淺析文明特點與民族心理對景觀設計的影響

摘要世界各民族由于各自文化傳統的不同而各具不同的景觀藝術風格，明顯表現為中西方園林風格迥異。本文闡述了由于文明特點和民族心理的差異對景觀設計的影響。

關鍵詞景觀設計文明特點民族心理

中圖分類號:TU-8文獻標識碼:A

1 景觀設計藝術風格的差異

世界各民族由于各自文化傳統的不同而各具不同的景觀藝術風格。西方文明的埃及、希臘、羅馬、文藝復興園林、英國自然風景園林等;中部文明的伊斯蘭園林;以及東方文明中的中國原理、日本園林等。這些園林都自成體系，各有特點。

其中有兩種園林風格最為典型也最引人注目:在西方，以法國古典主義園林為代表的幾何形園林;在東方，以中國古典園林為代表的再現自然山水式園林。前者的特點是:整齊一律，均衡對稱，具有明確的軸線引導，講求幾何圖案的組織，甚至連花草樹木都修剪地方方整整。一切都納入到嚴格的幾何制約關系中去，強調人工美。后者的特點是:本于自然。高于自然，把人工美與自然美巧妙的結合，從而做到“雖由人作，宛自天開”。這兩種造園風格的主要差異表現為:一個著眼于幾何美，另一個著眼于自然美。

中西方的園林都是人類為了改善自身的生存條件而營造的人工環境，卻為什么會循著不同的道路發展呢?

2 文明特點的比較

中國的園林，在發源之初，就是將一定的天然地域加以范圍，放養動物，以供帝王貴族狩獵游樂之用，這就是作為中國古代園林始祖的囿。就其內容來說比較單純，除夯土筑臺，掘沼養魚外，都是樸素的天然景象。可見，中國園林一開始就洋溢著純粹供觀賞與娛樂的草莽叢林氣息。

西方園林之所以作規則式布置，追根溯源其最初大多出于農事耕作的需要。如法國的花園就起源于果園菜地。一塊長方形的平地，被灌溉水渠劃成方格，果樹蔬菜，花卉，藥草等整整齊齊種在格子里。這就是生產勞動的當然做法。在此基礎上，種植灌木或綠籬，形成樸素簡單的花園。再如考古發現的公元前14世紀的古埃及壁畫，繪有貴族宅園布局圖:四周筑有圍墻，入口處建塔門，有通道直通住房，形成明顯的中軸線。通道兩側和庭院周圍成行種植椰棗，棕櫚，無花果等。軸線兩側布置涼亭和幾何形水池。園中以矮墻分割成大小不一的八個區域。這一軸線對稱的幾何形風格，在延續至今的西方古典園林中還有諸多范例。

3 民族心理的比較

3.1造園思想的比較

中國崇尚自然的造園美學思想，可溯源于老莊哲學。它對中國古代藝術、民族特色的形成，有著極為重要的影響。在老莊思想的影響下，中國古代的文人和士大夫確立了以自然、適意、清靜、淡泊為特征的人生哲學。

這種崇尚自然的社會風尚，促使藝術家產生了表現自然美的情感和動力。首先反映在文學上，就是山水詩、田園詩及至所謂山林文學的產生。反映在美術上，就產生了以歌頌隱逸生活為主題的人物畫。而為了給這些人物一個合適的可供烘托主題的環境，山水畫便開始作為文人逸士的活動空間的背景發展起來。藝術家便沉醉在美妙的大自然中。山水畫的興起，促進了中國文人山水園的誕生。由于中國古代并沒有專門的造園家，許多園林的設計都是出于畫家之手。山水畫亦如山水園林，遵循的最基本的原理莫過于“外事造化，中得心源”。中國造園思想中的自然審美心理表現為人與自然的融合，進而達到情感，精神的超脫。像西方那種“幾何審美觀”在中國古代繪畫和園林中幾乎是全然不見的，與之恰成對比的是傾心于自然美的追求。

在這種社會意識的支配下，自然會把美學建立在“唯理”的基礎上。笛卡爾認為，應當制定一些牢靠的、系統的、能夠嚴格地確定的藝術規則和標準。這些規則就是純粹的幾何結構和數學關系。他的唯理主義思想為17世紀流行在歐洲，特別是法國的古典主義文藝思潮提供了有力的哲學基礎。認為藝術需要像數學一樣有明確清晰的規范和規則。表現在建筑和園林建設上，突出軸線，強調對稱，注重比例，講究主從關系。法國的凡爾賽宮就是法國古典主義園林的代表作品。

3.2宗教因素比較

在古代，世界各國的意識形態領域，大體上都由宗教觀念統治著。歐洲各國有基督教，阿拉伯世界有伊斯蘭教，印度、中國、日本主要有佛教等。宗教和園林藝術在人類歷史上是相互影響的。在這種相互影響的過程中，宗教對園林藝術的歷史發展產生了重要影響，從而在西方出現過寺院式的庭院，在中國也出現了寺廟園林。

中國是一個多宗教的國家，釋、道并重，在歷史上均對園林發生過重要的影響。宋代以后，佛道融合，道教特點被逐漸融化。因此，宗教對于中國園林的影響當推佛教為最。由于佛教傳入中國以后，至魏晉時與中國本土的玄學合流而得到很大發展，加上統治者的提倡，使得寺廟園林數量飆升。

佛教所追求的是超凡脫俗、清靜無為的主旨，道家所追求的是清靜無欲、修養內丹的境界，加之出家人慣游名山大川，喜擇深山水畔、清幽恬靜、地勢險絕之處建筑寺廟與道觀。因此，寺廟園林一般都在有山有水、風景優美的地方，建筑的布置以殿堂為中心，樓、閣、塔作點綴，輔助建筑縱橫分布，而以主體建筑的優美造型、輝煌色彩引人入勝。風景區中的寺院園林雖然建筑密度很大，但由于因山就勢呈階梯狀布置，與自然環境融為一體;建筑通透開敞，人們從寺院內的亭臺樓閣或敞廳庭園向外望去，所見的是茂密的森林、起伏的巒峰、秀麗的山水。心理上并不會有壓抑感。

宗教在歐洲的社會生活中更為重要和普遍，對園林的影響也很大。中世紀的歐洲，基督教是普及的宗教，教會的勢力極大。園林便在寺院里得到了發展，形成了寺院式園林。

4 結語

世界各地不同的景觀設計特點及差異的形成，是受到各地的文明特點即歷史淵源，以及民族心理即哲學思想，社會文化、物質生活，以及宗教信仰影響作用的。是所有這些因素經過歷史的磨合，間接或直接的影響了景觀設計創作，才形成了今天具有地域及民族特色的豐富的景觀。