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粉絲團名稱的語言學及文化學思考

2009-04-29 00:00:00趙愛霞
現代語文 2009年8期

摘 要:新奇、個性、親切的粉絲團名稱不僅含有豐富的文化意蘊,而且還富有許多語言學方面的知識。本文從語言學和文化學的視角上對其進行了思考與探討。

關鍵詞:粉絲團 名稱 語言 文化心理

盡管“你粉絲了嗎?”已成為一句當前流行的招呼語,但“粉絲”并不是漢語自身發展過程中的新產物,也不是漢語言自身發展歷程中的常用詞,僅是英文Fans的最新音譯詞而已。在這一音譯詞的后面,隨著不同粉絲群體的發展壯大,粉絲網、粉立方、粉絲團、粉絲村、粉絲基地、粉絲大本營、 粉絲明星公社、《粉絲派》(歌曲)、《瘋狂粉絲王》(電影)等相關詞語也紛紛出現。

通過網絡,我們可以搜索到諸多粉絲團的名稱,如“玉米”是李宇春的擁戴者組成的粉絲團名稱,“涼粉”是張靚穎的擁戴者組成的粉絲團名稱,“筆親”是周筆暢的擁戴者組成的粉絲團名稱,“盒飯”是何潔的擁戴者組成的粉絲團名稱,“芝麻”是尚雯婕的擁戴者組成的粉絲團名稱,“花生”是陳楚生的擁戴者組成的粉絲團名稱,“醒目”是蘇醒的擁戴者組成的粉絲團名稱,“樂橙”是魏晨的擁戴者組成的粉絲團名稱,“栗子”是劉力揚的擁戴者組成的粉絲團名稱,“乙醚”是易中天的擁戴者組成的粉絲團名稱,“魚丸”是于丹的擁戴者組成的粉絲團名稱,“年糕”是閻崇年的擁戴者組成的粉絲團名稱,“潛艇”是錢文忠的的擁戴者組成的粉絲團名稱,“海飛絲”是紀連海的擁戴者組成的粉絲團名稱,“果汁”是蔡國慶的擁戴者組成的粉絲團名稱,“鋼絲”是郭德剛的擁戴者組成的粉絲團名稱,“鉛絲”或“魚香肉絲”是于謙的擁戴者組成的粉絲團名稱,“馬扎”是馬未都的擁戴者組成的粉絲團名稱,“庚飯”是韓庚的擁戴者組成的粉絲團名稱,“韓飯”是韓星的擁戴者組成的粉絲團名稱等等。

上述一系列由“粉絲”衍生而來的新生語詞,不僅暗含眾多有趣味的文化現象,而且還包含著不少語言學知識。

首先,上述所列粉絲團名稱多是雙音節詞匯。除了“海飛絲”“魚香肉絲”外,“玉米”“涼粉”“筆親”“盒飯”“芝麻”“花生”“醒目”“樂橙”“栗子”“乙醚”“魚丸”“年糕”“潛艇”“果汁”“鋼絲”“鉛絲”“馬扎”“庚飯”“韓飯”這19個詞語都是雙音節的。這是因為雙音節詞語簡短扼要,便于稱說和記憶。

其次,這些粉絲團名稱的詞匯語義的選擇也有著獨特的意味。稍微細心的讀者會發現,上面列舉的粉絲團名稱大部分都是與食物有關的,如“玉米”“涼粉”“芝麻”“花生”“醒目”“樂橙”“年糕”等。這些食品的名稱是比較常見的,這樣既使這些粉絲團名稱更加親切,又使得這些粉絲團名稱充滿了個性與新奇。

再者,這些粉絲團名稱多與所擁戴者的姓名有著語言學意義上的關聯。“玉米”即“宇迷”的諧音,“宇迷”是“李宇春的歌迷”這一稱呼的省略語,“宇”字在語音上相似于“玉”,“迷”又與“米”在語音上相似,從“玉米”字面的意思很自然地便能領悟到其中的真正意義。“芝麻”是2006年“超女”尚雯婕粉絲團的名稱,粉絲團祝她“芝麻開花‘婕婕’高”,“節”與“婕”音同。由于前兩屆的冠軍粉絲團均以食物起名,2007年“快男”陳楚生的支持者選用“花生”作為他們的名稱,“花”取花癡之意,“生”取陳楚生名字的最后一個字,可以通過諧音找到詞語之間的聯系。此外,這種諧音的例子還有,“筆親”的“筆”與周筆暢的“筆”,“盒飯”的“盒”與何潔的“何”,“醒目”的“醒”與蘇醒的“醒”,“樂橙”的“橙”與魏晨的“晨”,“乙醚”的“乙”與易中天的“易”,“魚丸”的“魚”與于丹的“于”,“丸”與于丹的“丹”,年糕”的“年”與閻崇年的“閻”,“潛艇”的“潛”與錢文忠的“錢”,“海飛絲”的“海”與紀連海的“海”,“果汁”的“果”與蔡國慶的“國”,“鋼絲”的“鋼”與郭德剛的“剛”,“鉛絲”的“鉛”與于謙的“謙”,“馬扎”的“馬”與馬未都的“馬”,“庚飯”的“庚”與韓庚的“庚”,“韓飯”的“韓”與韓星的“韓”。可以看出,幾乎所有粉絲團名稱中的一個字都與所支持者的名稱中的一個字音同、音近,或者形同音同,即同一個字。這樣就把粉絲團和所擁戴者緊緊地聯系在一起了。

