關(guān)于素質(zhì)教育的再審視

【摘 要】 以往的素質(zhì)教育在人們的傳統(tǒng)教育觀念里有兩個誤區(qū)，一是認為有了知識也就具備了素質(zhì)，二是狹隘地認為素質(zhì)教育只是提高人們某種生存適應(yīng)能力。要徹底轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的素質(zhì)教育觀念，賦予素質(zhì)教育以全新的內(nèi)涵，科學的素質(zhì)教育理念是全面培養(yǎng)和提高學生的綜合素質(zhì)、創(chuàng)新能力和實踐能力。

【關(guān)鍵詞】 素質(zhì)教育；創(chuàng)新能力；實踐能力；競爭能力

“書生意氣，揮斥方遒”，這是20世紀二、三十年代救國救民的青年學生的生動寫照，他們以其赤誠愛心和勇氣創(chuàng)造了一代輝煌。“響應(yīng)黨的號召，奔赴四方建設(shè)”，這是建國后四十多年歷代青年學生的豪邁言行，他們以自己的火紅青春和熱血為祖國的繁榮富強無私奉獻。時代在變遷，隨著我國社會主義市場經(jīng)濟體制的日趨完善，相對滯后的教育體制已經(jīng)受到市場經(jīng)濟的沖擊，昔日綠樹成蔭、清潔雅致的校園受到強烈震撼。國力的強弱越來越取決于勞動者的素質(zhì)，取決于各類人才的質(zhì)量和數(shù)量。高等職業(yè)院校也要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念，把素質(zhì)

教育作為一項重要工作，常抓不懈，抓出實效。

一

談到素質(zhì)教育，大家并不陌生。隨著人們對教育本質(zhì)認識的深入，推行素質(zhì)教育已成為全社會的共識，許多專家和學校對素質(zhì)教育作了有益的探索及實踐，這方面的文章浩如煙海，給人以啟迪和信心。

“素質(zhì)”一詞本是生理學概念，原意是指人的先天生理解剖特點。現(xiàn)在它的含義已經(jīng)大大延展，一般是指個人的體質(zhì)、才智、能力、品質(zhì)和內(nèi)在涵養(yǎng)，是完成某種活動所必須的基本條件。筆者認為，以往的素質(zhì)教育在某些人們的教育觀念里有兩個誤區(qū)：

第一，以為只要受了教育，學了知識，就是有了素質(zhì)。受教育程度越高，素質(zhì)就越高。故此，傳統(tǒng)的教育理論偏重書本知識的傳授，認為素質(zhì)教育就是知識的累積，不需要進行專門的素質(zhì)教育，無論是教學內(nèi)容、教學方式或手段，都相對落后，忽視創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)，似乎讀書就是為了升學。片面追求升學率的現(xiàn)象愈演愈烈，嚴重傷害了學生的身心健康。孰不知任何國家的發(fā)展，都需要多層次的人才，各種人才都需要提高素質(zhì)，我們在此要為職業(yè)教育正名，還其以應(yīng)有的地位。當然，我國的職業(yè)教育，特別是高職教育的現(xiàn)狀和素質(zhì)教育還不盡如人意。席卷全球的金融危機爆發(fā)后，高職學生的就業(yè)形勢非常嚴峻。究其原因，除了客觀因素外，折射出我們培養(yǎng)的學生，其綜合素質(zhì)還有待提高。

