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現(xiàn)代建筑藝術(shù)

2009-04-29 00:00:00李群英信恒強(qiáng)

摘要:20世紀(jì)初,建筑藝術(shù)如同繪畫、雕塑藝術(shù)一樣,也發(fā)生了很大的變化。由于建筑科技的發(fā)展,使建筑結(jié)構(gòu)和樣式迅速走向現(xiàn)代,呈現(xiàn)出許多新的特點(diǎn):高層建筑的大量發(fā)展和新的建筑設(shè)計(jì)思潮的層出不窮,多元建筑形式風(fēng)行一時(shí)。

關(guān)鍵詞:現(xiàn)代 建筑藝術(shù)

在20世紀(jì)上半期出現(xiàn)了很多流派和不同風(fēng)格的建筑樣式。20世紀(jì)初,在德國和奧地利先后產(chǎn)生了表現(xiàn)主義,一切都出自藝術(shù)家的主觀表現(xiàn),目的是引起觀眾情緒上的激動(dòng),這一派建筑師往往采用奇特、夸張的建筑形體來象征某種時(shí)代精神。德國建筑師門德(1887—1953年)在20年代,設(shè)計(jì)過一些表現(xiàn)主義建筑,其中最有代表性的作品是1919—1920年建成的波茨坦愛因斯坦天文臺(tái)。荷蘭表現(xiàn)派的住宅甚至把外觀處理得使人聯(lián)想起荷蘭人的傳統(tǒng)服裝和木鞋。

未來派是第一次世界大戰(zhàn)之前首先在意大利出現(xiàn)的文藝流派,它對現(xiàn)代生活的運(yùn)動(dòng)、變化、速度、節(jié)奏表示欣喜,他們否定一切文藝規(guī)律和傳統(tǒng),宣稱要?jiǎng)?chuàng)造一種全新的未來的藝術(shù)。意大利的未來主義者桑·伊利亞(1888-1917年)所設(shè)計(jì)的圖樣中都是高大的階梯形的樓房,電梯放在建筑物外部,林立的樓房下是川流不息的汽車、火車,分別在不同高度上行駛,他說:“應(yīng)該把現(xiàn)代城市建設(shè)改造得象大型造船廠一樣,既忙碌又靈敏、到處都是運(yùn)動(dòng),現(xiàn)代房屋應(yīng)該造得象大型機(jī)器一樣。”

風(fēng)格派與構(gòu)成派的代表是荷蘭的建筑師奧德·里特韋爾等。他們認(rèn)為最好的藝術(shù)就是基本幾何形體的組合和構(gòu)成。風(fēng)格派有時(shí)又被稱為“新造型派”,他表現(xiàn)在建筑造型裝飾,最能代表風(fēng)格派特征的是里特韋爾設(shè)計(jì)的椅子,象蒙德里安的繪畫,運(yùn)用水平和垂直線構(gòu)成紅、黃、藍(lán)三色。他還設(shè)計(jì)了著名的荷蘭烏德勒支地方一所住宅,運(yùn)用簡單的立方體,橫豎直線,玻璃等組成的建筑。這個(gè)派熱衷于幾何形體空間和色彩的構(gòu)圖效果。

第二次世界大戰(zhàn)后,建筑活動(dòng)與建筑思潮有很大的變化和發(fā)展。由于各國政治、經(jīng)濟(jì)、文化傳統(tǒng)各不相同,建筑活動(dòng)和思潮也很不一致,因此發(fā)展也極不平衡,西歐和美國為建筑現(xiàn)代化繼續(xù)探索創(chuàng)造作出新貢獻(xiàn),其他地區(qū)和國家也相繼走入現(xiàn)代化。英國在50年代出現(xiàn)以史密森夫婦為代表的新粗野主義(又譯為新野性主義);60年代,以柯克為代表的稱之為阿基格拉姆派所提出的未來烏托邦城市的設(shè)想:以鋼和鋼筋混凝土的巨型結(jié)構(gòu)來綜合解決多種與可變要求的設(shè)計(jì)。

在法國戰(zhàn)后的“現(xiàn)代建筑派”取代了學(xué)院派成為法國建筑的主要風(fēng)格。勒·柯布西耶設(shè)計(jì)的馬賽公寓大樓和其后又設(shè)計(jì)的朗香教堂,轟動(dòng)了整個(gè)建筑學(xué)壇。法國在二戰(zhàn)后建筑技術(shù)上不斷創(chuàng)新,1958年興建國家工業(yè)與技術(shù)中心的陳列大廳,跨度218米,是迄今跨度最大的空間結(jié)構(gòu),也是跨度最大的薄殼結(jié)構(gòu)。1973年建的巴黎蒙帕納斯大廈高229米,是歐洲最高建筑;后來建的國立蓬皮杜藝術(shù)中心更引起人們的關(guān)注。

