從小說到戲曲

(注:基金項目：本論文為國家“211工程”三期“藝術理論創新與應用研究”項目階段性成果之一。

作者簡介：趙山林（1947－ ），男，漢，江蘇邗江人，華東師范大學文學與藝術學院副院長，中文系副主任，教授，博士生導師，華東師范大學中國語言文學博士后科研流動站合作導師，教育部高等學校中文專業教學指導委員會委員。研究方向：中國古代文學，戲劇戲曲學。)

（華東師范大學 中文系，上海 200241）

摘 要：上海京劇院新編歷史故事劇《廉吏于成龍》的演出在各地引起了強烈反響。梁波、戴英祿、黎中城、王涌石四位編劇為劇本創作付出的心血，是演出獲得巨大成功的基礎。劇本以小說為依據，但卻不是簡單地加以剪裁編排，而是根據戲曲的藝術特質和表現的需要，對小說提供的情節加以概括提煉，汲取精華，并充分發揮想象，向人物性格和內心世界的縱深處開掘，使故事更為精彩，人物形象更形豐滿，為小說改編成戲曲劇本提供了有益的經驗。

關鍵詞:新編歷史故事劇；《廉吏于成龍》；劇本創作；藝術分析；戲曲藝術

中圖分類號：J802文獻標識碼：A

上海京劇院新編歷史故事劇《廉吏于成龍》在全國各地演出多場，引起了強烈的社會反響。梁波、戴英祿、黎中城、王涌石四位編劇為劇本創作付出的心血，是演出獲得巨大成功的基礎，這里對其劇本創作的藝術匠心略加討論，以就正于各位方家。

劇本卷首標明：“根據王永泰小說《清官于成龍》部分章節改編。”劇本以小說為依據，但卻不是簡單地加以剪裁編排，而是根據戲曲的藝術特質和表現的需要，對小說提供的情節加以概括提煉，汲取精華，并充分發揮想象，向人物性格和內心世界的縱深處開掘，使故事更為精彩，人物形象更形豐滿，為小說改編成戲曲劇本提供了有益的經驗。

一

小說中，于成龍在福建按察使任上“平反”、“免夫”、“充餉”、“免捐”幾件事是分開寫的。對于以“通海”罪名造成的重大冤案，于成龍在調閱大量案卷和深入牢房查勘之后，向駐節福州的康親王稟明情況，康親王比較爽快地就答應重新審理。請求豁免鍘草人夫一事，于成龍先向康親王陳明情況，提出請求，但未得允準，情急之下，欲撞柱而死，康親王為其一腔赤誠所感動，準許豁免。以皇糧充軍餉，是于成龍迫于情勢，臨機處置，事后得到康親王追認。然后乘康親王心情愉快之際，據理力爭，免除了官員捐銀。事成之后，兩人斗酒，各飲了四十大杯。

小說按照時間順序敘述，讓幾個事件一一呈現，好處是脈絡清晰，幾件事合而觀之，也能展現于成龍的性格，但戲曲要求寫得更加集中，更加鮮明，戲劇性沖突要更加突出，為此劇本作了大幅度改動，精心安排戲劇情節，設置矛盾沖突。

劇本第一章，于成龍剛到福州，就碰見綠營守備喀林帶兵四處抓人，無論和尚廟里的老香火阿福，還是街頭賣藝的翠妹母女，都被輕率而粗暴地加上“通海通匪”的罪名。于成龍的隨從山牛出面攔阻，也被說成“八成是個奸細”，并且馬上喝令拿下。活生生的現實迫使于成龍對于震驚朝野的“通海”大案打了一個大大的問號。這就極為自然地引出他“一頭扎進案卷堆，把臬司衙門的陳年卷宗翻了個底朝天”（虛寫，通過藩司經歷勒春之口交代），進而“又出新招，帶著手下人等去到南北東西四大監獄察看”（實寫，舞臺呈現）。當然，寫獄中慘狀，主要是通過于成龍與獄卒的問答，呻吟慘泣之聲、喊冤之聲的渲染，寫法是實中有虛，虛中有實。再用于成龍且行且思的幾個唱段，突出了于成龍逐漸加強的情感反應，使得平反“通海”大案成為不能片刻拖延的當務之急。一波未平，一波又起，正在此時，巡撫大人下達了十萬火急的征糧命令，勒春又向于成龍提出了咄咄逼人的捐銀要求，冤案、軍糧、捐銀，這三條線索紐結在一起，簡直成了一觸即燃的導火索，這就迫使于成龍不得不硬著頭皮，去見那代天巡狩、權傾朝野、性情高傲、喜怒無常的康親王。

