用《大學》的修煉之道增強大學生思想教育

摘 要： 用《大學》的修煉之道完善大學生思想教育是一個有效的途徑，本文從格物致知，培養大學生的健全道德人格；誠意正心，培養大學生的誠信觀念；齊家治國，培養大學生的社會責任感；獨善其身，培養大學生的健康心理等四個方面展開論述。

關鍵詞： 《大學》 大學生思想教育 修身

一、格物致知，培養大學生的健全道德人格

在經濟全球化、文化多元化的今天，如何培養當代大學生的健全道德觀念顯得尤為重要。對于他們來說，在人才競爭愈演愈烈的當下，學習知識是為了自己在今后找工作就業中增加籌碼，造成偏重專業知識學習，忽略道德修養的現象。因此，在高校教育中，除了讓學生學會“做文”外，還要讓學生學會“做人”；除了讓學生學習專業知識外，還要使學生形成正確的人生觀、價值觀和健全的道德人格，將所學外用于世，真正成為社會建設的棟梁之才。在《大學》中，“八條目”中的“格物、致知、誠意、正心、修身”是為“內圣”，意思是“內求于己”；“齊家、治國、平天下”是為“外王”，即“外用于世”?！皟仁ネ馔酢笔恰洞髮W》中提到的一種修煉之道。“內圣外王”之道，既屬于一種個人修養行為，更是積極用世之法。對于當代大學生來說，除了學習知識外，更重要的是要修身修德，將所學奉獻給社會。儒家的“修身”不僅是指個人的自我修為，而且是指個人修為與社會實踐的結合，從而在社會實踐過程中不斷學習，最終樹立健全的道德觀念。

“格物”中的“格”，就是研究清楚。“格物”就是要求人們能夠通過親身經歷其事，增長見識，逐漸認識客觀世界和認識主觀世界，從而提高整體的道德素質?！爸轮笔侵盖鬄檎嬷^“知”，就道德意識層面而言，即能夠辨明是非、善惡，從而形成正確的是非觀念。2008年的“汶川大地震”給全國大學生們以心靈的震撼，他們紛紛向災區伸出援助之手，而對于地震的形成、地震的預報也展開了討論，不僅感受到了“一方有難，八方支援”的溫暖，而且看到了利用這次大地震投機倒把的不法商販，還對地震的預報不及時有了理性的分析。這既體現了大學生們能夠通過“格物、致知”進行理智的救援，又反映了平時高校對于大學生開展德育培養的重要性。

二、誠意正心，培養大學生的誠信觀念

修身的另一表現方式是提高主體的道德自律?！罢\意”就是要意念誠實，做事發自內心，無所矯飾，不自欺欺人，儒家稱之為“慎獨”，“即一個人在獨處活動，無人監督，有做壞事的可能并且不會被人發覺的情況下，仍能堅持自己的道德信念，自覺地按道德原則和規范行動，而不做不道德的事”。所謂“正心”，就是擯棄外界干撓、不良情緒的影響，使“心”明辨事理，即就是能夠專心致志。對于大學生來說，“誠意”永遠是最重要的一課。

在大學校園里，偷盜事件時有發生，筆者曾經處理過一個寢室的偷盜事件，經過幾番談話，當中一個女生承認是自己偷了同寢室同學的東西。對于這個女生來說，“誠意”是她所缺乏的，在無人監督的情況之下，她所表現出來的一面是她在同學們面前不曾顯露出來的，從而在沒有道德標尺的情況下，做了不道德的事卻不自知。

另一個現象就是助學貸款還款難的現象。重慶時報報道過這樣一則新聞：400多名大學生接受了重慶市一銀行助學貸款，卻未按約定時間歸還，銀行多次催討無果，近日，只得向渝中區法院提起訴訟，要求償還。當然，還款難有三種情況：就業困難，無力償還貸款；畢業等原因流動性大，銀行無法催收；沒有誠信意識，抱有僥幸心理拖欠貸款。前兩種情況屬于客觀原因，后一種就是因為誠信意識差，無法做到“正心誠意”。還款難造成的直接后果就是影響銀行對于學校助學貸款的支持。大學生的誠信教育任務重大而且刻不容緩。

