淺談基層法制教育與品德培養的關系

摘要：法制是治理國家的工具，治國需用法制。法制更是企業生產經營的保障，企業必須依靠法制去規范，所以，抓好企業建設和穩定發展，必須抓好法制建設。

關鍵詞：基層 法律 法制教育

法制是治理國家的工具，治國需用法制。法制更是企業生產經營的保障，企業通過法制，又建立了完善的企業法律規章制度，使企業與社會在法制與規章的環境中有機的結合起來，不斷的向前發展。企業又是國民經濟的支柱，必須依靠法制去規范，所以，抓好企業建設和穩定發展，必須抓好法制建設。

基層是企業建設和發展的最基礎、最重要的環節。因此，抓好基層隊伍的法制教育，是保證企業發展的最根本的保障。

遵守國家法令是每個公民的義務，也是保證和諧社會穩定發展的必要條件，是基層干部員工神圣使命與責任。隨著社會的不斷發展，新生事物不斷出現。面對新時期的員工隊伍，無論是從社會環境、工作環境、家庭環境；還是從政治環境、文化環境、信息環境等，對他們的影響是非常的巨大的，由此而產生的各種思想觀念，利弊也都是很大的。因此，我們必須堅持抓好法制教育，牢固樹立守法意識，才能保證隊伍穩定與健康發展。

然而，面對構建和諧社會，實現以人為本的社會主義企業，對于人的品德的培養，也是非常重要的。因為人的素質的高低，對法令的認知程度是不一樣的。老子說：“品行最高的人不自以為有德，因此他便有德了；品行底下的人自以為有德，因此他就沒有德了。”

現在我們說提高隊伍的整體素質，其實就是提高每個干部員工的道德品質。就拿基層小隊的各項規章制度來說，不都是國家法律、法規的分支嗎？因此，在執行的過程當中，必須教育為先，正所謂“兵馬未動，糧草先行”，讓大家明白為什么要遵守它、為什么要維護它、為什么要依靠它。法律無情，但也有從寬。制度在嚴，也要對事。這是基層干部必須掌握的原則。不能無限的強制，不要讓違紀的人產生一次是犯，兩次也是犯心態。這種對立的現象自古就有。在強秦時代，法令嚴酷到了極點，造成了陳勝、吳廣大澤鄉起義，“官吏躲避君主，百姓躲避官吏，惟恐觸犯法律”。孔子也說；“憑借政令來誘導他們，憑借刑法使他們規規矩矩，這僅能使百姓想僥幸免于罪過，并不覺得做壞事可恥：如果用仁德來教導他們，用禮儀來統一他們的行動，就能使百姓不但恥于做惡，而且人心歸服”。

我國的社會主義法制，向來是“坦白從寬”的。在我們的隊伍之中，就有過去勞教、判刑的，現在有的成為了小隊干部。這是社會主義法制的深刻體現，是勞動改造和仁德教導的結果。

那么我們基層隊伍，面對工作中犯錯誤的員工，我認為教育是最主要的。要用職業道德規范來教導他們，讓他們覺得做錯事不對、做壞事可恥：用文明博愛思想來統一他們的行動，使他們不斷提高道德素養，出事主動承認錯誤，自覺遵守企業的各項規章制度。

品德的培養是企業走向文明的途徑，是基層組織的一項長期不懈的、辛勤的本職工作。只有付出，才有收獲。我們每個黨員、干部在工作中，首先要以身作則。通過黨員干部包班組，不斷的進行愛崗敬業教育、“八榮八恥教育”、團隊精神教育等。對年輕工人講好社會道德規范，講好團結就是力量，講好“三老四嚴”的光榮傳統等等。讓他們樹立起以隊為家的理念，真正認識到自己的責任、使命和任務，自覺的為企業奉獻，這才是真正素質的提高。這樣，他們就會關心他人、熱愛集體、愛互公物、服從組織，自覺遵守法律、法規。象主人一樣維護企業的利益，一心一意的去盡自己的職責，才能確保了隊伍的穩定發展。

因此，在創建百年油田，實現原油穩產4000萬噸的宏偉藍圖中”，在“解放思想、謀化發展”的前提下，法制教育與品德培養沒有輕重之分，必須是長期的、同時的。決不能這時端碗，哪時吃飯。從國家到企業，從企業到個人。從大到小、從小到大，都是社會的一個整體。

以人為本的人性化的管理，是當今基層隊伍的主要任務。必須在法制教育的前提下，強化制度管理。也必須在提高道德品質的基礎上，建設和諧隊伍、和諧企業、和諧社會。