì)辦壞事。在中世紀(jì)，當(dāng)一個(gè)國(guó)家出現(xiàn)瘟疫時(shí)，教士便會(huì)帶領(lǐng)人們聚集在教堂里祈禱，結(jié)果是在如此擁擠的環(huán)境里，瘟疫得以更迅速地傳播。

如果說(shuō)美好的人生是由受知識(shí)引導(dǎo)的愛(ài)所構(gòu)成的時(shí)候，那激勵(lì)我們的欲望是盡可能地去過(guò)這種生活，并看到其他人也過(guò)這種生活。所以，羅素才會(huì)為了這孤寂、貧窮和痛苦的整個(gè)世界奔走呼號(hào)，渴望改變這個(gè)沒(méi)有愛(ài)、沒(méi)有幸福的世界，他想過(guò)用知識(shí)改變世界，所以他努力去追求真理。他想過(guò)用同情心去改變世界，結(jié)果深受其害，這一切一切的追求，都是源于那顆大愛(ài)無(wú)邊的心。所以愛(ài)是善根，是他一切追求的基礎(chǔ)。

可是我們的世界為愛(ài)加上了許多庸俗的注解，愛(ài)與金錢等同，愛(ài)與權(quán)利掛鉤，愛(ài)與美貌聯(lián)系，愛(ài)與學(xué)歷有關(guān)。以致于給我們這樣一種誤解，愛(ài)是如此地庸俗，如此地不堪，如此地不值一提。曾經(jīng)有這樣的一本小冊(cè)子，把各國(guó)的“我愛(ài)你”用國(guó)際音標(biāo)注出來(lái)，我希望大家真正地懂得，即使你會(huì)讀所有國(guó)家的“我愛(ài)你”，也不要輕易言愛(ài)，因?yàn)槟阋_定心中是否真正有愛(ài)，因?yàn)槟阋脨?ài)如初雪般神圣地不容褻瀆，因?yàn)槟阋獑?wèn)自己會(huì)不會(huì)像圣徒一樣將你的大愛(ài)布滿人間。

當(dāng)我讀完這三段的時(shí)候，我的眼眶濕潤(rùn)了，而學(xué)生報(bào)以熱烈的掌聲。我們現(xiàn)在對(duì)愛(ài)的理解實(shí)在是太庸俗了。誰(shuí)說(shuō)課本枯燥無(wú)用，這篇小短文恰恰為他們上了生動(dòng)的一課。

在教授蘇軾的《江城子·記夢(mèng)》的時(shí)候，學(xué)生把這首宋詞改寫(xiě)成散文、詩(shī)歌，我想單純地呈現(xiàn)最后可能也就是鼓勵(lì)寫(xiě)文章的同學(xué)，但當(dāng)看到涌現(xiàn)出這么多精品時(shí)，最后我決定充當(dāng)一回編輯，為他們出一本電子書(shū)，書(shū)名叫《世界上最遙遠(yuǎn)的距離》，扉頁(yè)題詞為:“你是我今生的春暖，我卻注定成不了你今世的花開(kāi)。”里面分三個(gè)板塊，一塊為《愛(ài)的主打歌》，展示幾位同學(xué)合作寫(xiě)成的詩(shī)歌;一塊為《明月松岡傷心文》，展示一些優(yōu)美的散文;一塊為《才比子建改寫(xiě)詩(shī)》，展示一些改寫(xiě)的詩(shī)歌。在他們改寫(xiě)的過(guò)程中，遇到接不起來(lái)的地方我就寫(xiě)一些文字接一下，在合作的詩(shī)歌中，我也可以加入一段，成為了他們中的一員。

在課堂的任何地方，我們都可以靈活地運(yùn)用“下水”這個(gè)理念優(yōu)化課堂，這對(duì)創(chuàng)設(shè)師生融洽的環(huán)境有很大的幫助。學(xué)生不再對(duì)作文課唉聲嘆氣，他們充滿信心，因?yàn)樗麄冎溃趯?xiě)作的漫漫長(zhǎng)道上，他們永遠(yuǎn)不是一個(gè)人走，老師，會(huì)陪他們一起走。