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讓世界充滿愛

2009-05-31 07:45:22尹鳳霞鄒蘭春鄒秀敏
黑龍江教育·中學 2009年11期
關鍵詞:作文學生

尹鳳霞 孫 雷 鄒蘭春 鄒秀敏

(本課選自人教版義務教育課程標準實驗教科書《語文》八年級上冊。)

【教學設計】

一、設計理念

1.發動學生寫作內動力:變“要我寫”為“我要寫”,矯正寫作目標,以我手寫我心,獨抒性靈,充實生命。課程標準指出:寫作要“注意表現自己覺得新奇有趣的或印象深刻的內容”,“力求表達自己對自然、社會和人生的獨特感受和真切體驗”等。其中反復提到“自己”,如果說“我要寫”是寫作的動力,那么“為自己寫”則是寫作的終極追求。所以,教師若能積極與學生進行情感對話,以情動情,以心換心,才能使學生內心產生強烈共鳴與反響,從而使他們產生進一步聯想和創作的欲望,并順著這個方向為自己寫、寫自己的東西。

2.教學途徑:以“情感思考”為先導,“方法技巧”緊跟隨。探討此問題之前,首先要弄清“作文課堂教什么”?過去我們對此認識往往多了些神圣的詮釋,卻少了些質樸的理解。其實,“作文課堂教學”就是在課堂為特定環境下的師生之間的作文活動。至于怎樣活動?活動什么?傳統的課堂模式,大多是教師居高臨下指揮著學生如何“審題、謀篇、行文、潤色”,如何做到“構思要巧妙、立意要獨到、語言要生動、技法要高超”等。可這些“方法技巧”的傳輸和訓練,在實際操作中卻直接導致了學生作文普遍呈現“新八股”風(情感虛假,言之無物,千篇一律)??蓡栴}是否就出在“方法技巧”本身上呢?

我以為寫作“方法技巧”本身無錯,而錯就錯在教師“教授之法”程序不夠科學。因為任何“方法技巧”都必須是學生在擁有了“寫作情感”的前提下,才能在實踐中去感悟、內化成為自己的寫作技能。

不論是偏重于指導“方法技巧”,還是側重于激發“情感思考”,所呈現出總體趨向是:教師將“方法技巧”的指導與“人”的存在有機結合起來,即教師在關注學生思想情感和其主體性的基礎上,逐步做到讓學生先“動情”、“入理”──然后再“得法”。這才真正體現了新課改理念在作文課堂教學中的滲透,也凸顯了課堂教學在寫作中的價值與意義。

二、教學簡案

1.教學目標:情感、態度、價值觀:激發學生寫作興趣,培養學生關愛他人,尤其是弱者﹑普通人的意識,從而使其有同情心,這是做一個心中有大愛的人的起點;知識與能力:了解寫作的基本規律,基本流程為,觀察體驗生活—感悟思考生活—真情表達生活—提升人格境界,回歸火熱生活。寫作歸根結底是一種生命活動;過程與方法:教師、學生、文本間平等對話,借助于“理解愛的真諦”、“分享愛的體驗”、“感悟愛的內涵”、“真情表達”四個活動環節,在調動學生已有的生活積累和情感體驗,對愛的本質有一個深入的思考的基礎上,再讓學生將自己獨特的體察與感悟記錄下來。

2.教學重點:調動學生已有積累,激發其寫作興趣,把握生活瞬間,喚醒創作意識。

3.教學難點:感悟愛的內涵。

三、學習思路

導入:1.理解愛的真諦;2.分享愛的體驗;3.感悟愛的內涵;4.表達愛的真情。

【課堂實錄】

一、教學序曲

1.直入主題,交待學習重點

師:同學們,今天我們一起上一堂寫作指導課——“讓世界充滿愛”。前幾天,老師看到網上有這樣一項“關于學生作文面臨困難”的調查。(多媒體呈現調查資料。)

結果顯示:學生認為作文最難的是沒內容可寫,此問題約占60%的比重,而沒思路﹑不會表達等其他問題約占40%的比重。同學們覺得這項調查符合您的情況嗎?符合的請舉手!(多半學生舉了手。)看來的確如此,有感才會有思,又思才會有悟,也才會有流瀉于筆端的文字,真情實感是我們寫作的源泉。這節課就讓我們理解愛的真諦,分享愛的體驗,感悟愛的內涵,主要解決的是大家無米下鍋的問題。

