“師生關系與伙伴情誼”

摘要：在不同歷史背景和環境因素的影響下，中西方新聞媒介與民眾之間形成了不同的關系模式。中國媒介以“教師”的角色對民眾進行引導和教化；西方媒介則以平等的“伙伴”身份為民眾提供新聞信息，代表民眾行使相關權力。本文對中西方新聞媒介與民眾的關系進行了梳理對比，從歷史淵源、經濟基礎、思想文化三個方面分析了差異產生的原因。

關鍵詞：新聞媒介 民眾相互關系 中西比較

中西方的新聞媒介根植于不同的社會環境，經歷了不同的發展歷程，也形成了不同的工作傳統。在與民眾的關系上，中國新聞媒介以“教師”姿態向民眾傳遞思想文化，與其形成鮮明的“師生關系”，西方新聞媒介則與民眾結下了深厚的“伙伴情誼”。

中國新聞媒介與民眾的“師生關系”

中國的新聞媒介是政治的產物，從萌發到現在都具有濃厚的政治色彩，統一思想、傳達政令是其主要功能。正是這種權威的政治訓導機能和獨特的引領思想的作用，形成中國新聞媒介與民眾特有的“師生關系”。

中國的古代報紙主要有三類：朝廷官報、非法民報（小報）、合法民報（京報）。①官報（邸報）產生于唐朝，它的編發主要是宣達皇命、統一思想、維護中央集權。北宋時出現了非法民報——小報。小報以刊登朝廷政事和宮廷消息為主要內容。明朝后期出現了合法民報即《京報》，這是一種以刊載朝廷官文書為主要內容的可以公開出版發行的民營報紙，②基本上也是傳達朝廷政令。

由此可見，中國的新聞媒介一開始就被統治階級作為政治工具運用，以高于民眾的姿態傳達政令、教化民眾、統一思想，以維護封建集權統治。

近代，由傳教士創辦的中國第一份中文近代報刊《察世俗每月統計傳》問世，此后陸續出現的在華外報在“宣傳教義”的同時，也將西方的科學知識引入中國。從某種程度上說，在華外報充當了中國民眾“近代文明”這門課的“教師”。

國人自辦的近代報刊主要是宣傳政治主張，開展政治運動，出于改良和革命兩條政治路線，近代中國出現了兩次辦報高潮。梁啟超提出了報紙的五功能說，認為報紙具有“開民智、興民權、陶民德”的作用，報紙這種獨特的傳播工具可以提高民眾的綜合素質，統一對民眾進行教化，這是對媒介與民眾“師生關系”的第一次明確認識。孫中山認為報刊是“輿論之母”，不僅可以宣傳革命思想，還可以表達輿論、影響輿論，甚至制造輿論，教化并領導“后知后覺”的民眾。孫中山的“輿論之母”論，標志著中國新聞媒介與民眾的“師生關系”以理論的形式正式出現。

進入現代社會，媒介的“教師”角色依然在延續。在國共兩黨進入了政黨報刊對抗期，雙方都試圖通過創辦報刊控制媒體、引導輿論、教化民眾來為自己的政治目的服務。

新中國成立后，我黨在一系列的新聞實踐中確立了“全黨辦報”的方針，堅持群眾辦報路線，強調新聞傳媒是黨和人民的“耳目喉舌”，重視媒體的為群眾服務功能。胡錦濤同志強調新聞工作要以人為本、在與群眾互動中形成社會共識，這把新聞媒介與民眾的“師生關系”引向更為和諧的發展道路。

從中國古代新聞傳播活動與民眾之間的疏離關系，到近代影響、制造輿論的“輿論之母”，再到新時期的堅持“以人為本”，中國的新聞媒介一直扮演著教育民眾、引導輿論的“教師”角色。

西方新聞媒介與民眾的“伙伴情誼”

西方的新聞媒介不是權利的產物，而是基于市場的需求而產生發展，為了生存的需要，它始終要保持一定的自由，考慮民眾的利益，代表民眾對國家公共事務和社會現象進行監督，與民眾達成良好的“伙伴”關系。

古羅馬時代出現了以撰寫新聞信為業的人，新聞信的內容主要是金融、商業方面的信息，為貴族、富商等提供服務，獲取酬金。因此，西方新聞傳播事業的開端是以受眾的信息需求為驅動力，通過提供新聞信息獲得經濟利益。