德國受到的戰(zhàn)爭破壞很大,戰(zhàn)后著力重建。在希特勒統(tǒng)治時(shí)期,只允許折中主義建筑樣式,戰(zhàn)后則堅(jiān)持走現(xiàn)代建筑道路,尤以鮑豪斯為代表,后來出現(xiàn)不少具有國際先進(jìn)水平的現(xiàn)代建筑,如夏隆設(shè)計(jì)的柏林愛爾音樂廳和斯圖加特的羅密歐與朱麗葉公寓等。在設(shè)計(jì)思想上意大利比其他國家顯得多樣和善變。古代傳統(tǒng)在意大利從未間斷,現(xiàn)代思潮又給予強(qiáng)烈影響,戰(zhàn)后全面地走上現(xiàn)代建筑道路,在羅馬和都靈等地推行新現(xiàn)實(shí)主義,提倡緊密結(jié)合人們的日常生活,魯?shù)婪蛟O(shè)計(jì)的羅馬泰波蒂諾區(qū)為代表。在意大利具有國際聲望的建筑師無疑是奈爾維,他設(shè)計(jì)的羅馬小體育宮和米蘭的皮瑞利大廈被公認(rèn)為國際先進(jìn)水平的杰作。美國具有強(qiáng)大的物質(zhì)技術(shù)力量,雄厚的技術(shù)人員隊(duì)伍和一大批專門投資房屋建設(shè)的大業(yè)主,他們共同使美國建筑迅速走向現(xiàn)代化。發(fā)展高層建筑是美國建筑的主要方面,1974年的芝加哥西爾斯大廈110層,高443米,是世界迄今最高建筑。在藝術(shù)和建筑方面,歐洲不論有什么新思潮都很快影響美國,各種思潮和各種建筑流派,樣式在美國都得到反映。現(xiàn)代建筑藝術(shù)

20世紀(jì)上半期,尤其在二戰(zhàn)后,古典復(fù)興建筑仍然流行,政府性建筑和紀(jì)念性建筑的發(fā)展,將不同時(shí)代、不同民族和不同地區(qū)的建筑樣式結(jié)合在一起的折衷主義建筑也不斷出現(xiàn)。由于社會(huì)生活飛速發(fā)展變化,建筑物的功能要求日益復(fù)雜,房屋的層數(shù)和容積量不斷增加,建筑材料和結(jié)構(gòu)已與古代大不相同,因此學(xué)院派建筑師不得不對傳統(tǒng)建筑加以改造和簡化,同時(shí)革新的現(xiàn)代派建筑興起。

第二次世界大戰(zhàn)后,建筑活動(dòng)與建筑思潮有很大的變化和發(fā)展。由于各國政治、經(jīng)濟(jì)、文化傳統(tǒng)各不相同,建筑活動(dòng)和思潮也很不一致,因此發(fā)展也極不平衡,西歐和美國為建筑現(xiàn)代化繼續(xù)探索創(chuàng)造作出新貢獻(xiàn),其他地區(qū)和國家也相繼走入現(xiàn)代化。

英國在50年代出現(xiàn)以史密森夫婦為代表的新粗野主義(又譯為新野性主義);60年代,以柯克為代表的稱之為阿基格拉姆派 所提出的未來烏托邦城市的設(shè)想:以鋼和鋼筋混凝土的巨型結(jié)構(gòu)來綜合解決多種與可變要求的設(shè)計(jì)。

在法國戰(zhàn)后的“現(xiàn)代建筑派”取代了學(xué)院派成為法國建筑的主要風(fēng)格。勒·柯布西耶設(shè)計(jì)的馬賽公寓大樓和其后又設(shè)計(jì)的朗香教堂,轟動(dòng)了整個(gè)建筑學(xué)壇。法國在二戰(zhàn)后建筑技術(shù)上不斷創(chuàng)新,1958年興建國家工業(yè)與技術(shù)中心的陳列大廳,跨度218米,是迄今跨度最大的空間結(jié)構(gòu),也是跨度最大的薄殼結(jié)構(gòu)。1973年建的巴黎蒙帕納斯大廈高229米,是歐洲最高建筑;后來建的國立蓬皮杜藝術(shù)中心更引起人們的關(guān)注。

德國受到的戰(zhàn)爭破壞很大,戰(zhàn)后著力重建。戰(zhàn)后則堅(jiān)持走現(xiàn)代建筑道路,尤以鮑豪斯為代表,后來出現(xiàn)不少具有國際先進(jìn)水平的現(xiàn)代建筑,如夏隆設(shè)計(jì)的柏林愛爾音樂廳和斯圖加特的羅密歐與朱麗葉公寓等。

美國具有強(qiáng)大的物質(zhì)技術(shù)力量,雄厚的技術(shù)人員隊(duì)伍和一大批專門投資房屋建設(shè)的大業(yè)主,他們共同使美國建筑迅速走向現(xiàn)代化。發(fā)展高層建筑是美國建筑的主要方面,1974年的芝加哥西爾斯大廈110層,高443米,是世界迄今最高建筑。在藝術(shù)和建筑方面,歐洲不論有什么新思潮都很快影響美國,各種思潮和各種建筑流派,樣式在美國都得到反映。

澳大利亞的悉尼歌劇院是本世紀(jì)中期建成的一座著名的演出建筑,它的外形與歷來的一切劇院都不同。這是較早地突破正統(tǒng)現(xiàn)代主義建筑“形式跟從功能”信條的一座優(yōu)美的建筑作品,盡管悉尼歌劇院的造價(jià)一再突破預(yù)算,工期拖延長達(dá)十多年,而一旦建成后,立即獲得公眾廣泛的喜愛而成為悉尼市的標(biāo)志物。

斯東及雅馬薩基與后現(xiàn)代主義建筑師一種被稱為高技派的建筑風(fēng)格。巴黎蓬皮杜文化與藝術(shù)中心、香港匯豐銀行大廈及倫敦勞埃德大廈都是高技派建筑風(fēng)格的代表作。它們共同的特點(diǎn)是充分坦露結(jié)構(gòu),暴露多種機(jī)電設(shè)備的本來形狀。但是實(shí)際上設(shè)計(jì)者的出發(fā)點(diǎn)主要還不是此種功能性或經(jīng)濟(jì)上的考慮,更多的還是出于一種美學(xué)考慮,它的基礎(chǔ)是機(jī)器美學(xué)或技術(shù)美學(xué)。

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