在高校的日常教育管理中，就要引入“慎獨”的觀念，督促學生在日常生活中做到堅持自己的道德觀念，明辨事理，時時約束和規范自己的行為。

三、齊家治國，培養大學生社會的責任感

在《大學》中，“齊家、治國、平天下”是修身的最終目的，其核心內容就是“愛民、重民觀”。而對于當代大學生來說，學習“齊家、治國、平天下”，最重要的則是具備社會責任感。具體可以從寢室入手，從班級入手，以團結好、管理好一個寢室、一個班級來培養學生的責任意識。

《大學》中修身的三大綱領中有一條是“親民”，就是“在明曉自身本性的善德之后，幫助其他人去除污染心靈的東西，使他們同樣能夠達到與自己同樣心靈純潔的境界”。如果在一個寢室中，有一兩個學生能自覺地養成良好的學習生活習慣，帶動寢室中其他同學保持積極向上的學習風氣和整潔衛生的寢室環境，就能使整個寢室的全體成員共同進步，而這需要寢室當中每一個學生都樹立責任意識，即在自我進步的同時，還要能帶動周圍的同學共同進步。

對于勤工儉學的學生來說，要將“助學”與“服務社會”的意識結合起來，在筆者組織的一次網絡問卷調查結果顯示：“你為什么要勤工助學?”76.3%的大學生回答是“為了個人的需求”，15.6%的大學生回答是“為了緩解家庭負擔”，只有8.1%大學生回答是“為了培養能力以便將來能為社會作一點貢獻”。由此可以看出，大部分的學生都是為了個人需求而選擇勤工助學，樹立“為社會作一點貢獻”的意識的學生卻非常少，不得不說，大學生社會責任感意識的淡薄與經濟社會的發展有關，但作為高校的教育工作者來說，培養大學生的社會責任感非常重要，也是值得深入探討的一個課題。

四、獨善其身，培養大學生的健康心理

近年來，因心理問題造成越來越多的大學生出現行為偏差，甚至自殺的現象逐漸增多，出現的心理問題也日趨多樣化。當然，出現這些心理問題的原因也是多種多樣的，除了學習與生活的壓力和交際困難造成心理壓力外，還有情感、家庭成長環境等因素。培養大學生的健康心理，讓大學生遠離傷害，健康成長，是高校教師必須從思想上和行動上充分重視的問題。

從傳統文化中汲取精神營養培養大學生的健康心理，是解決大學生心理問題的一個途徑。

《大學》中所提出的八大條目中“齊家、治國、平天下”的起點是“修身”?！睹献印けM心上》中提出“窮則獨善其身，達則兼濟天下”與此同義。

“獨善其身”不僅僅是指道德層面的，還是指心理層面的。從道德層面來說，需要規范自己的道德行為，使自己達到“至善”的境界；從心理層面來說，通過學習閱讀來充實自我，使自己從心靈上得到升華，在現實中獲得磨練，從而達到健康的心理狀態。

在中國傳統文化中，不論是道家學說還是儒家學說，都包含深刻的修身思想，《大學》也強調“德潤身，心廣體胖”，“德潤身”說明提高自身修養對于身心健康的意義。“德則能潤身矣，故心無愧作，則廣大寬平，而體常舒泰”（朱熹《大學》第六章注）?！靶膹V體胖”是指只要人提高了自身修養，那么就能無愧于心，就能產生體態心境的舒泰之感。

用中國的傳統文化喚醒大學生們內在的精神人格，用《大學》的修身之道完善大學生思想教育是一個有效的途徑，思想教育的方式是多種多樣的，最終的目的是要培養出擁有健全人格的有學識有理想的社會新人。