建立中國城市雕塑的價值體系

采訪：宋偉光　記錄：馬　彬

為了展示60年來城市雕塑建設成就，宣傳、保護優秀城市雕塑。住房和城市建設部、文化部最近聯合下達文件，組織開展“新中國城市雕塑建設成就獎”評選活動。現就有關問題，我們采訪了本次大獎評審領導小組副組長、全國城雕委主任吳為山教授。

(以下簡稱宋、吳)

宋：中國的城雕發展近百年了，經歷了不同的時代，有著不同的價值取向和藝術特征。請您先談一下中國近代的城市雕塑以及建國后的城雕發展和相關的文化背景。

吳：中國城市雕塑的發展可以追溯到鴉片戰爭，當西方列強用堅船利炮強行撞開中國大門時，西方的文化意識形態也隨之涌入，城市雕塑就是其中之一。翻開歷史可以看到，自鴉片戰爭之后，上海、廣州、香港等地的廣場和街道上出現了許多殖民者樹立的歐式紀念性雕塑，這便是中國城市雕塑史的開端。但是，這些烙上殖民與被殖民印記的雕塑與中國文化毫不相干，相反，這成為中華民族蒙受災難和屈辱的歷史證據!真正體現民族文化價值的城市雕塑在五四運動后才開始出現。

1919年“五四”運動爆發之后，一批留學西方，思想進步的雕塑家，如江小鵝、劉開渠、李金發、鄭可，王臨乙、曾竹韶、王靜遠等人，滿懷救國救民的理想回到祖國，他們從民族品質，民族精神出發，創作了一批反帝反封建的紀念性雕塑，以此鼓舞人民的斗志、頌揚民族的獨立和解放!至此，具有民族精神的現代城市雕塑破土萌芽。

建國后，城市雕塑在新中國的建設發展中繼續發揮著巨大的作用，出現了一批歌頌人民、歌頌勞動、歌頌建設的優秀現實主義作品。如配合十大建筑而創作的城市雕塑、以英雄、勞模、體育健將等為題材的城市雕塑。這些作品鮮明的體現了藝術為政治、為人民大眾服務的文藝方針，在藝術手法、藝術形式上受蘇聯影響。在隨后的大躍進、文革期間也出現了一大批城市雕塑，雖然題材單一、語言程式，但這也是中國城雕發展進程的一部分。我們要站在歷史的高度，以文化包容的心態重新審視其存在的價值。

宋：上世紀80年代左右，是中國城市雕塑發展的迅猛時期，它對城雕的發展起著一個什么樣的作用?

吳：1978年是新中國發展史上極其重要的一年，三中全會的春風普沐神州!在這樣的形勢中，城市雕塑得到迅猛發展。以科技、經濟發展為主題的城雕作品廣泛借鑒西方現代主義的藝術表現形式，在多元繁榮背后也隱藏著膚淺與浮躁。但不可否認在藝術表現形式上已拓開了思路，在思想方面呈開放之勢。它為城雕的進一步發展提供了經驗與教訓。量的增大和多元的探索是中國城雕質的飛躍的基礎。

建國60周年，也是新中國城市雕塑發展的六十個春秋。對于中國幾千年的文化而言，它是中國雕塑發展史上的里程碑!之所以說是里程碑，是因為我們填補了城雕文化的空自；在這不長的時間內，我們將西方從古希臘羅馬到20世紀的城市雕塑藝術(可說是借鑒，也可說是模仿)過了一遍。特別是對蘇聯的藝術。學習得更全面。

改革開放的30年，城市雕塑更是融合各種思潮、形式、題材綜合發展。但是，我們又不得不看到這背后所影射出的問題。我們的傳統文化再次受到西方現代文化的強烈沖擊和影響。而且，一些藝術家面對這突如其來的思想大解放有點不知所措，反而變得迷惘和不安，是守住傳統?還是徹底西化?還是洋為中用?反觀城市雕塑的創作，這就是價值取向問題。這對城市管理者和雕塑家而言都是一個挑戰。

進入新世紀，城市雕塑的價值取向問題變得越來越突顯，越來越緊迫。雖然一些藝術家已經開始反思這個問題，并試圖解決，但是。單憑一己之力默默探索似乎任太重、道太遠。兇此，我也想借此機會呼吁各位同仁攜手努力。共同建立中國城市雕塑的價值體系，而價值取向是價值體系的立場所在，尤其重要!通過評比，就是要樹立價值標桿。

宋：城雕藝術發展到了今天，是需整合出一套科學的發展觀，您對此有什么看法?

吳：科學發展觀的提出意義重大，城市雕塑作為城市的靈魂，文化的符號，時代的表征，也要科學的發展!在這樣的歷史條件下，我們如何科學發展城雕呢?