2.審題

(多媒體展示:自擬題目,以“讓世界充滿愛” 為主題,寫一篇記敘文, 不少于500字,要求中心明確條理清楚,詳略得當。盡量寫出自己獨特的體察和感悟。)

師:誰來讀一下教材的寫作要求?咱班哪一位同學比較含蓄,平時一般不舉手發言?(學生指出一位同學。)好,請你起立。拿破侖說過:“如果你的劍不夠長,就要向前跨出一步?!崩蠋熛嘈?這節課,你會有更多的發言機會。(學生朗讀得很投入。)

師:你很有發展的潛質!同學們,拿到一個作文話題后,首先要看清楚這個話題可以寫什么?然后再看我要寫什么?最后是怎么寫。對于記敘文就要思考,我們要寫什么人,什么事?要表達怎樣的情感和思想?老師希望這節課同學們都能夠有自己獨特的體察和感悟。

二、理解愛的真諦

師:本次作文要以“讓世界充滿愛”為主題,那么什么是“愛”呢?

生:“愛”就是關心!

生:“愛”就是奉獻!

師:現代漢語詞典解釋說:“愛”是對人或事物有深厚而真摯的感情;古代漢語詞典解釋說:“愛”是惠愛(贈予,慈愛),仁愛(仁,古代一種道德觀念,其核心是人與人相親相愛)。同學們的感悟力很好!那“愛”又包括哪些種?你認為哪種愛最偉大呢?

生:“愛”包括親情、友情、愛情。

師:這是從對象不同的角度劃分。

生:“愛”包括見義勇為,助人為樂,愛祖國,愛人民!

師:你已經從個人的圈子中走出來,放眼社會,有了大愛的胸懷!好!從對象﹑性質等不同角度劃分,可以說愛包羅萬象﹑種類繁多。

…………

三、分享愛的體驗

師:可見,愛是一種非常美好的情愫!正如教材所給資料顯示,我們要更多地關注普通人,關愛、同情弱者,因為身在困境中獲得別人的關愛,或在別人有難時你出伸友愛的手,會給我們帶來更多的感動與滿足,這種愛彌足珍貴!下面就讓我們一起來分享愛的體驗,大家也可以互相交流一下。

[多媒體展示:在下面兩個內容中任選一個,進行思考活動。

⒈同學們,在你困頓之時,情緒低落之際,是誰在默默地關懷﹑支持著你?或在別人需要幫助的時候,你又怎樣奉獻出自己的愛心?讓我們一起回憶那溫馨的往事……

⒉在書上的三項活動中,任選一項內容,組內討論交流一下 :我們該怎樣向別人(伙伴﹑普通人﹑失學兒童、傷殘人員……)表達我們的愛?]

(思考片刻后,仍未有學生舉手,教師適時進行激情感染。)

師:同學們此刻或許有千言萬語,但不知從何說起。老師就有過這樣的真切體驗,同學們想聽聽嗎?(學生興奮地回應:想!)有一年九月,我新帶了一個初一班,學生很頑皮,我還有兩個畢業班的教學任務。那一段日子,繁重的工作壓得我透不過氣來,真有一種心力交瘁之感。這時正趕上教師節,我收到了畢業生這樣兩則短信。

(多媒體展示:還梳著那披肩的長發嗎?還是穿顏色各異﹑款式多變的時裝嗎?還是那含糖量很高而充滿慈愛,卻影響了我一生的嗓音嗎?老師,我想你……您的學生:小墨

我們從“一瓶水”緣起,七年中,它如永不干涸的雨,潛藏在我心底,回首那些值得感恩的人,尹老師,還是你。您的學生:小超)

師:這兩則短信如一場春雨,洗滌了我內心的沮喪與消沉,那一刻,我胸中激蕩著愛的暖流,世界上還有誰比老師更富有呢?我同時擁有著幾十顆最純真的心靈!也正是這一點,讓我有了不竭的動力,收獲著為人師的辛勞與甜蜜!同學們,分享了老師的愛的體驗,你有沒有什么想說的?

生:生活中不是缺少美,而是缺少發現!