可以看出，這里作出的主要更動是：

（一）對于“通?！贝蟀冈斐傻臑碾y性后果作了充分的描寫，為后面平反的艱難以及平反之舉的深得民心作了有力的鋪墊。

（二）以民不聊生、民怨沸騰為主線，將冤案、軍糧、捐銀三大問題聯為一體，刪去了鍘草人夫一條線，使矛盾更為集中。這樣，劇本就順理成章地進入第二章。

問題尖銳地集中地提出來了，如何解決？絕不能輕描淡寫，必須濃墨重彩，寫深寫透，為此劇本對小說的有關情節也作了大幅度的更動：

（一）在冤案問題上，小說是讓于成龍稟報康親王之后才開始行動，而劇本則體現出鮮明的層次感：對于毫無理由錯抓錯押的無辜平民，于成龍當場決定全部釋放；對于身無過犯牽連入獄的案犯親屬，于成龍決定一律交保候審；對于三千斬監候的人犯，則由于成龍呈請康親王簽發手諭，暫緩行刑，復議重審。這樣寫，既突出于成龍視百姓苦難如同己溺己饑，急欲拯民于水深火熱之中，因而挺身而出，敢作敢當，又體現他熟諳律法，思慮周密，辦事干練，不愧是一位能吏。

（二）對于以皇糧充軍餉一事，小說是寫于成龍臨機處置在先，康親王追認在后，而劇本改為于成龍請求康親王下令以倉儲暫濟燃眉之急，再即刻擬就奏折，用八百里快騎連夜送往京都，追請皇上恩準?；始Z問題非同兒戲，劇本這樣的處理更為妥當，也充分體現出于成龍的政治智能。

（三）小說是解決問題之后兩人斗酒，可以說是作為余波補足一筆，雖然寫得酣暢淋漓，但前后之間難免有點“隔”。劇本將解決問題的過程與兩人斗酒的過程糅合起來寫，一波三折，扣人心弦，以一種特殊的理想化的方式推動矛盾的解決，以一種特殊的戲劇情境使人物性格得到充分展現。就康親王而言，是聽了于成龍的陳述，心有所動，但不愿馬上答應，于是提出斗酒，借此轉圜；就于成龍而言，這次拚命喝酒，絕不是好酒貪杯，也不是“舍命陪君子”，而是“舍命救黎民”，所以只要康親王沒有松口，自己的目的沒有達到，他就不能不喝，但又絕不敢舒心一醉。他的為難正在這里，他的痛快正在這里，而他的可敬也正在這里。

二

劇本第三章，是兩個“斗酒”高潮之間的過渡。

對于戲劇節奏問題，前人有很多論述，如金圣嘆曾經以“洞天福地”與“一橋一樹”的關系為例，說明戲劇節奏中“輕重得宜”的妙用。

金圣嘆把戲曲結構比作觀賞風景。風景有海山方岳、洞天福地的大景，也有“一略約小橋，一槎枒獨樹，一水一村，—籬一犬”的小景。大景有其“為峰，為嶺，為壁，為溪，為坪坡梁磵”之奇，小景也有其“能秀，能皺，能透，能瘦”之妙。大景小景參差錯落，相得益彰，形成一種自然的和諧節奏，對于欣賞者來說，也是一種心力上的調劑。如金圣嘆所云：“必至于洞天福地而后游，此其不游之處蓋已多多也。且必至于洞天福地而后游，此其于洞天福地亦終于不游已也。何也？彼不能知一籬一犬之奇妙者，必彼所見之洞天福地，皆適得其不奇不妙者也?！?/p>

