品德與社會課程歷史教育的理路

武宜娟

自20世紀初我國出現統一的學制課程以來，歷史教育就在小學課程中占有舉足輕重的地位。新時期的品德與社會課程中也包含著許多歷史教育內容，對于促進學生良好品德的形成和社會性發展有著十分重要的作用。然而在課堂教學中，由于受到種種因素的影響與制約，老師們在對歷史題材教學的理解和把握上與課程理念并不完全吻合，加之日常教學中的課前準備又普遍不足，教學效果并不理想。下面筆者以蘇教版教材為例，對品德與社會課中的歷史教育應遵循的理念和教學思路作一粗淺歸納，希望對老師們有所啟迪。

一、教給孩子“活著的歷史”——活化歷史

魯潔教授認為，小學不應過于強調歷史的知識點，而應教給孩子“活著的歷史”。歷史本身是豐富多彩、鮮活生動的。正如托馬斯·凱利所言：“歷史好像是去外地的一次旅游。它把學生帶到一個奇妙的令人興奮的新世界，展示一個令人興奮的將來前景。”歷史教育不應教給學生一個個死板的知識點，而應呈現給學生一個個鮮活靈動的生命，一段段精彩紛呈的故事，一曲曲蕩氣回腸的贊歌。

1. 歷史人物可感化

歷史并不是死了的形骸，而應被看作活著的文化，看作一個個活生生的生命的躍動。如果歷史教育僅僅讓學生感知到一串串枯燥的年代、一堆堆空洞的概念、一個個刻板的形象和一樁樁宏大的事件的話，就會變得索然無味，甚至令人望而生畏。這樣，學生難以感受到歷史曾經是一個個活生生的人所創造的，是由人的心血澆鑄而成的；也無法體會歷史中曾經有過的生命涌動、熱血沸騰和心靈顫動。我們的教育對象都是活生生的生命體，他們不是記憶的機器，不是純理性的軀殼，他們有血有肉，有喜有樂，有哀有愁，有恨有怒。品德與社會課中的歷史教育要真正打動學生，就需要展開生命敘事，把歷史演繹得富有生命的色彩，讓一個個“歷史人”從幕后走向臺前，以鮮活的面容站在兒童面前。如可以舉辦一場歷史名人報告會，讓兒童在聆聽中更清晰地認識和了解“歷史人”的豐功偉績；也可以運用角色扮演的方法，讓兒童扮演歷史人物或扮演小記者去采訪這些歷史人物，通過與“歷史人”展開超越時空的對話來探尋他們的心靈蹤跡和情感世界；還可以讓兒童觀看相關的歷史影像資料，在特定的歷史情境中體會和感受“歷史人”的喜怒哀樂。通過接近、觸摸和感知這一個個性格迥異又極具魅力的人物，兒童就可以進入這些“歷史人”的生命旅程、思想軌道與情感世界，感受他們的真實敘事，體會他們的痛苦與快樂，理解他們的艱苦與辛勞，認同他們的追求與希望，進而產生移情體驗，在感知這些有血有肉的“歷史人”的過程中不斷豐富自己的情感，凈化自己的心靈，提升自己的品德。

2. 歷史事件故事化

歷史是描述人類發展經歷與規律的一門科學，它本身又具有“過去性”的特點。如果我們的品德與社會課教學過于側重抽象概念和宏大敘事的話，兒童就會把歷史看作抽象的、空洞的、枯燥的“故紙堆”而難以感受其鮮活靈動和多姿多彩。而如果將歷史事件以故事的方式呈現，用那些發生在歷史上的真實故事以及故事中折射出的歷史人物的優秀品質來打動兒童的心靈，就可以大大提高兒童的學習興趣，同時加深學生對相關歷史事件的認識和理解，引發積極的情感體驗。比如教學蘇教版五下《南湖游船》一課，為了讓學生真正感受到中國共產黨成立的歷史意義，產生對黨的崇敬之情，教師可以生動地講述《小董過雪山》《南瓜生雞蛋》等故事，讓兒童對共產黨產生感性的認識和真切的體會。又如教學蘇教版五下《筑起血肉長城》一課，教師飽含深情地講述楊靖宇、馬老太太、王二小、八女投江、狼牙山五壯士等抗日英雄的故事，不僅可以使學生了解中華優秀兒女為國捐軀的壯舉，也可以使學生對這場偉大抗日戰爭的正義性產生更進一步的認識。另外，一些優秀的歷史故事還可以使兒童在了解歷史人物的過程中，逐漸認同并接受歷史人物身上所彰顯的優秀品質，進而將之轉化為自身的內在品德。如大禹治水“三過家門而不入”的責任感；孔子“學而不厭，誨人不倦”的治學品質；李時珍不辭辛苦，歷經30年書寫巨著《本草綱目》的持之以恒；司馬遷“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”的人生價值觀；孫中山與清王朝決戰到底的革命精神；秋瑾“雖死猶生”、堅貞不屈的奉獻精神；華僑陳嘉庚慷慨捐贈支援抗日的愛國之心；錢學森不懼危險毅然歸國的赤子情懷等等都能夠給學生帶來強烈的情感震撼。通過這些引人入勝又恰到好處的歷史故事，那些看似遙遠的歷史人物就能生動地走進兒童的生命中，他們身上所體現的優秀品質就能深刻地感染學生，潛移默化地影響學生。