第二、狹隘地認為素質(zhì)教育只是提高人們某種生存適應(yīng)能力。認為經(jīng)濟要發(fā)展，國家要振興，主要靠的是專門人才和一定技能的勞動者，沒有把素質(zhì)教育提到關(guān)系社會主義物質(zhì)文明、精神文明、政治文明和生態(tài)文明建設(shè)，甚至復(fù)興中華民族的高度來看。在這種思維定勢下，不少大學生、研究生認為，學好外語，可以鋪平出國留學的路，學好專業(yè)課，可以找到一份體面的工作；而相當一批高職學生，僅僅滿足于學校所開設(shè)的課程，天真地認為畢業(yè)后能有一份工作，就說明自己素質(zhì)不錯。他們忽視文學和歷史的學習，有的學生文字功底差，不會寫試驗報告和工作總結(jié)。很難想象，對自己祖國地理、歷史、文化無知的人，怎么可能有感情、有責任地、全心全意地為祖國貢獻呢？社會主義建設(shè)需要大批不同層次的、合格的勞動者，如果我們不改變傳統(tǒng)的“專才”模式，忽視相關(guān)的知識涉獵，就會造成知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)的不完整，影響他們能力的提高和聰明才智的發(fā)揮。

無數(shù)事實表明，未來世界的競爭，表面上看是經(jīng)濟、軍事等綜合國力的競爭，但實質(zhì)是國民的綜合素質(zhì)、科技水平和人才的競爭。一個沒有足夠數(shù)量高素質(zhì)的勞動者和專門人才的國家，一個缺乏創(chuàng)新精神的民族，在國際競爭中是必敗無疑的。由鑒于此，我們要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的素質(zhì)教育觀念，賦予素質(zhì)教育以全新的內(nèi)涵，全面提高民族的素質(zhì)，促進人的全面發(fā)展，培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的新型勞動者，提高學生的創(chuàng)新能力、實踐能力、競爭能力和適應(yīng)社會能力。

二

回顧我們在教育方面的失誤，有許多教訓值得總結(jié)。以往我們在培養(yǎng)目標和人才觀上，一直強調(diào)全面發(fā)展、統(tǒng)一規(guī)格，傳授系統(tǒng)的科學知識，對人才素質(zhì)有理想化、模式化特點。這種要求當然是不切實際的，因為社會對人才的需求豈能一律？這是在人才培養(yǎng)上強調(diào)其共性，忽視個性所造成的偏見。后來雖強調(diào)了多層次、多規(guī)格，并注重了學生智能的發(fā)揮，但在具體實施和操作上，比如人才選用、升學就業(yè)等問題上，又找不出更好的辦法，只能以統(tǒng)一考試的分數(shù)作為唯一標準來衡量不同學生。傳統(tǒng)的教育模式成了制約素質(zhì)教育的瓶頸，繼續(xù)深化高職教育改革乃當務(wù)之急。

筆者經(jīng)歷了某高職學院的教學評估，非常贊同有關(guān)專家的中肯評價。高職院校的部分教材偏離素質(zhì)教育，片面注重知識的傳授。課程的設(shè)置，制約著人才素質(zhì)的培養(yǎng)；教材的內(nèi)容，導引著人們的思維方向。就高職教育面臨的問題來看，教材多以指向過去世界，以前人積累的知識為主。在教學內(nèi)容上，忽視學生的全面發(fā)展。在講課中，片面強調(diào)每一個學科的科學體系，學科之間缺乏聯(lián)系，各自為政，課程設(shè)置機械單一，多是采取“填鴨式”單通道方式向?qū)W生進行灌輸，以傳授為主，難以激起學生的興趣和積極性。

如何改變這一現(xiàn)象，學術(shù)界仁者見仁，智者見智。但基本思路可以肯定，即重新構(gòu)建新課程體系，在教材中引導學生面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來。科學技術(shù)日新月異，知識不斷地增長與更新，無論是理論課程，還是技能訓練課程，教師傳授的知識終究只能是無限中的有限，培養(yǎng)和掌握主動學習的能力至關(guān)重要，形象地說，要做可充電的電池，而不是一次性的，否則將會被時代拋棄。因此，教學模式應(yīng)多樣化，因材施教，分流培養(yǎng)，使學生學會動手、動腦，學會學習方法。在課程設(shè)置中融進現(xiàn)代技術(shù)信息，在保證基本學科核心基礎(chǔ)上，體現(xiàn)課程的靈活性和選擇性。借鑒歐美發(fā)達國家的經(jīng)驗，適當增加人文課程的比例，引導學生樹立正確的人生觀和價值觀，明明白白做人，兢兢業(yè)業(yè)做事，增強學生的責任感和使命感。