戲劇結構也要有這種大小、輕重的變化，才能顯得錯落有致。金圣嘆認為，在“生成必有之大波大浪”、“生成必有之大哭大笑”之間，必須有看似“至輕至淡，至無聊，至不意”之描寫，起到調劑的作用，補充的作用，鋪墊的作用。這正是節奏變化之妙①。

《廉吏于成龍》劇本第三章，寫于成龍處置了三件事：撮合翠妹與山牛的婚事，并且贈銀十兩，在小說中是民女翠兒要出嫁，未婚夫并非于成龍的隨從，于成龍贈銀十兩，見于第十九回，是于成龍在湖北黃州同知任上的事；撮合阿福與翠妹娘的婚事，并且贈銀二十兩，在小說中是撮合黃大爺、賴婆婆的婚事，并且分別贈銀十兩，見于第十四回，是于成龍在廣西羅城知縣任上的事；送浙東小兒女返鄉，見于第二十七回，是于成龍在福建按察使任上的事。劇本將這三件事都寫成于成龍在福建按察使任上的事，并且將賴婆婆改為翠妹娘，又讓翠妹與山牛結合，以求情節精煉集中，而且山牛跟隨于成龍多年，解決他的婚姻問題，也使劇本富有人情味。

第三章寫山牛去當鋪典當，情節來源于小說第二十八回，不過小說是寫史朝卿典當被康親王長史發現，而劇本是寫山牛典當被勒春盯梢，進而向康親王進讒，引出了康親王突訪于成龍后衙，情節更集中，戲劇性更強。

第三章寫于成龍收到夫人生病的家書，勾起了對含辛茹苦的結發之妻的無限思念，并且萌發了辭職還鄉的想法。劇本展開想象，讓這一對分別十八年的老夫妻在幻覺世界里互傾情愫，表現他們的相濡以沫、心心相印的深摯感情。對于于成龍和夫人的感情，小說著墨不多，劇本這樣處理是一個成功的創造。而且邢夫人這位樸實大度、善解人意的女性形象，也豐富了這個戲的人物形象畫廊。

總之，第三章所寫的處置三事、見信思妻，展現了于成龍作為普通人的豐富情感世界。有了這幾筆鋪墊，于成龍的形象更加有血有肉，有根有底，他甘于清貧，敢于承擔，不顧個人榮辱進退，只求對得起天地良心，他為國家、為老百姓所做的一切，都使人感到親切自然，可欽可敬。

三

經過第三章的鋪墊，第四章又出現高潮。

康親王禁不住勒春在耳邊煽冷風，收回于成龍兼署的布政使大印，并逼他繳納捐款八千兩，“以此揭穿他裝蒜哭窮的假面，收一收他那狂傲不羈、自以為是的脾性”。誰知于成龍干脆遞交辭呈，連按察使也不干了。于是康親王怒氣沖沖，在勒春的導引下，闖入于成龍后衙，“要親眼看看這個于老西兒他喝的什么酒，吃的什么菜，睡什么臥榻，住什么宅”。等到踏入于成龍臥室，看見陳設異常儉樸，心里一驚。及至于成龍命山牛打酒待客，而山牛手中無錢，情急無奈，打來的是后院的井水——這也是于成龍的習慣，無錢買酒時就以井水解饞，清心明目，這又令康親王一驚。勒春追問玉鐲來歷，卻原來是翠妹娘拿出救急的傳家之寶，再次令康親王一驚。勒春不依不饒，強行查驗床下的竹箱，抖出了于成龍為官十八年所到之處、取自百姓腳下的一包包山泥、流沙、紅壤、黑土，更加令康親王大吃一驚。