師:看來,只要用心體會,生活中處處都有愛!那大家就一起分享一下彼此的經歷吧!

…………

生:我想說一說怎樣向伙伴表達我們的愛!我們班的小哲前幾天摔骨折了,沒有來上課,我想給他疊100只紙鶴,表達對他早日康復的祝福!(學生報以熱烈的掌聲。)

師:相信,友愛的力量會讓你的伙伴擁有無窮的勇氣!

生:如果小哲來上學,還沒恢復好,我可以當他的拐棍!(眾生笑。)

生:落下的功課由我來負責幫他補,誰讓我是學委呢!

師:在其職,謀其政,這份責任心,就是對愛最好的詮釋。

生:在汶川大地震期間,我看到他們美好的家園轉瞬間成為廢墟,受災的同胞處在水深火熱中,就拿出了自己所有的壓歲錢,捐給災區。雖然我的MP4夢破滅了,但我卻為自己感到自豪!

師:“四海之內皆兄弟也。”多難興邦,眾志成城,泰山可移!中國,我們為你自豪!

四、感悟愛的內涵

師:方才,我們以教材為核心,體驗到在困頓中受人幫助時的感動和助人時的喜悅,其實拓展開來,愛無處不在!在平凡的日子里、在日常的瑣屑中都有愛的影蹤,即使在逆境中,我們也可以成為播灑愛的使者。通過剛才的交流,老師看到很多同學都找到了下鍋的米,但“文以載道”,我們究竟該用自己的文章承載怎樣的情感和思想呢?下面讓我們借助于大作家的作品來感悟愛的內涵,看一看他們是怎樣用小事件展示出大精神的!

(多媒體展示: ①我在街上走著……一個乞丐──一個衰弱的老人擋住了我。紅腫的、含著淚水的眼睛,發青的嘴唇,粗糙、襤褸的衣服,齷齪的傷口……啊,貧窮把這個不幸的人折磨成了什么樣子啊!他向我伸出一只紅腫、骯臟的手……他呻吟著,他喃喃地企求幫助我。伸手搜索自己身上所有的口袋……既沒有錢包,也沒有懷表,甚至連一塊手帕也沒有……我隨身什么東西也沒有帶。但乞丐在等待著……他伸出來的手,微微地擺動著和顫動著。我惘然無措,惶惑不安,緊緊地握了握這只骯臟的﹑發抖的手……“請別見怪,兄弟;我什么也沒有帶,兄弟 ?!逼蜇つ菍t腫的眼睛凝視著我;他發青的嘴唇微笑了一下——接著,他也照樣緊握了我的變得冷起來的手指?!澳膬旱脑?兄弟,”他吃力地說道:“這也應當謝謝啦。這也是一種施舍啊,兄弟?!?我明白,我也從我的兄弟那兒得到了施舍 。──節選自屠格涅夫《乞丐》)

師:大家最想聽誰朗讀呢?(氣氛很活躍,大家推薦一生。生朗讀。)同學們,看了這段文字,你有什么感受?

生:屠格涅夫很善良,平等待人,連乞丐都不歧視。

師:是的!人與人之間愛的傳遞,需要人格上的平等、尊重,否則愛就變成了施舍和憐憫,尊重是愛的本質。

[多媒體展示:②一位好友來探望我,來時她經過了一片很大的樹林,于是我就問她觀察到了什么? “沒什么特別的?!彼卮稹R皇俏乙呀浟晳T這樣的回答(因為一直以來我都確信有視覺的人看的很少)我幾乎不會相信我的耳朵。我對她說:“你沒聽到楊樹在抽芽嗎?知更鳥在下蛋嗎?春之交響曲在奏響嗎? ”

我要把別人眼睛所看見的光明當作我的太陽,別人耳朵聽見的音樂當成我的交響樂,別人嘴角的微笑當作我的幸福。──節選自海倫·凱勒《假如給我三天光明》]

師:請一位同學讀一下。

師:同學們,看了這段文字,你有什么感受?(用屏幕補充相關資料:

●一歲半,海倫·凱勒不幸染上疾病,致使雙目失明、雙耳失聰,隨之又喪失了說話的能力。從此,她墜入了一個黑暗而沉寂的世界,陷入了痛苦的深淵……

●17歲,海倫·凱勒考進了美國第一流的高等學府——哈佛大學,并以優異的成績從大學畢業,還掌握了英、法、德、拉丁和希臘五種文字。

●大學期間,她開始寫作。畢業后,她把自己的一生獻給了盲人福利和教育事業,并在繁忙的工作中先后完成了14部具有世界影響的著作。最著名的是其自傳《假如給我三天光明》。 )

生:海倫凱勒很堅強。

師:命運似乎對盲、聾、啞的海倫很不公平,但對生命的摯愛與執著使凱勒成為生活的強者,自傳《假如給我三天光明》照亮了整個世界!

