唐微微 程楠婷

孔子對自己的人生歷程總結曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!币蚨湃嗽u價孔子是“圣人之好學,且死不休”。在人生道路上,能夠如先哲般保持終身學習者,能有幾人?而今天,當面對著高寶怡博士,回顧著她過往的人生路,計劃著未來的發展之途時,筆者不禁感嘆,這何嘗不是一個“活到老,學到老”的學者典范呢?
因為從小就喜愛藝術,即使受家庭經濟條件限制,但她卻憑藉自己的努力完成了藝術專業學習,并一路從碩士讀到了博士。在授道育人的道路上,她且教且學,無私奉獻,其寬容、謙虛的師者風范,令人由衷起敬!
“終身學習”的學者風范
高寶怡博士出生于上世紀五十年代,在家中六個兄弟姐妹中排行第二。從小就對藝術情有獨鍾的她,因受家庭經濟條件的限制,無奈放棄了上大學深造的機會。不過,她從未忘記自己的夢想。畢業進入社會,她先是從事教師工作,逐漸積累了一定的經濟基礎后,遂于1977年進入香港美術專科學校,繼續自己的藝術夢想,并從此執著地走在了藝術的道路上。
眾所周知,香港美術專科學校是本土藝術家的搖籃,當年培養出來的一批學員現已是社會中的一代大師。三年修讀中,高寶怡博士不僅獲得了自己人生中的第一個美術專業學歷,還于1979年與丈夫一起開辦了山月畫室,并一直堅守在美術教育的崗位上。
“開辦畫室一直是我的心愿?!痹竿m是達成了,但學習的腳步卻不會因此而停止。1990年至1992年間,高寶怡前往亞洲〈澳門〉公開大學深造文史哲學專業,并憑藉努力進取摘下了第一個本科學士學位。1994年,她又組織十個同樣滿懷抱負的女畫家前往廣州美術學院研修中西美術史,并得到中國著名美學家、廣州美術學院遲軻教授在美學上的啟蒙教育。一年后她正式考進美術學院,研讀美術學系中西美術比較專業碩士學位,其導師是廣美著名教授李公明。而后她在碩士論文《明清外銷畫人名錄》中研究了中國文化通過海上絲綢之路的經濟交流史,獲得很高的評價。她亦欣慰地說:“現在,同去的女畫家大都在藝術方面擁有著很高的造詣?!?/p>
在教學的道路上,高寶怡博士始終是寓教于學,教學互進。在1995年底舉家移往加拿大溫哥華后,她亦堅持自主教學,招收近百學員。而從2000年開始,她花了六年時間在溫哥華西門菲沙大學念兩個博士課程——教育行政學與藝術教育學博士課程,并最終拿下了博士學位。2008年中,高寶怡博士回到香港。她表示,回港后打算將自己的博士論文結合香港的藝術教育環境,特別是社區藝術教育的實際情況加以考察研究,期冀借助香港現建設西九文化區這一際遇,為推動香港的文化發展出一分力。
其實,無論是在“學”還是在“教”的道路上,高寶怡博士始終保持謙虛的姿態,立身終身學習之榜樣。因而,在她的諄諄教導下,很多學員亦是成長出色,滿園桃李芬芳斗艷。她高興地說:“現在山月畫室已經是在軌道上穩步發展,我們的接班人也已經能在社會上獨當一面。如有一個叫李志清的學員,現在在漫畫界很出名,今年更是受財政司司長之邀制作一本漫畫書作為介紹他的財政預算案之用。還有溫紹倫,現在是西九文化區管理局非董事局成員之一。而在美術教育方面,麥天杰、陳耀強、麥民光、曾潤漢和林超展等在其畫室的教學已是蜚聲在外?!?/p>
高寶怡博士不僅是對藝術飽含熱情,對于中國傳統文化,她亦是求知若渴。曾經跟隨有“南海陶人”之稱的本港著名石灣陶藝家何秉聰老師學習陶瓷鑒賞與制作,并從中國文化史角度加以研究,造詣頗深。另外,她還表示,如有機會,未來還打算學習中醫文化?!拔矣X得中醫集中了中國哲學的精髓,從中可探究陰陽五行及中庸之道,并且是有益健康之研究,值得探索?!?/p>
所以說,在藝術的殿堂中,高寶怡博士是一位傳者,她將自己的滿腔學識無私授予那些藝術追求者,培育了滿園桃李;同時,她亦是一名學者,踏實而行,謙虛而上,寓學于教,在藝術的道路上,始終保持著一位追求者的姿態,以實際行動立身“終身學習”之榜樣。
無私奉獻的藝術情懷