自由資本主義時期主要資本主義國家資產階級報紙的產生和發展，可以分為三個階段：資本主義的萌芽與早期報紙的出現；資產階級革命與近代報紙的創始；工業革命與“廉價報紙”的興起。③

公元15世紀，隨著資本主義生產方式在地中海沿岸萌芽，早期報紙以手抄小報的形式出現。手抄小報最早起源于意大利的威尼斯，是為了適應商人和航海業主了解行情、交通信息的需要而出現，是西方近代報業的雛形。這些早期的新聞傳播者“以顧客為上帝”，按照受眾需求收集信息，形成了新聞傳播與受眾之間基于經濟利益的“伙伴情誼”。

18世紀，資產階級革命成功后，西方報刊進入政黨報刊時期，大多數報刊為了各自政黨的利益而卷入了政治、社會問題的混戰。此時，新聞媒介與民眾的“伙伴情誼”被略微削弱。但在爭取出版自由方面，民眾與新聞媒介仍以“伙伴”的關系團結作戰，美國國會于1789年頒布了《權利法案》，規定“國會不得制定任何法律剝奪人民言論或出版自由”。

工業革命后，西方報業進入了大眾報刊時期，大批以廣大下層市民為對象的廉價報紙誕生。廉價報紙按照商業原則組織，自主經營，不接受政黨津貼。報紙間的競爭使得新聞從業者必須從受眾的需求出發，辦民眾喜歡的報紙，以贏得更多廣告支持。但這種過于密切的“伙伴情誼”和對高額利潤的追求，使得報紙一味迎合某些民眾的低級趣味，在一定程度上導致了黃色新聞的泛濫。

進入壟斷資本主義后，西方報紙進入了壟斷報團時期，這一時期報紙的主流是企業化報紙。企業化報紙基本上承襲了大眾化報紙的辦報傳統，報紙成為了以普通民眾為對象的特殊商品，并且繼續與民眾保持著良好的“伙伴”關系。

從新聞傳播活動發端到現代壟斷性傳媒集團的出現，西方的新聞媒介與民眾始終以“伙伴”關系進行信息的交易活動，互贏互利。西方新聞媒介始終以“維護資本主義的憲法和法律、追求輿論獨立、代表公眾行使監督職能”為奮斗目標。

中西方新聞媒介與民眾關系差異的原因分析

中西方新聞媒介與民眾之間的關系是多種因素綜合作用的結果，既有歷史因素和經濟因素，也有思想文化方面的因素。

中西方新聞傳播業的歷史發源不同。中國新聞傳播業產生于封建集權時期，不論是官報還是合法民報，目的都是為了統一思想、教化民眾，維護封建統治。國人自辦的近代報刊完全是為了警醒民眾以救亡圖存，現代的無產階級報刊需要起到輿論引導、輿論監督的重要作用。由此可見，中國的新聞媒介始終是以“教師”的身份出現，發揮著對民眾的指導和組織作用。

西方的新聞傳播業是政治、經濟、文化發展的產物。人們對新聞信息的需求催生了古代西方的新聞傳播業。西方的近代報刊也是隨著資本主義商品經濟的蓬勃發展而誕生，尤其是在壟斷資本主義階段，報業資本家為謀取高額利潤而辦報，報紙必須與讀者結成互利互惠的伙伴關系，否則將無法繼續生存。

正因為我國報刊自誕生起就高于民眾，發展時期又不得不以“教師”的角色教育、領導民眾進行革命斗爭，最終形成了與民眾之間的“師生關系”。而西方媒介從一開始就與民眾處于平等地位，在發展過程中也注意貼近民眾以維護自身的經濟利益，形成了與民眾之間的“伙伴”關系。

中西方新聞媒介的經濟基礎不同。中國的新聞傳播業產生于封建經濟基礎之上，從一開始就被精明的封建統治者納入其管理體制內，封建統治者利用報紙維護中央集權統治，這種統治是以壓制民間自辦小報和同化民眾思想為具體手段的。進入近代社會，中國又長期處于半殖民地半封建社會，在這種經濟條件和社會現實下，中國早期的資產階級以報刊為工具，以“先知先覺”者的姿態領導中國的革命斗爭。新中國成立后，我國的新聞媒介建立在社會主義公有制的基礎之上，作為黨和人民的耳目喉舌，在推動經濟發展、引導人民思想、培育社會風尚、促進社會和諧等方面發揮著重要的作用，積極以權威姿態進行輿論引導。