3.歷史細節生動化

歷史由無數個精彩的細節構成，生動的歷史細節可以形成強烈的現場感，變過去為當下，讓沒有生命活力的過去活起來，讓“歷史”真正站在兒童面前，讓歷史人物變得有血有肉，讓歷史場景變得觸手可及。如教學蘇教版五下《鴉片的背后》一課，教師可以通過對“吸食鴉片的四兄弟”這一圖片的精細描述讓學生真切感受到鴉片的危害；用“慈禧吃飯”的細節讓學生感受她的奢侈、腐化和昏庸；用“福康安對英國火器的態度”的細節說明當時統治者的觀念落后、昏庸可笑，表現清政府的腐朽。這些沉重的歷史細節可以深深觸動學生的心靈，使學生體驗到成敗興衰的歷史滄桑。又如蘇教版五上第11課《讓我們來尋根》非常細致地描繪了大禹為了治水，三過家門而不入的故事：他第一次路過家門時，聽到剛出生的兒子正在哇哇啼哭，但是眼里含著淚離開了；第二次路過家門時，兒子已經會叫爸爸了，但禹搖搖頭，仍舊離開了；第三次路過家門時，兒子會走路了，跑過來拉爸爸回家，禹還是放棄了。大禹的奉獻精神和責任感，通過這些細節的刻畫，給兒童留下了深刻的印象。此外，對“武昌起義”（蘇教版五下第9課《中山陵前》）、“會場風波”（蘇教版五下第10課《南湖游船》）、“廣島原子彈爆炸”（蘇教版六下第11課《科學技術的喜與憂》）等細節刻畫都特別能夠抓住學生的心，從而給學生留下異常深刻的印象。

4.歷史情境動態化

隨著時光的流逝，歷史長河中生動豐富、恢宏壯觀的場面都已漸行漸遠，許多歷史知識因為遠離了學生的生活年代和環境而成為了靜態的東西。在課堂教學過程中，教師可以圍繞相關主題，采取多樣化的教學手段，努力使這些靜態的歷史“活”起來。如可以通過歷史事實的鋪陳和歷史場景的深描讓歷史變得具體可感，以親和、生動的姿態走近兒童；可以采用換位思考、角色扮演等方法使兒童產生移情體驗，與歷史人物進行對話；還可利用教材巧妙設問、恰當置疑以觸發兒童的興奮點，啟迪兒童的思維；尤其可以利用現代教育技術，綜合運用聲音、文字、圖像、動畫、視頻等多種媒介，動態地再現歷史場景，使學生產生如見其人、如聞其聲、如臨其境的感受，讓歷史“活起來”，讓孩子真正感受到“活著的歷史”。

二、拉近歷史與學生生活的距離——近化歷史

1.獲得對歷史的真實解讀

兒童是活生生的生命體，是有著生命涌動和心靈追求的存在。品德與社會課中的歷史教育內容只有走進孩子們的生命和心靈，才能體現其德育的功能。因此，在教學時要借助教材中同樣有著生命和心靈的人，去找到走進學生心靈的通道，讓歷史來到兒童眼前，讓學生直面歷史、解讀歷史。如蘇教版五下《李奶奶身上的傷痕》一課，可以李奶奶身上的37處傷痕為引線，讓學生圍繞以下問題收集資料：A.日本侵略者在中國犯下了哪些滔天罪行？B.今天的日本人是怎樣對待侵華戰爭的？C.今天的我們又該怎樣對待這段民族血淚史？這樣的歷史教育是震撼人心的。孩子們在查詢資料時，對一樁樁歷史事件的認識和感受，由模糊到清晰，再到深刻和強烈。學生一點點地揭開那段殘酷的歷史，在這個過程中所受到的觸動和教育，是尋常讀歷史書所難以達到的。它讓已經開始有獨立分析和判斷能力的孩子們，不僅記住了歷史的事實，也獲得了打量歷史的視角。孩子們的愛國熱情得到了提升，心靈得到了洗禮與升華，他們的生命在與歷史的融合中也獲得了新的意義。