(多媒體展示:③安得廣廈千萬間﹐大庇天下寒士俱歡顏!風雨不動安如山。嗚呼!何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足!──《茅屋為秋風所破歌》杜甫)

師:由這一小段文字,你又體味到愛怎樣的內涵呢?

生:杜甫很讓人敬佩!它可以說是“先天下之憂,后天下之樂”了!

師:發言能引經據典,實在難能可貴!杜甫歷盡千辛萬苦安置好的浣溪沙草堂被秋風吹破,“屋漏無干處”,被子“冷似鐵”,窮困潦倒的杜甫此時心中系念的依然是普天下的貧寒之人,秋風吹掉屋上茅草本是生活中的平凡小事,但是詩人借此寄托的卻是悲天憫人、憂國憂民的仁愛情懷,此種境界在某種程度上要高于范中淹的“先天下之憂,后天下之樂”和歐陽修的“與民同樂”,可見,“憂”有時也是一種深沉的愛!而也正因此,才成就了杜甫詩圣的美名!

五、表達愛的真情

師:同學們,此時你們心中已貯存了許多美好的東西,讓我們回歸生活,看一組圖片。

師:是誰佇立在在風雨中?看一看公共汽車上人們漠然的表情。蒲公英正在想著什么?在喧鬧的街市角落里,有一個小乞丐正在揀拾垃圾。這位殘疾人心中有怎樣的愛?否則她怎會如此困窘卻又笑得這般燦爛?

(多媒體展示:“一花一木一世界,一枝一葉總關情?!蓖瑢W們,在你的生活中有哪些曾經觸動過你情感的人、事、物、景呢?請你以“讓世界充滿愛”為主題,寫一個片段。)

師:誰來展示一下自己的作品?要當仁不讓!

生甲:生活中常會有一些不幸的事發生,就拿5月12日的下午來說吧。四川汶川縣發生了8.0級的大地震, 5月13日早晨,在北川災區一片廢墟上,一個幼童躺在一塊小木板做的臨時擔架上,為了感謝救他的解放軍叔叔,在他們那里得到的愛,他向抬著他的解放軍戰士敬了一個禮。他就是——郎錚。是啊,只要有愛,就有希望!

師:事件交代得很清楚,語言流暢,好!托爾斯泰說過:“一切藝術源于至微。”寫記敘文也如此,要把傳神的細節描摹出來,要讓讀者如臨其境,感同身受。比如周汝昌先生評價 《紅樓夢》是:“閨閣中歷歷有人。”歷歷可見,就是記敘文的寫作關鍵。請你再改一改,好嗎?(生甲誠懇地點點頭。)

…………

生甲:老師我改完了。生活中常會有一些不幸的事發生,就拿5月12日的下午來說吧。四川汶川縣發生了8.0級的大地震, 5月13日早晨,在北川災區一片四周仍在冒煙的廢墟上,一個左臂受傷年僅3歲的幼童躺在一塊小木板做的臨時擔架上,為了感謝救他的解放軍叔叔,在他們那里得到的愛,用他稚嫩的右手向8位抬著他的解放軍戰士敬禮。他就是——郎錚。

小郎錚用那顆真誠、懂得回報的心感動了子弟兵!的確,只要有愛,就有希望!(加著重號處為補充的內容。)

師:細節的描寫更傳神了,另外,最后用“小郎錚用那顆真誠、懂得回報的心感動了子弟兵!”畫龍點睛很到位!