西方的新聞媒介建立在資本主義經濟的基礎之上，成為私人經營的產業和經濟實體，具有相當大的獨立性。首先是經濟上的獨立，報業的主要經濟來源為廣告收入，不需要政府的財政支持，經濟上的獨立直接促成了政治上的獨立，各家報紙既不從屬于某個黨派，也不屬于政府，因此在新聞傳播活動中可以獨立行事。④由于經濟來源主要依靠廣告收入，新聞媒介需要爭取更多的廣告商，而廣告商選擇媒介的首要標準是看報紙是否擁有龐大的讀者群。因此，為了爭奪廣告商，媒介必須充分深入了解民眾，提供民眾需要的新聞信息。基于經濟利益，西方的新聞傳播業與民眾形成了類似于“賣家和買家”的平等的伙伴關系。

中西方新聞傳播的思想文化不同。中國的新聞媒介一直以政治和社會利益為主，并不計較贏利，強調的是一種整體的歷史責任感和對民眾的思想教化功能。而西方的新聞媒體受資產階級革命觀念的影響，注重新聞媒介的輿論自由和輿論監督，最大程度上維護社會的公共利益。

中國傳統的倫理觀念重視集體、服從權威，封建時期統治階級的思想和政令有著無人撼動的威懾力，對皇權統治的無條件順服，使得古代的新聞媒介跟統治階級的地位一樣有著自上而下的統治力。近代中國長期處于半殖民地半封建社會，民族矛盾尖銳，傳統的“家國”觀念使得一批有志之士利用報紙巨大的輿論功能，進行了一場救亡圖存的運動，也由此形成了“政治家辦報”的傳統。因此孫中山提出了“輿論之母”論，強調報刊的輿論教化功能，忽視了報刊傳遞信息、監督社會等功能，此論斷雖不乏偏頗，但在一定程度上體現了一些政治家對報紙“教師”地位的確認。社會主義建設的新時期，由于新聞媒介對黨和國家的發展具有重要作用，仍然需要強調新聞媒介對民眾的教育和輿論引導能力。

17、18世紀，西方通過啟蒙運動確立了自由、平等的思想體系，資產階級革命又使民主、自由觀念深入人心。約翰·彌爾頓在《論出版自由》中強調人是有理性的動物，有辨別是非真偽的能力，自由地表達主張和意見也是人類與生俱來的權利。新聞媒介存在的價值并不是引導和教育民眾，而是為民眾提供需要的新聞信息，代表民眾行使監督權，成為公眾權力的代表者。換言之，西方的新聞傳播業是民眾中特殊的一員，雖然它能代表民眾發言，但并不高于民眾，并需時刻維持自己的“伙伴”身份，否則就可能被民眾拋棄。

在不同的歷史背景下形成的中西方新聞媒介與民眾的關系，不能簡單地評判孰優孰劣。不同的政治、經濟、文化因素形成了各自不同的新聞傳統，這也是各國歷史的選擇。總之，“師生關系”和“伙伴情誼”都在各自的社會結構中發揮作用，穩定各自的社會秩序。

注釋：

①②吳廷俊：《中國新聞傳播史稿》，武漢：華中科技大學出版社，1999年版，第ｌ頁、第27頁。

③張隆棟、傅顯明：《外國新聞事業史簡編》，北京：中國人民大學出版社，1996年版，第4頁。

④吳廷俊、章曉芳：《傳者本位與受眾本位——解讀中西新聞傳播運行機制》，《新聞愛好者》，2002（9）。

參考文獻：

1．劉夏塘主編：《比較新聞學》，北京：背景語言文化大學出版社，1997年版。

2．柯藝：《政治本位與經濟本位——中西新聞傳播動力機制比較》，《新聞愛好者》，2007（6）。

3．童兵主編：《中西新聞比較論綱》，北京：新華出版社，1999年版。

（華露艷為四川大學文學與新聞學院2008級新聞學碩士研究生；胡燁曄為華中科技大學新聞與信息傳播學院2008級新聞專業碩士研究生）

編校：鄭艷