漢字與漢字在日本的發(fā)展

摘 要 漢字是一種表意文字，屬于簡化后的象形文字，是我國古代勞動人民根據(jù)各種物體的形態(tài)、自然現(xiàn)象、社會活動等創(chuàng)造的。經(jīng)歷了秦時期的文字統(tǒng)一以后，漢字被越來越多的勞動人民所掌握。漢字還廣泛影響著中國周邊國家的，其中日本文字至今仍大量的使用漢字。

關(guān)鍵詞 漢字 甲骨文 金文 小篆 繁體字 簡化字 日本漢字 萬葉日語 漢字申遺

中圖分類號:H12 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

漢字是古代漢族先民在長期的社會生活中，創(chuàng)造出的一種表意文字。在遠(yuǎn)古時代，處于“夏”(一說“商”初代，因“夏”時代是否存在仍未定)時代后期的古代漢人，為了方便交流，記述事件，根據(jù)各種物體的形態(tài)、自然現(xiàn)象、社會活動等，創(chuàng)造了一種表意為基本目的的象形文字刻錄在動物和金屬器物表面，分別叫著甲骨文和金文，主要用于記載祭祀和政治活動。數(shù)量很少僅幾百字，只作為記事符號使用，表達(dá)的意思也很晦澀，所以有人推測過，要用甲骨文寫一篇一百字左右的文章需要用幾個月的時間，就算寫一句話，也要花幾天的時間。

在進(jìn)入“商”以后的奴隸時代后，隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展，金文盛行一時，漢字的字?jǐn)?shù)得到了極大的補(bǔ)充，字體也在一定程度上得到簡化，金文所記述的活動、事件也更豐富具體。因此金文提供的信息是現(xiàn)代對夏商周時代考古的主要依據(jù)。

進(jìn)入周后的600年風(fēng)雨間，漢字家族日益興盛，字?jǐn)?shù)得到極大的補(bǔ)充，用漢字書寫的文章也更優(yōu)美、內(nèi)容更豐富，東周后期出現(xiàn)了大量思想豐富的經(jīng)典名著，漢字的功能已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了最早記事符號的作用，成為能充分表達(dá)思想感情的文字工具。

秦統(tǒng)一中國之前漢字的書寫形式混雜，給列國的交流、物品的流通，帶來了很大的不便，“秦”統(tǒng)一后，推行“書同文，車同軌”的政策，小篆成為官方唯一的書寫文字，對漢字的規(guī)范起到了很大的作用，也奠定了中國文化的統(tǒng)一。漢以后漢字逐漸成為大眾掌握的文字，在此以前漢字主要為社會中上層階級所認(rèn)識。隨著歷史的發(fā)展，漢字逐漸趨于簡化，極大的方便了普通人群的學(xué)習(xí)和認(rèn)識。

到新中國成立以后，為進(jìn)一步簡化漢字的書寫形式，在繁體字基礎(chǔ)上，正式推出了簡體書寫形式。現(xiàn)如今漢字在港澳臺仍以繁體書寫為主，新加坡政府今年已全面實(shí)行了簡體書寫政策。繁體字雖然書寫繁瑣，但體現(xiàn)了漢字象形文字的特征，這一點(diǎn)在推行簡化漢字后被許多漢語言專家認(rèn)識到。臺灣當(dāng)局目前為調(diào)整繁簡字體交流帶來的不便，提出了“識正書簡”的文字方針，或許能為漢字的發(fā)展和統(tǒng)一兩岸文化開辟新的途徑。

漢字不只是中國使用的文字，朝鮮半島和日本以及海外華人群體中也同樣使用漢字。在現(xiàn)在朝鮮半島的官方文件和法律條款仍大量使用漢字。在日本目前使用的漢字多達(dá)2000余字(官方統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)為1945字)。大約在“商”后期，朝鮮人(歷史上稱為“東夷人”，居住在山東半島)就開始學(xué)習(xí)使用漢字，近代以前朝鮮官方文件一直用漢字書寫。因歷史原因，越南在一千多年前就開始通用漢字，直到近代法國的殖民統(tǒng)治，才改變了越南黎人使用漢字的歷史。

中日之間一衣帶水，早在戰(zhàn)國時代就有官方來往。日本在古代并無文字，因此漢字由中國一經(jīng)傳入就得到了官方的認(rèn)可。漢字剛傳入日本時，仍用以漢語讀音，意思也沒有太大變化。因語言差異使用起來很不方便，便出現(xiàn)了以漢字表意為基礎(chǔ)，結(jié)合日語發(fā)音的原始日語文字——萬葉日語，著名的日本經(jīng)典名著“萬葉集”就是以這種方法寫成。但仍以漢字的表意功能為主。因?yàn)椤叭f葉日語”主要應(yīng)用漢字的表意功能，使用萬葉日語需要對漢語熟練的掌握，因此也給“萬葉日語”的普及帶來了很大的不便。隨著日本平安時代的結(jié)束，日本由王政時代進(jìn)入了幕府時代。伴隨著遣唐使的結(jié)束和遣宋使規(guī)模的減小，日本文化開始了獨(dú)立成長的歷程，日本文字也從數(shù)百年的推廣漢文化沉淀中衍生了出來。以漢字草書字體為模板的平假名結(jié)合漢字稱為古代日本的民間書寫形式(叫做女字，之流行于婦女之間，也就是現(xiàn)代日語的雛形)，經(jīng)典名著《源氏物語》就是有這中書寫形式寫成，但直到明治初年，官方文件仍以漢字書寫。

明治維新以后，日語成為唯一的正式官方文字。戰(zhàn)后日本政府對日語中漢字進(jìn)行了大的變革，漢字相對于以前作為日語主體的作用被逐漸淡化。同時日本政府與中國政府在新中國成立后合作對日語漢字的簡化，使得日語漢字更具特色。

十九世紀(jì)中期以前，琉球地區(qū)官方和民間通用漢語，但民間口語受日本語言影響較大。琉球作為日本的領(lǐng)土從未得到法理上的認(rèn)同和聯(lián)合國的承認(rèn)。現(xiàn)在臺灣仍把琉球看著中國的宗主領(lǐng)土。(聯(lián)合國承認(rèn)琉球的行政權(quán)在日本，主權(quán)地位未定)。

朝鮮半島因與中國特殊的關(guān)系，一直使用漢字。甚至二十世紀(jì)初日本吞并朝鮮以前，朝鮮官方文字仍是漢字，宮廷朝議仍用漢語。漢字對朝鮮半島的影響根深蒂固。

目前，在端午節(jié)被韓國申遺之后，漢字又稱為其剽竊漢文明的又一目標(biāo)，早在2002年韓國就做出了漢字申遺的動作，中國臺灣政府也于近年開始了漢字申遺的準(zhǔn)備。漢字是華夏文明寶庫中的靚麗瑰寶，是漢民族先民的遺產(chǎn)，作為炎黃子孫，我們應(yīng)該加強(qiáng)保護(hù)，兩岸中國人在這一點(diǎn)上團(tuán)結(jié)起來，加強(qiáng)合作，共同守護(hù)這一民族非物資文化遺產(chǎn)。