對于文化藝術的發展道路,高寶怡博士始終如一位學者般肩負著千鈞重任,她將自己的滿腔學識無私奉獻,只希望大家都能生活在一個具有濃郁文化氣息的高品位的環境中。在山月畫室的教導中,她們以“既重視寫實的技巧訓練,又注重學員個性表現的培養”為教學宗旨,以“培育繪畫藝術的新一代”為教學目標,多次舉辦展覽。1987年,山月畫室舉行了首屆“足印—山月畫友聯展”,甚獲好評。后為了更好地聯系新舊學員,高寶怡博士與一批同仁于1990年12月成立了香港山月美術學會,藉此鼓勵及組織學員透過展覽,加強對藝術的創作,持續發展和開創其藝術道路。高寶怡博士曾擔當會長重任,多次組織舉辦畫展。并帶領學會曾多次參與策劃前香港市政局之“市政局同樂日”等美術及手工藝活動,還與小區團體協辦美術推廣活動?,F在,雖只是身兼顧問之職,高寶怡博士仍是關注著學會發展,她表示,今年10月,學會將會舉辦第十屆“足印—山月畫友聯展”。而當年學會一批骨干現已經是多個畫室的創辦人,享譽業界,令人欣慰。
在加拿大生活期間,高寶怡博士亦是熱心參與到當地的社群活動中,曾于1996至1997年出任溫哥華著名組織——大溫哥華中華文化中心理事,并曾在大溫哥華中華文化中心籌建之博物館擔任委員,奉獻的腳步從未停止?;馗酆?,她受到九龍社團聯會的邀請,出任聯會重要項目之“舊建筑物活化計劃”的策劃總監一職,繼續在社區文藝推廣工作的道路上貢獻力量。她說:“現在香港政府正在大力建設西九文化區,而九龍社團聯會亦是一貫關心香港的文化發展,并對文化區項目非??粗兀麄冄埼覍X焻f作他們研究如何推動民間參與發展香港文化,特別是西九區的研究工作。想到自己能在此出一份力,當然也會覺得很開心。”
前不久,高寶怡博士與一班志同道合之士組織成立了香港當代藝術家協會,她還親自出任秘書長職務,負責相關聯絡事宜。工作雖是繁瑣,但問及有沒有覺得累時,她卻是澹然一笑,“其實我覺得還很感謝他們,大家聚在一起為藝術做點事,這是非常開心的。”
藝術世界的“富有者”
高寶怡博士一生與藝術結下了不解之緣。她在追求藝術真諦中所表現出來的踏實與進取的態度,令人尤為欽敬。這正如她自己所言:“我對藝術的追求更勝于對生活物質的追求。我的財富不多,但是在精神與藝術方面,我覺得自己是一個富有者,一生受用不盡?!?/p>
在為人處世中,高寶怡博士是不卑不亢、寬以待人。無論是在生活,還是在家庭與工作中,她都要求自己“每日三省以吾身”。她言:“我們常說‘水無壓力不出油,人無壓力輕飄飄,人生太過短暫,我們應經常反思自己,做事要有計劃。像我要求自己是三年一小計,五年一中計,十年一大計,希望在有限生命里做更多有意義的事情,令人生更為充實?!笨梢钥闯?,她亦是一個很有思想的學者。
高寶怡博士育有一個女兒,之前在加拿大多倫多大學修讀經濟及人文地理之跨學科專業,并于2006年取得學士學位后又回到香港城市大學念法律學系,今年中獲PCLL證書后將會到律師事務所當見習律師。在求學途中,女兒亦受父母影響,表現出積極好學的態度。而高寶怡博士亦是非常重視親情教育與家庭教育,她說:“自己也是長期研究教育,算是與教育結緣已深。而無論是在教授學員還是教育女兒,我傾向采取東西融合的方式。東方思想是儒釋道三家合流,中華傳統中的道德倫理與人品教育是精華理論,特別是在藝術教育中,要重視真善美的陶冶。當然我也重視西方那種啟發式教育,注重培養創作思維與批判思想。我認為孩子是應該‘教,但不是家長式教,也不是純輸入式的教,中西精華匯聚是比較好的方式。”
業余時間里,高寶怡博士喜歡聽傳統戲劇,無論是京劇、粵劇,還是昆曲及黃梅調等,她都是頗有研究。但她的研究不僅是在唱腔,更注重于欣賞戲文,揣摩戲詞。另外,她認為書籍、電視、電影等可以幫助大家了解外界信息,也是藝術形式的表現。
對于藝術,高寶怡博士執著追求,奉獻亦是無私無悔。曾有友人以其名字贊美她的人生正是”怡“情悅性笑春風般游走于追求美的幽徑上,逍遙地享受生活。而這,就是對她的最好概括。
【人物簡介】
高寶怡博士,亞洲(澳門)國際公開大學中國文史系學士、廣州美術學院中西美術比較專業碩士、大溫哥華西門菲沙大學教育行政學與藝術教育學博士。香港山月畫室創辦人之一。曾擔任香港山月美術學會創會人兼會長、大溫哥華中華文化中心理事及博物館委員會委員?,F擔任香港九龍社團聯會 “舊建筑物活化計劃”策劃總監、香港當代藝術家協會秘書長等職務。