生乙:我本有一個幸福、溫暖的家庭,可讓人想不到的是在我十歲那年,死神奪走了我父親的生命。我們花掉了家中所有的積蓄,但還是只能眼睜睜的將父親下葬,從此我便與媽媽相依為命。失去父親的我整天悶悶不樂,每當放學后,看見別的伙伴和爸爸一起回家的情景,我都會低著頭,偷偷哭泣。

不知為什么,這事讓同學和老師知道了,原本以為同學們會嘲笑我,甚至不愿意上學。但我錯了,徹底錯了,原來他們都那么有愛心。

當我走近教室,他們全涌上來:“這是我的《作文精選》我知道你特喜歡,送給你,這是你最喜歡的花籃……”望著那一雙雙充滿愛和溫暖的眼睛,我的心開始顫動,鼻子酸酸的,眼淚不自覺地就流下來了。

“別哭了,以后我們都是你的朋友,我們的爸爸就是你的爸爸,以后常到我家來玩,好嗎?”聽著這充滿關愛的聲音,我使勁點了點頭。同學們的愛使我本已冰涼的心田重新回蕩著愛的暖流。就這樣,我開始了新的生活,最終成為了一個活潑、開朗的女孩。從此,在我的眼中一切都變得美好起來,綠綠的小草,曖曖的陽光,甜甜的微笑……

我嘗到愛的甜蜜,因而深知愛的珍貴。于是,我把我所有的愛毫不吝惜地獻給了我身邊的每一個人。

師:看來真情實感出佳作呀!我最欣賞的是你后面的景物描寫的部分,還有你恰當地使用了修辭,記敘文的語言亮起來了。你來讀一下景物描寫的句子和使用了修辭的一個例句,好嗎?(生讀。)

…………

六、教學小結

師:看來,這篇作文同學們回家之后一定能完成得很好!但是我們在一節課上不僅要學會,還要會學。同學們說一說,這節課,大家都收獲到什么?

生:要善于觀察生活,體驗生活,下鍋的米就能找到。

…………

師:廣闊的生活永遠是寫作的源頭活水,我們要讓自己擁有一顆善動情的心,先調動生活積累體驗愛,再來借助于作家作品感悟愛的內涵,提升對愛的理性思考與認識,“勞于讀書,逸于寫作”,讀書讓我們深刻!眼中有愛,心中有愛,筆下自然就有了愛,繼而來真情表達。寫作是為了充實生命,最后我們還要回歸生活,讓我們做一個心中有愛的人,讓我們都做一個愛的傳播者,讓世界充滿愛!愛,是一種修養,是一種境界,更是一種人性的升華!

七、延伸

師:其實我覺得中國傳統文化所揭示的內涵,在某種程度上說是愛的哲學。儒家的“窮則獨善其身,達則兼濟天下”是天下擔當的大愛境界;道家“人法地,地法天,天法道,道法自然”是天人合一的大愛境界;佛家的“普渡眾生”、“覺悟”、“慈悲”,所體現的更是一種博愛情懷!那么就讓我們……

(多媒體展示:

1.閱讀國學類的書籍,提升愛的境界。

儒家:如于丹的《〈論語〉心得》等。

道家:南懷瑾講《莊子》《老子》等。

釋家:《佛心領悟》等。

2.寫一篇以“讓世界充滿愛”為主題的記敘文,500字左右。可發至我的郵箱:yinfengxia2006@sina.com,我們再來碰撞﹑交流。)

【教研評析】

甲:我覺得學生作文能力不過關,主要原因不在文內,而在文外?!拔耐夤Α币辉~大概源于陸游的詩《冬夜讀書示子聿》:“汝果欲學詩,工夫在詩外?!薄劦碾m然是寫詩,卻與作文同一道理,我們不妨理解為“汝果欲學文,工夫在文外”。

乙:對此,唯物主義思想家,其實也是文藝理論家的王充還有個比喻:“人之有文也,猶禽之有毛也。毛有五色,皆生有體,茍有文無實,是則五色之禽毛妄生也?!?《論衡·超奇》)

王充這里雖然沒有使用“文外功”一詞,但他提出的“毛”與“體”、“文”與“實”的關系,正是文內功與文外功的關系,他道出了“毛”附于“體”、“文”源于“實”,即文內功源干文外功的道理。

