社會科學文獻出版社發布《中國經濟轉型50年》。該書由中國社會科學院人口與勞動經濟研究所所長蔡昉主編。蔡昉建議,只有把福利內容從戶籍上剝離掉,或者把福利上的差距縮小到無須借助戶籍即可共享,則可以打破改革面臨的兩難處境。
這不是一個新問題。多年來,提出戶籍改革首先要剝除附著在戶籍上面的“含金量”的專家學者和社會公眾很多,如中國人民公安大學教授王太元認為,改革戶籍制度只是治標之策,而取消附加在戶籍之上的種種不合理的規定才是治本之舉。只有先解決中國社會發展過程中的公平、發展、穩定等社會問題,才能水到渠成地出臺一部統一的戶籍法。
但從全國各地過去十多年大規模的戶籍改革(主要是指各地廢除二元身份制,以“居民身份”代替以往的“農民身份”和“城市居民身份”,以及“土地換社保”、“地換住房”等的實踐)和零散的“農民變市民”及市民在城市間戶口遷移等實踐上看,“戶籍福利”基本上是個偽問題,幾乎沒有人因為身份轉換而直接獲得城市的住房、醫保、社保等福利保障。至于義務教育保障,則無論是城市還是鄉村,原本就應該都是免費的,城市學校以非戶籍所在地為名收取的借讀費,原本就該屬于亂收費行列。就連那些“土地換社保”的進城農民,表面上其中的一些老人是獲得了每月很低的一筆退休金,但那并不是免費的午餐,而是以犧牲更大的土地權益為代價的。城市新移民表面上獲得了購買經濟適用房、租住廉租房等資格,但需要曠日持久的排隊和嚴格的收入等資格限制;至于社保、醫保等,更非城市戶籍的恩賜,而是直接跟個人的繳費額和繳費年限掛鉤,總體算賬是個人繳費多而最后回收少,可以說是個人在為社保作貢獻而不是城市在為個人做福利。
把子虛烏有的“戶籍福利”翻來覆去拿出來炒作,不知專家學者們是何居心?是為了故意遮人耳目,還是真的沒有看到問題的本質?謬種流傳的“戶籍福利論”還給了戶籍管制以合法合理的理由:因為我的城市戶籍上附著有許許多多的福利,“外來者”不該憑空享受這些福利,因此,如果我“給”你戶口,是對你的恩賜;不“給”你戶口,是理所當然無可非議!
只有實事求是地承認,現行的戶籍包括大城市特大城市的戶吐面,并沒有附著任何無須代價的免費的“戶籍福利”,只有完全徹底地拋棄戶籍福利論,我們才能真正看清戶籍管制的本質,并非一度宣揚的給不給福利的問題,而是對公民應有權利的不正當剝奪問題。這些被剝奪的公民權利至少包括:孩子平等受教育的權利和平等、就地參加高考的權利;公民參與社會公共事務包括選舉權和被選舉權實現的權利;用腳投票實現自由遷徙的權利;在哪里納稅就在哪里行使公共權利的權利。如此等等。
“戶籍福利”其實只是拒絕戶籍改革的一個幌子,背后更真實的理由是決策者對未來不確定性的恐懼,并且對戶籍管理寄托了不現實的人口調控功能。就像王太元所認為的那樣:戶口改革不能一下推到底。如果所有人都不限制,就業馬上就會出奇地緊張。城市里面會有大量的人涌入,必然造成城市資源等方面的問題。寧愿慢一點,不讓北京出現貧民窟。而實際上,是先有就業機會后來才有人口流入,而不是相反。在這里,筆者要再次疾呼:歧視比貧窮更可怕。歧視足以摧毀一個人的信心,而貧窮未必;歧視是時人的自由、尊嚴和存在價值的踐踏,而貧窮不是;歧視會激起人的仇恨,而貧窮未必。更重要的,是在一個相對公平、公正的環境里,貧窮可以通過個人的努力改變,而歧視則是社會強加的鐵的枷鎖,個人的力量難以掙脫。正因此,因歧視激起的仇恨遠大于貧窮本身。尤其對于“移民第二代”來說,更是如此。
我們需要一個充滿仇恨和敵對的未來城市,還是需要一個雖然有貧窮但仍然相對和諧的未來城市,是一個不容回避的問題。