古代最有名的關于字句斟酌的例子,當屬賈島的“推敲”之典:
《劉公嘉話》云:賈島初赴舉,在京師。一日,于驢上得句云:“鳥宿池邊樹,僧敲月下門。”始欲著“推”字,又欲作“敲”字,煉之未定,遂于驢上吟哦,時時引手作推敲之勢,觀者訝之。時韓退之權京兆尹,車騎方出,島不覺得止第三節,尚為手勢未已。俄為左右擁之尹前。島具對所得詩句云云,“推”字與“敲”字未定,神游象外,不知回避。退之立馬久之。韓立馬良久,謂島曰:“作‘敲’字佳矣。”遂并轡而歸,共論詩道,留連論詩,因與島為布衣之交。(選自《詩話總龜》)
可見,國人對于字詞合理運用的要求已經達到很高水準。中華文字文化歷經千年洗練,可以說,每一個字都經得起研究,這里,筆者就“最”字的比較范圍作一個簡單的分析。
一、“最”的語義與說話人情感的關系
我們先來比較三個句子:
①他是優秀作家。
②他是最優秀作家之一。
③他是最優秀作家。
這三個句子都是在陳述“他”是“優秀作家”,但②、③中因為有“最”修飾,所以其程度明顯高于第一句。②和③相較,②中有“之一”,這樣,“最”就表群體概念,而“優秀”的程度也就弱化了。③句中,“最”表個體,是極端強調,表示程度最高的僅此一個,即只有“一個”“最+×”的事物,顯然,表個體的“最”其強調的程度明顯強于表群體的“最”。但同時我們也可以看出其實②的說法更加客觀、科學、公正,而③的說法其主觀感情色彩更為濃厚,并且通常帶有夸張的味道,往往是說話人最直觀感受的直接呈現。所以,可以反過來說,當要表達對某種事物或人的一種極度主觀態度時,往往選用表個體意義的“最”,比如我們會經常聽到一個小孩子說:我最喜歡我媽媽了/我最喜歡吃巧克力了。這樣類似的話語中“最”都表個體概念。而想要表示一種較理性的態度,又要表達相當高程度的情感時,人們往往就會用表群體概念的“最”。
二、“最+×”的表意強度與比較范圍是否出現的關系
“最”是表比較的,是最高級相對程度副詞,表“勝過其余”,其程度在一定范圍內居于第一,其語義要求比較對象是多項(三項或三項以上),因此,只能用含有多項比較義的詞語表示比較范圍,其比較形式主要有:
(1)(在)〔?搖〕中/里,××最×
(2)和/跟/與/同〔?搖〕相比,××最×
(3)比起〔?搖〕來,××最×
出現于上述空格〔?搖〕中的詞,都必須是復數,其中(1)表示包括××在內的比較范圍,因此填入〔?搖〕的詞語不少于三個比較項。有時比較項也可以由復數義的代詞短語充當,比如①:在他們中,小李最愛學習。(2)(3)的〔?搖〕中的詞語由表復數義的名詞性短語充當,例如“和別的同學相比”“比起其他同學來”,但它們表示除××之外的比較對象,因此名詞短語所指代的項目數量最少可以是兩項,比如:②和他們兩個相比,小李最愛學習。③比起小林、小張來,小李最愛學習。
上面①②③中,都出現了明顯的比較范圍,雖然表達方式不一樣,但都表達了“在三人中,小李最愛學習”這一語義。這里的“最”所涉及的數量是“一”。如果省去比較范圍,就只剩下“小李最愛學習”,這句話從語法角度看,與前面三句的主干是相同的,但在語義上卻發生了微妙的變化。“小李最愛學習”,表明在說話人心目中,“小李”超過一切愛學習的人,居于首位,明顯流露出說話人的一種崇拜或贊賞之情。
下面我們再比較兩句話:
A.她知道,北平人是最講體面的,就是衣服破舊,也要洗得干干凈凈的。(老舍)
B.她知道,與其他城市的人相比,北平人是最講體面的,就是衣服破舊,也要洗得干干凈凈的。
從句法上講,添加了比較成分的B句是成立的,但在意義上,卻降低了句子表意的準確性,因為比較范圍的出現,降低了北平人“講體面”的程度,也與整個句子所要表達的強烈感情不吻合。
由此可以看出,有明確的比較范圍時,整個“最+×”句多是客觀性表達,是一種尊重客觀事實的、較為講究科學性的認識,排除了濃烈的主觀感情色彩,往往可以通過客觀計量或測評來確定其最高級程度,例如:
①“哪里的話!副教授當然委屈一點,可你的待遇是副教授里最高的了。”(錢鐘書)
②體育專家是各學科專家中最不擺學者架式的群體,穿衣戴帽都隨意。(趙喻)
而省去比較范圍時,通常是說話人主觀認定的一種最高量級,而至于這一最高量級通過什么標準得出,并非說話人的表意重點,如:白麗笑了,瞅著劉志彬嘿嘿樂了:“最愚昧、最狹隘的是你,最假仁假義、最愛面子、最工于計算的還是你——你占全了!”(王朔)
可見,比較范圍的省略會使整句話的意思表達得更直接、更強烈,而“最+×”的程度就最高。
我們在日常生活中,會在很多方面、很多場合用到“最”字,但是要用得情感到位,范圍準確,用對,用好,用得恰到好處,真的要好好推敲推敲。
參考文獻:
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[3]劉寧生.“最”的語義指向與“最”字句的蘊含.[J]漢語學習,1987,(5).