甲:尹老師這節課就抓住了作文教學的“本”,立足點放在了激發學生的寫作欲望和創作情感上,這是寫作的原動力。只有學生的內驅力被激發出來,寫作才可能變“教師要我寫”為“學生我要寫”,“點”選得準確而富有新意。 以“情感思考”為先導,“方法技巧”緊跟隨,這一教學思路,符合作文教學的規律。所以,這節課雖只有一個“真情表達”環節在讓學生寫,但前面三個環節的“文外”功夫的鋪墊與醞釀則至關重要,使得最后的寫水到渠成。在“真情表達”部分學生之所以發言如此精彩,就源于生活積累被調動起來,幾則補充資料深化了他們的思想。

乙:我覺得尹老師在課上著意強調的“勞于讀書,逸于寫作”的觀念,還是很正確的。 文外功,不僅表現在生活方面,還表現在文化底蘊上。想寫一手好文章,必須多讀書,多積累有豐厚的文化底蘊。杜甫的“讀書破萬卷,下筆如有神”已經道出了其中奧秘。桐城派大師劉大櫆在《論文偶記》中說:“蓋人不窮理讀書,則出詞鄙倍空疏;人無經濟,則言雖累牘,不適于用。故義理、書卷、經濟者,行文之實……”“行文之實”的說法,與“文外功”含義相同。讀書和作文的關系,《程氏家塾分年日程》中還有這樣一個比喻:“讀書如銷銅,聚銅入爐,大鞴扇之,不銷不止,極用費力。作文如鑄器,銅既已銷矣,隨模鑄器,一冶既成,只要識模,全不費力。所謂勞于讀書,易于作文者也?!?/p>

因此,加厚文外功,不但要豐富生活閱歷,還必須在“窮理讀書”上下功夫。否則,會成為陸游所說的那種“工藻繪”、“鏤虛空”的“癡人”。

甲:尹老師這節課在“感悟愛的內涵”部分,補充了幾位名家作品, 拓展了學生對愛的理解,讓學生認識到讀書使人深刻,這一點是很難能可貴的,尤其在初中的課堂上。包括“教師的建議”部分,讓學生讀國學類書,儒家:如于丹的《〈論語〉心得》;道家:南懷瑾講《莊子》《老子》;釋家:《佛心領悟》等,來提升愛的修養與境界。尹老師認為:“中國傳統文化所揭示的內涵,在某種程度上說是愛的哲學,所體現的是一種博愛情懷。”很有思維的深度。這種讀書的引導,一方面展示了教師本人的文化視野,另一方面充分體現了尹老師一直在努力地閱讀,不斷地完善著自己,對教材有自己獨特的挖掘與領悟。

乙:尹老師比較喜歡中國傳統文化。我覺得傳承傳統文化,振興民族精神是“語文報杯”大賽的宗旨,也應是每一個語文教師的責任和使命。尹老師覺得:“教育的終極意義在于,內化為學生的智慧和情感,在學生離開學校那一刻能夠很好地‘做人、‘處世,在此過程中展示出一流的‘人格、人性、人品?!边@一點我是贊同的。是的,語文可以讓我們的生活,詩意、優雅而又有質量。語文對我們的饋贈,決不僅僅是一個中考,亦或是高考的圓滿,她可以豐富我們的一生。語文將為我們構建出一個“精神的家園”,一片心靈的芳草地。語文,可以讓我們擁有:舌戰群儒的口才;妙筆生花的才情;游刃有余的人際交往能力;歷練一顆胸懷天下的大慈悲心!語文,你不僅可以讓我們從容地在考場上綻放光彩,而且你會帶我們奔向更遼遠的未來,去贏得人生一次又一次的競賽!

甲:其實簡言之,語文課要讓學生愛生活、會思考、喜讀書、能說善寫,做一個有生存質量的人。因此我覺得語文課要做到 “四有”,具體說來就是有生活、有思考(從而有思想)、有讀書的引導,有聽、說、讀、寫能力的訓練,和其他學科主要提升學生的智商相比,我覺得語文課堂上關鍵是要提升學生的情商和德商。

乙:尹老師的課總體雖是成功的,但也會有不足。比如教學環節的設計是不是可以再緊湊些?評語的質量再提高一些?課可以再厚重些?總之,希望尹老師能快馬揚鞭,爭取再有所突破。

E-mail:lili79928@163.com

編輯/李莉

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