我認為，要在回顧、總結、研究的基礎上，建立我們民族的，時代的精神標領，建立中國城雕的價值體系，并藉此評出優秀的作品，引導城雕科學發展!2008年舉辦首屆全國城市雕塑高層論壇和全國城雕藝委會全委會，近80位專家出席，圍繞城市雕塑的“中國精神、中國氣派，現代風格”進行討論，這也為此次評新中國城雕大獎活動作了思想層面和理論高度的準備。

建國60年來，由中華人民共和國住房和城鄉建設部、文化部主辦城市雕塑頒獎活動還是第一次，這也可看出國家對城雕建設的高度重視以及充分意識到城雕的臣大作用。

宋：請您談談此次評選的目的，具體標準是什么，以及評選機構、程序、辦法和評選結束后的工作。

吳：我們在讀史書時，經常會看到對宮廷建筑以及其內外裝飾的描寫，如秦代阿房宮十二金銅人、漢代建章宮承露盤，太液池中三仙山等等，但這些珍貴的文化遺產都已經隨著歷史的腳步煙消云散。只留下文字憑吊了!借古開令，今天優秀的城市雕塑就是中國明天優秀的文化遺產，如何妥善保護這些杰作是我們面對的迫切課題。因此，這次評選的目的主要有四個，一個是去粗取精，挑選出真正經典之作；另一個是充分保護這些杰作再一個是建盤中國城雕的階值體系(包括思想體系和價值評判)，最后是科學的開發利用優秀城雕，使其價值最大化。

雖然它們被統稱為城市雕塑，但每個時期的風格、題材、形式都各不相同。而且，作者的背景，作品產生的背景也不盡相同。所以，很難說有一個統一的、十分具體的標準。但是既然問到評選的標準，我們姑且可以從這四個方面去談及：

第一，影響力。當我們談論一件城雕的社會價值、歷史價值、藝術價值時，它的影響力占據主要地位。影響力是個綜合概念，主要表現在藝術作品要具有思想性、時代性、公典性、藝術性以及精神穿透力。

第二，標記性。這與影響力相輔相成，但又有所區別。當人們走進一座城市，城雕所承載的應該是這座城市的精神符號，文化象征，應該成為這座城市的坐標。但是，我們必須清楚一點，并非作品體量大就具有標記性。真正具有標記性的作品往往與歷史有關，與地域人情有關，還與形象符號有關。如果城雕的標記性越強，則表明它越符合歷史，地域的特點以及人們的審美情感。

第三，藝術性。這是指藝術作品本身的價值所在。藝術性是城雕生命力的靈魂!具體講城雕的藝術性就是城雕作品在形式、題材上的突破和創新；藝術家個人品質在作品中的折射以及藝術家在作品中對時代動脈的把握。它熔鑄了時代、精神、集體意識和個人性情。是特定時期種族群體智慧在個人身上的反映。同時，我們不能忽視因科技發展在材料上出現的創新，即藝術與科學的結合。材料的革命昭示著思想的革命，并推動著藝術的革新。

第四，公共性。這可以從兩方面談：一方面，城雕是人民的藝術，因此具有公共藝術性質。這一點已經包含在前面三個標準當

中。另一方面，也就是這里所說的公共性是指城雕與周邊的建筑、廣場、道路、橋梁等公共設施的關系以及選材和建設工程中涉及到的公共環境安全問題。要保證城雕與環境的協調是每位城雕工作者的職責，要保證其安全是城市管理者的職責。這一點，也是評選優秀城雕的一個考量點。通過這次評審，也是希望能夠改進一些與環境不協調的城雕作品。對公共性的重視是對藝術民生的關注。

另外，此次評選的范圍非常廣，除了比較典型的城市雕塑以外，我們還考慮到反映重大歷史題材的創作、一些大型的公共景觀雕塑、雕塑公園作品、具有較大影響力的校園雕塑以及街區，小區的作品……

此次評選活動的具體工作由全國城雕委藝委會、全國城雕委辦公室以及中國雕塑院組成的專門工作小組負責。

首先由各個省的建設廳，文化廳轉發建設部、文化都通知，并組織各地城市雕塑建設主管部門、文化部門，全國城雕委員會藝委會委員、全國近1000名部分持證雕塑家，分別推薦新中國成立以來建設的優秀城市雕塑。這樣做能使政府、學術機構和藝術家個人緊密結合，充分發揚民主，體現開放、公平的原則。

這一階段會在四五月份結束。

接著由全國城雕藝委會為主導組成的推選委員會進行初選，再由評審委員會最后投票評選。其中評審委員會將分兩次評審，前次是在初選結束后選出約100件作品，再次是由推選委員會與評審委員會委員共同對城雕進行再審，所選出的獲獎作品由文化學者、藝術評論家等專家寫成推薦詞，最后報送全國城雕領導小組作最后審定。