2.立足自身的經驗去感受歷史

兒童的生活經驗是歷史教學的基礎。要讓兒童感受歷史，就要立足學生的現有經驗，調動學生已有的情感回憶，進行道德情感的遷移，并以此為基礎來進行教學設計。例如蘇教版五上《讓我們來尋根》一課，在理解黃河為什么會被叫做“母親河”這個環節的教學中，可以運用教材中鏈接的《黃河母親》石雕圖片，讓學生想象自己猶如躺在母親懷中的嬰兒的那種感覺，以此來體驗和感受華夏子孫在黃河之水的哺育下成長的幸福和溫馨。另外，教師還可以讓學生動手操作，通過親身體驗來升華道德情感。例如在教學中國古代四大發明時，讓學生自己動手用土豆或彩泥、肥皂做材料，制作一枚自己的印章，體驗一下古代雕刻印刷的滋味。還可以讓學生試試自己手抄兩頁書需要多少時間，通過對比來體驗印刷術給我們的生活和學習帶來了何等重要的便利。

3.古今聯系，讓歷史與現實對接

歷史往往能夠折射出現實問題。教師首先要努力挖掘歷史內容的現代意義，教育學生既能以史為鏡，又能以史為鑒。如教學蘇教版五下《鴉片的背后》一課，在介紹完鴉片的危害之后，可以聯系現在的一些毒品如冰毒、搖頭丸、海洛因等的巨大危害，教育學生遠離毒品。又如教學蘇教版六上《奧林匹克的故鄉》一課，在學習了希臘的民主后，可以聯系現實，讓學生思考：在我們的班級生活和學校生活中有這樣的民主嗎？你希望擁有什么樣的班級民主和學校民主？在兩千多年前，希臘就有了民主，就有了這樣的文明，對此你有什么想說的呢？其次，教師要努力尋找歷史與現實對接的機緣，從而為兒童搭設進入歷史而又能回歸現實的跳板。比如講述英法聯軍火燒圓明園時，可以插入時下人們經常提及的“要不要重修圓明園”的討論；講述鴉片戰爭這一段歷史之后讓學生反思當年中國挨打的原因時，可以鏈接“清華大學學生與英國首相布萊爾的對話”這一現實事件；講述日軍侵華戰爭的丑惡歷史時，可以鏈接2003年8月4日在黑龍江齊齊哈爾市一個建筑工地發生的日軍遺留化學毒劑傷人事件以及南京大屠殺幸存者李秀英離開人世的新聞等等。通過對接，讓學生感到歷史雖然已經過去，可仍然影響著我們今天的生活。

4. 尋找身邊的歷史

我們正在經歷的生活也是一段正在書寫著的歷史。教師應引導學生用歷史的眼光和方法來看待問題，在生活中尋找歷史的痕跡，從對身邊事、身邊物的歷史追溯、關心、了解中，萌發對歷史的感性認識，豐富自己的情感。首先可以從兒童的生活中捕捉有意義的教學內容。如通過調查家鄉文化名人、尋訪名勝古跡等活動，引導學生了解、走訪社區，讓他們認識到歷史與自身生存的環境和社會息息相關，現實的生活處處有歷史的影子，現實就是歷史的延續。第二可以引導學生探詢身邊活著的歷史，特別是走訪仍活在世上的歷史見證者，通過這些活著的歷史資源使學生建構起活著的社會記憶，從而更直觀地感受歷史的真實存在。還可以邀請社區里的老人進行個人生活史的介紹，讓學生通過普通人的生活變化來了解社會的變遷和歷史的發展。第三，各種博物館、紀念館、檔案館、愛國主義教育基地、歷史遺址等都是歷史的見證，能給予學生歷史的真實感，提升學生的歷史感悟。教師可以引導學生利用課余時間到這些地方走一走、看一看，以激發其愛國愛鄉的情感。對這些身邊歷史的探究往往能夠讓學生產生一種觸摸過去的、令人興奮的現實感受，使他們感到歷史是可親近的、有趣的，甚至是溫暖的。

（作者單位：江蘇連云港師范高等專科學校

初等教育研究中心)

責任編輯李紅霞