這第二、第四驚，引出了于成龍妙趣橫生的“半酒”之論，亮出了于成龍感人肺腑的“泥土深情”，把全劇推上了最高潮。

“以水代酒”的情節，小說并無正面描寫。第九回的有關描寫，似乎可以說是鋪墊，說的是于成龍解決了一個棘手問題之后：

忽然想喝幾口，站起來找了半天，不見酒壺，開門出去，叫了兩聲朝卿，回來坐下等他。

不一會兒，朝卿進來問：“老爺，什么事？”

“我的酒壺兒哪去了？”

朝卿道：“酒壺兒在廚房里，沒酒了，銀子也沒有了。”

于成龍不相信地道：“一點兒也沒有嗎？”

朝卿道：“酒是一點兒也沒有了，錢還有二三十個。實在想喝，就喝那種劣酒，四個錢一壺，行嗎？”

于成龍無可奈何地笑道：“劣酒就劣酒罷，只要它是酒，有些酒味就行?！?/p>

朝卿答應著去了！一會兒卻又轉來，說：“方才我竟忘了，用了黃大爺好些柴草，那幾十個銅錢，還得給他當工錢，這酒……”

于成龍擺著手道：“算了，你去罷，不喝了。”

朝卿去了，于成龍卻被那強烈的欲望燒得坐立不安。這個朝卿，真個兒混帳，糊里糊涂，早說沒錢，不就完了嗎？只說劣酒也能喝幾口，待勾起我的癮了，卻連劣酒也沒有，顛三倒四搞什么鬼。他舔舔嘴唇，咽幾口唾沫，喪氣地脫衣上床，想早些歇息，明天好去融水，誰知卻不由地要想那喝不到的酒，輾轉反側，述迷糊糊，一夜沒有睡好。

天明起床，想起昨晚的事，不覺好笑，忽然文思涌動，有了絕句一首，便以“無酒”為題，以記昨晚窘迫，聊以自嘲。

詩曰：

一夜一壺酒，床頭已乏錢。

強欲禁酤我，通宵竟不眠。②

小說的這一段寫得很不錯，雖然沒有直接為劇本所用，但可以說為劇本的有關描寫作了一個絕妙的注腳。

小說第二十八回寫康親王闖入于成龍后衙，索酒飲而不得，解決的辦法是康親王自己叫人送酒送菜過來。

與小說相比，劇本“以水代酒”的構思出人意表，可謂神來之筆。除了引出于成龍絕妙的“半酒”之論，恐怕還包含著“君子之交淡如水”的意思。

“查箱見土”的描寫，小說出現在三十一回，當時于成龍是直隸巡撫，正在回鄉葬母途中，而向皇帝進讒、要查于成龍贓物的是直隸布政使索倫，大學士明珠也是支持的。劇本將這一情節移到福州來寫，使得筆墨更加集中，而效果也更加強烈。

小說寫于成龍廣西、四川、湖北、福建等處帶來的紅土、黑土本來分裝在陶罐里，是史朝卿自作主張，定制了十來個木箱，一一重新裝過，堆了滿滿一車。這樣的寫法，未免有些夸張，甚至招搖過市，不如劇本寫一包一包包好，裝在一只竹箱里，山牛隨身擔著，不許旁人來碰，顯得真實自然。

劇本對于竹箱所藏究竟為何物，設置懸念，作了層層鋪墊。先是第一章，勒春示意差役為于成龍抬竹箱行李，山牛連忙喝住，還說“我家老爺這竹箱里裝的，可是千金不換、萬金難買的無價之寶。單憑這箱寶貝，十八年的官就算沒有白做”。第三章，勒春拿到了山牛送去典當的一只翠玉釧子，對康親王說“一只玉釧不足掛齒，可要是整整一箱，那就不是區區之數啦”。到了第四章，勒春對于成龍的算計一一破產，孤注一擲，非要查驗竹箱不可，山牛和于成龍越是阻攔，他就越要查驗，這一懸念的解開也就瓜熟蒂落、水到渠成了?！@些地方，都可以看出改編者的匠心。