評選結束后，將在中國美術館舉辦新中國城雕60年的大型展覽，屆時還會出版新中國城雕60年作品匯編以及獲獎作品集，并通過各種媒體將獲獎作品向海內外發布。在此期間，我們還將舉辦第二屆全國城雕高層論壇及藝委會全委會，邀請國內外城雕專家與會討論、總結，研究中國城市雕塑的發展問題。

宋：請談談藝委會對百分比問題以及資質證問題有何打算。

吳：在今年召開的全國十一屆二次會議上，我曾將這個問題以提案的形式提出來。“公共藝術百分比”制度起源于歐美發達國家，是一項非常科學的、先進的公共藝術建設管理制度。這項制度包括雕塑建設項目立項、雕塑家遴選、建設經費來源、公眾如何參與意見、如何保護好的城市雕塑作品以及拆除不好的城市雕塑等方面。最為關鍵的是，它明文規定在公共工程建設總經費中必須拿出若干百分比作為公共藝術建設資金。幾十年來，它為西方公共藝術，尤其是城市雕塑的健康長足發展提供了有力保障。目前我國在城市雕塑建設方面仍存在許多漏洞，主要原因就是無章可循。因此，借鑒利用西方的“公共藝術百分比”制度，制定自己健全的城雕建設管理法規十分必要。它是建立中國城市雕塑價值體系的必要前提。當然，考慮到中國城市發展水平極不平衡，在全國范圍內推行統一的城雕建設管理法規和行業標準不太現實。所以，我認為可以從沿海城市和發達地區首先實行公共藝術百分比制度，為中國城雕藝術的健康、科學發展，為建立“特區”積累經驗，打下堅實基礎。

至于《城市雕塑創作設計資格證書》，它不作為法律憑據，但是可以作為一個參考依據。藝委會每隔兩、三年就會對持證雕塑家進行資質審查，這樣做能夠有效地加強對雕塑家的責任管理。并且。對提高藝術家的個人修養，激發藝術家的創作熱情，同樣具有一定的自律性作用。

宋：對于中國城雕的發展藝委會顯然起著指導性的作用，請您談談藝委會的指導作用以及今后的工作打算

吳：全國城市雕塑建設指導委員會藝術委員會是住房與城鄉建設部下屬的專家組織，是黨和政府聯系城市雕塑界的橋梁和紐帶，是繁榮發展社會主義城市藝術事業、建設先進文化的重要力量。在這個高平臺上，藝委會團結全國廣大的雕塑工作者及各相關藝術團體和專家，側重于借助專家資源為黨和政府處理雕塑事務，為城市藝術決策提供咨詢，并力求準確、權威、科學。全國城雕委及藝術委員會為全國城雕的科學管理，藝術發展制定了許多適合國情且與時俱進的規范、條例及文件。有力地推動了全國城雕的發展。

我們今后的工作重點是：

第一，加強城市雕塑創作隊伍的自身建設。這是根本問題。因為創作者是作品藝術質量的責任主體。

第二、建立中國城市雕塑的價值體系。雖然我們身處壘球—體化的進程中，但是文化必須多元化，只有這樣，這個民族才會生機勃勃，充滿活力。我們要相信，越是民族的、現代的，越是世界的!

第三、我們要抓好城市雕塑規劃。所謂雕塑規劃有三個方面，一是城市文化定位；二是空間場地劃分，三是時間實施計劃。

第四、抓好城市雕塑的創新。創新是靈魂，是一個民族生生不息的動力。我們提出中國精神、中國氣派、現代風格的城市雕塑，就是要在上承傳統的同時不斷創新。

第五、藝委會要在城雕委的支持下盡可能協調好政府與藝術家之間的交流對話，以達到相互理解，合力創造優秀城市雕塑之目的。

第六、要積極開展中國城雕的國際交流活動，推動中國先進文化對外傳播。學習國外先進城雕制度，加強我國城雕制度管理，積極推動實施百分比管理模式。必要時引入問質制度。鼓勵健康，公正的城市雕塑評論。逐步建立中國現代城市雕塑價值評階標準，增強在世界上的話語權。

第七、創辦《中國城市雕塑》雜志。全國城雕委擁有強大的專家資源，我們會將它辦成高水準、高品質的一流刊物。作為一個開放的、交流的平臺，這本刊物將會是社會各界人士認識城雕的窗口，是管理者科學建設城雕的指南，是雕塑家展示優秀作品的舞臺。它定會促進中國城市雕塑向著更加科學的方向發展!

宋：謝謝您的回答。