摘要遵循語文教育規律,全面提高學生的語文素養是基礎教育課程改革語文課程標準的基本精神。全面提高學生的語文素養,是貫穿于《語文課程標準》的一個基本理念。
關鍵詞語文 教育 規律
中圖分類號:G623.3文獻標識碼:A
“語文素養是學生學好其他課程的基礎,也是學生全面發展和終身發展的基礎”,因此,“語文課程應致力于學生語文素養的形成與發展”。在“課程的基本理念”中把“全面提高學生的語文素養”列為第一條,可見它在整個《語文課程標準》中處于核心的地位。
既然語文課程的目標是全面提高學生的語文素養,那么,什么叫語文素養呢?為什么要強調“全面”提高呢?語文素養是一種以語文能力為核心的綜合素養。一個人的語文素養至少包括他的語文能力、語言積累、語文知識、學習方法和習慣以及認識能力、人文素養等。《語文課程標準》“總目標”所列的十條,是對接受義務教育的每一個學生在語文素養方面的基本要求。做到了這十項要求,就應該認為“全面提高了學生的語文素養”。
為什么《語文課程標準》要突出強調全面提高學生的語文素養呢?這是因為長期以來在中小學語文教學中,先后存在兩種傾向:一種傾向是抹煞語文課程的特點,人為地強化語文的政治因素,用所謂的“政治思想教育”取代語文能力的培養。另一種傾向的基本特點是,過份強調語文的工具性,否定語文學科內在的人文性,或者用煩瑣的分析肢解課文生動感人的整體形象,或者用無休止的做題、操練取代學生讀寫的語文實踐,或者用僵化的標準答案限制學生閱讀的多元感受,扼制了學生的創造性思維。必須指出,語文課程的工具性是一種客觀存在,培養和提高學生的語文能力是語文課程的重要任務;語文課程的人文性也是一種客觀存在,提高學生的人文素養是語文課程義不容辭的責任。正因如此,《語文課程標準》明確指出:“工具性與人文性的統一,是語文課程的基本特點。”并突出強調要“全面提高學生的語文素養”。
要貫徹“全面提高學生的語文素養”的精神,既要反對不顧語文課程的特殊性,放棄或者弱化培養語文能力的基本任務,把語文課程完全等同于思想政治課程的傾向,也要反對忽視語文課程固有的人文因素,取消或者淡化人文教育的重要目標,把語文課程演變為純技術訓練的課程的傾向。
《語文課程標準》在教學建議中指出:“培養學生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價值觀和積極的人生態度,是語文教學的重要內容,不應把它們當做外在的附加任務。應該注重熏陶感染,潛移默化,把這些內容貫穿于日常的教學過程之中。”顯然,這指出提高人文素養是語文教學的重要內容的同時,也強調指出了提高人文素養的基本途徑——“貫穿于日常的教學過程之中”,基本方法——“熏陶感染,潛移默化”。這就是說,人文素養的提高是在語文教學的過程之中,在指導學生理解語言和運用語言的過程之中,是與培養語文能力同步進行的,絕不是在培養語文能力之外,也就是說,培養語文能力和提高人文素養,在語文教學中是統一的,不要人為地割裂。
那么,怎樣提高學生的語文素養呢?——遵循語文教育的客觀規律。
語文教育的客觀規律是什么呢?《語文課程標準》指出:“語文是實踐性很強的課程,應著重培養學生的語文實踐能力,而培養這種能力的主要途徑也應是語文實踐,不宜刻意追求語文知識的系統和完整。語文又是母語教育課程,學習資源和實踐機會無處不在,無時不有。因而,應該讓學生更多地直接接觸語文材料,在大量的語文實踐中掌握運用語文的規律。”這就是說,培養語文能力的基本途徑是大量的語文實踐活動,提高學生人文素養靠的是在語文實踐中的熏陶感染,潛移默化。這也就是說,通過語文實踐培養語文能力,提高人文素養,是語文教育的客觀規律。
首先,語文是工具,而掌握任何工具的基本途徑是實踐。掌握任何一種工具,主要依靠實踐。一切工具的熟練使用,都必須通過多次的實踐,那么,作為一種極為復雜而又要求高度精確的工具的語文,要掌握它,就更須反復多次的實踐。呂叔湘先生講過:“使用語文是一種技能,跟游泳、打乒乓球等技能沒有什么不同的性質。不過語文活動的生理機制比游泳、打乒乓球等活動更復雜罷了。任何技能都必須具備兩個特點,一是正確,二是熟練……從某種意義上說,語言以及一切技能都是一種習慣。凡是習慣都是通過多次反復的實踐養成的。”
從心理學的角度講,基本的語言能力表現為語感。語感的主要特征是直覺性和自動化。所謂自動化,就是能在不知不覺中進行活動,要達到如此熟練的程度,必須形成長時工作記憶,而長時工作記憶形成的一個重要條件,就是對有關材料非常熟練。熟練語言材料和基本途徑是朗讀、背誦等語文實踐活動。
為什么在語文課程中培養和提高學生的人文素養,主要依賴在語文實踐中熏陶感染、潛移默化呢?這也是由語文課程的特點決定的。語文實踐,說得明確一點,就是聽、說、讀、寫的實踐。“要讓學生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養語感,在讀中受到情感的熏陶。”可見,充分地讀書,是一個培養語文能力和提高人文素養相統一的過程。