實施素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和實踐能力。創(chuàng)新能力，也就是發(fā)現(xiàn)問題、提出新見解的能力。一個人如果缺乏創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，即使他滿腹經(jīng)綸，也不可能成為開拓型人才。我們要克服這樣一種偏見，總認為高職學生基礎(chǔ)較差，培養(yǎng)的目標是實用型、技術(shù)型人才，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)與他們無關(guān)。須知他們正處于人生的黃金時代，正是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的極佳時機。首先要形成一種氛圍，引導學生樹立強烈的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新熱情。對任何事物都要有強烈的好奇心，要對環(huán)境有著敏銳的洞察力，善于從平凡的事件中找出問題的裂痕，善于發(fā)現(xiàn)問題的癥結(jié)所在，既能顧全大局，又能注意到末枝細節(jié)。其次，要有敢于沖破傳統(tǒng)觀念的勇氣和膽略，不墨守成規(guī)，敢為天下先，養(yǎng)成善于思考的習慣，刻苦學習前人的知識，不斷地充實自己，豐富自己，形成一種科學的、具有創(chuàng)新型的主體知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)。

真正的人才總是在實踐中鍛煉出來的。那些在各行各業(yè)做出成就的人，都是有堅實的基礎(chǔ)知識，又有很強的動手能力。古人曰：“給人一魚，不如授之于漁”。在此，要克服急功近利的浮夸作風。某些高職院校，片面追求經(jīng)濟效益，人為地擴大招生規(guī)模，在師資、實驗、實訓設(shè)備嚴重匱乏的情形下，造成教學質(zhì)量和水平下降，學生的操作技能和實踐能力名不符實，在社會上造成了極壞的影響，無論對學生、學校，還是國家，都是一種損失。高職院校要下大力氣探索培養(yǎng)學生實踐能力的途徑，扶上馬還要送一程，使理論教學與實習操作相得益彰。

在社會主義市場經(jīng)濟條件下，檢驗人才質(zhì)量的不是分數(shù)，而是市場。綜合素質(zhì)較高的人才，在市場經(jīng)濟大潮中，搏擊風浪，永不言敗。現(xiàn)在高職院校中，獨生子女多，心理素質(zhì)比較脆弱，抵御困難的能力、抗挫折能力都較弱，這與市場機制優(yōu)勝劣汰的無情選擇是格格不入的。這就要求我們在傳授知識、培養(yǎng)技能的同時，更重要的是如何提高學生適應(yīng)社會的能力，正確對待人生的順境和逆境。這一工作任重而道遠。“高分低能”、“書呆子”型的人才顯然是有缺陷的。每個教育工作者，都應(yīng)重視這個問題，通過各種途徑和方法，引導學生樹立遠大而又崇高的理想信念，正視復(fù)雜的社會現(xiàn)實，把握社會發(fā)展的主流，認準前進的方向，唱響主旋律，提高他們的心理素質(zhì)和適應(yīng)能力，學會在矛盾、沖突的環(huán)境中建立積極和諧的人際關(guān)系，敢于競爭，善于競爭，幫助學生邁好人生堅實的第一步。

【參考文獻】

［1］ 盧黎歌．思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)［M］．西安：西北大學出版社，2008．

［2］ 楊增菊．素質(zhì)教育要以思想道德素質(zhì)教育為根本點［J］．教育與職業(yè)，2008，（30）．

［3］ 高建平．高校思想理論課中人文精神的提升［J］．探索與爭鳴，2008，（2）．

［4］ 王建忠．高校心理健康教育新進展——全國第十屆高校心理健康教育與心理咨詢學術(shù)交流會論文集［M］．長春：吉林人民出版社，2007．

【作者簡介】

雷西發(fā)（1961-），男，陜西大荔人，寶雞職業(yè)技術(shù)學院副教授，研究方向為思想政治教育．