此外,巧借“粉絲”的“絲”字來命名粉絲團的現象雖不普遍,但也應是關注點之一,如“海飛絲”“魚香肉絲”“鋼絲”“鉛絲”等。這一類粉絲團名稱不僅巧借“絲”字,拉近了粉絲團與“粉絲”的意義關聯,而且這些粉絲團的名稱亦多與所擁戴者的姓名有著語言學意義上的關聯,更具有語言學價值。

這些新奇、個性、親切的粉絲團名稱,不僅使得本來就火熱的粉絲現象增加了一份語言層面的張力,而且潛藏在這一系列個性張揚的粉絲團名稱語言層面之下的,是當代人尤其是青年人的審美傾向和心理訴求。即粉絲團內部的成員不但有著共同的文化愛好和興趣追求,存在著追求平等與民主的文化意識,而且從整體上看,各粉絲團都希望被社會尊重,渴望成為時代的主角。從保護民族語言層面來講,雖然粉絲及粉絲團語言在發展中受到了一定程度的阻撓,但鑒于其豐富的文化意蘊而最終獲得了一定文化身份的認同。

上海市首部語言文字法從2006年3月1日起生效,規定用“粉絲”指代“歌迷”等不符合現代漢語規范的網絡語言,將不得在公文、教科書、媒體等上面出現,但上海市立法限制使用“粉絲”指代“歌迷”等不符合現代漢語規范的網絡語言的做法,并未能阻擋鋪天蓋地的“粉絲”語言的使用與傳播。諸多粉絲團盡管一開始都是自發形成的,后來漸漸形成了具有一定規模的固定組織,這些粉絲組織不僅有著統一的QQ群、統一的網頁,而且往往還有統一的服裝、統一的口號,統一的行動。由最初的個人崇拜行為發展到了群體崇拜行為,由最初的少數群體崇拜組織發展到諸多的個性鮮明的群體崇拜組織,最終衍生出了一種“粉絲文化”。

任何一種文化的生成都是社會現實的反應,粉絲文化亦不例外。隨著社會的發展,娛樂化成為一種趨向,審美需求也不再是沉魚落雁、閉月羞花、風流倜儻、玉樹臨風。一個群體之所以能存在發展,最重要的就是有自己的規則和代表人物。人生活在社會中,總會不自覺地將自己歸為某一團體,從而在這個團體里得到支持。這個團體可能出于某種身份地位的相似,也可能是因為某種愛好的相同。粉絲團就是這樣一個聚集在偶像旗下的團體。美國當代發展心理學家羅杰斯曾經說過,“在某種意義上,青年同伴群體是一個封閉的公司”,所有這些群體共同組成的同伴文化,都有著自己獨立的行為方式和價值觀念。而青年流行文化恰恰為同伴性的青年群體提供了這種行為的方式和價值典范。青年們由此獲得了共同的話題,分享著共同的情感與趣味,并借此而獲得了一定的文化身份的認同。可以說,追星在一定程度上是迫于同伴群體的壓力而自愿的從眾行為。

當今時代是一個人人都想當主角的時代,也是一個人人都可以當主角的時代。只要真正的參與,就能夠成為自己或別人的主角。例如“超級女生”的海選,許多選手抱著“想唱就唱”的心態參賽,在“我盡力了,我無怨無悔”的微笑中下臺。她們在短短的賽程中,成為所有觀眾和評委的主角。而作為支持者的粉絲團,利用手機短信參與投票,他們的參與左右了比賽的進程,影響了比賽最后的結局,他們具有監督甚至罷免評委的權利,他們驚訝地發現自己的態度受到了尊重,權利得到了保證,他們參與的積極性因得到意料之外的鼓舞而空前高漲。這些都反映了當代青年群體渴望當主角,渴望被尊重,要求平等參與的心理訴求,一個個響亮且充滿個性的粉絲團名稱也從另一個側面印證了這種心理訴求。

(趙愛霞 山東 曲阜師范大學附屬中學 273165)

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