四

《廉吏于成龍》扣住一個“廉”字做文章，塑造了豐滿的于成龍形象。

“廉”字的含義十分豐富，《周禮》記載，“廉”的含義為：“一曰廉善，二曰廉能，三曰廉敬，四曰廉正，五曰廉法，六曰廉辨?！贝恕傲睘樽钤绲墓倮艨己藰藴省！傲啤敝干朴谛惺?，能獲得眾多的好評；“廉能”指能行政令，較好地貫徹各項法令；“廉敬”指不懈于位，盡職盡責；“廉正”指不傾斜，品行方正；“廉法”指守法不失，執法不移；“廉辨”指臨事是非分明，頭腦清醒。③

從劇本塑造的于成龍形象來看，這六個方面都包括了，突出的是“廉能”、“廉正”、“廉敬”這三個方面。

一場涉及成千上萬人的“通?！贝蟀?，只用不太長時間便重審復議明白，使得民怨漸消；說通康親王以皇糧暫充軍餉，通達權變，既顧全了大局，又避免了擾民，非“廉能”而何？所以連康親王都由衷佩服：“看起來通海案重審得當，借皇糧援大軍運籌有方?！?/p>

“日食粗糲”，“佐以青菜”，人稱“于青菜”?！皟尚淝屣L朝天去，免得閭閻問短長”，做了十八年官，身為一省按察使兼布政使，甚至困窘到無錢則典當衣服、無酒則以水代酒的地步，非“廉正”而何？

“非吾之有莫伸手，非分之財莫進門。這是我于成龍一生箴訓，不負朝廷，不虧黎民，對得起天地良心！”這是于成龍做人做官的基本信條，也就是人們所說的作為官吏理當“常懷敬畏之心”，非“廉敬”而何？

由此看來，“廉敬”是根本，心存“廉敬”則官風自然“廉正”，“廉敬”、“廉正”才有可能做到“廉能”。這里存在一個“誠于中而形于外”的關系?！读粲诔升垺芬粍?，通過跌宕起伏的故事情節，生動感人的藝術形象，為廣大觀眾提供了深入思考和回味的空間。（責任編輯：郭妍琳）

① 以上所引金圣嘆語均見傅曉航校點《貫華堂第六才子書西廂記》卷五《請宴》總批，甘肅人民出版社，1985年版，第139-141頁。

② 王永泰《清官于成龍》，群眾出版社，1998年版，第148-149頁。

③ 忠全、玉西《“廉”字的六層含義》，《共產黨人》，2005年第1期。

參考文獻：

［1］趙山林.《琵琶記》與古代曲論的幾個重要命題［J］.東南大學學報（哲學社會科學版），2008，（3）：68-72.

From Fiction to Xiqu Opera

-Artistic Ideas in the Creation of Honest Official YU Cheng-long

ZHAO Shan-lin

(Chinese Department, East China Normal University, Shanghai 200241)

Abstract: New historical play Honest Official YU Cheng-long by Shanghai Peking Opera Troupe has evoked worldwide repercussions throughout China. LIANG Bo, DAI Ying-lu, LI Zhong-cheng, WANG Yong made painstaking efforts in creating the play and their efforts are the basis of the great success. The play is based on the fiction, but instead of simple adaptation, the playwrights summarize the fiction plot and take the essence according to the unique characteristics and expressional requirement of Xiqu opera, and make use of imagination to dig characters' inner world so that the story is even more wonderful and the characters are even more vivid. The success of the play provides beneficial experience for the adaptation from fiction to Xiqu opera.

Key Words:new historical play; Honest Official YU Cheng-long; play creation; artistic analysis