尊重的是人，而不是背景

胡耀邦的女兒滿妹在《思念依然無盡》中講了這樣一段往事：1989年4月。胡耀邦去世后，正在西雅圖進修的她接到愛人從北京打來的電話： “你馬上和舊金山領事館聯系。想一切辦法盡快趕回來。外交部可能已經通知他們幫助你了。”

當她與領事館聯系的時候，接電話的人嗓音倦怠，極度不耐煩地說：“現在已是星期五晚上10點多鐘了，你知道嗎?都下班了!”滿妹解釋說：“我是中華醫學會的副秘書長，是受組織的委派赴美學習的。我家里出事了，希望能得到幫助，盡快回國。”“自己想辦法吧。如果每個回國的人都找我們幫忙，那領事館就別干事了。”對方冷冷地答道。接下來，滿妹希望與總領事取得聯系，對方說不行；問什么時候可以找到他。回答是：“你不知道周末不辦公嗎?星期一再說吧。”電話啪的一聲掛斷了。

第二天，領事館的一位官員打來電話解釋說：“對不起，昨天我們那位同志不了解情況，當時你也沒提你的背景。”滿嫌問：“有這個必要嗎?難道我們在國外的中國人，非得有背景才能得到自己政府的幫助?”

我之所以對這段往事感興趣，并不是因為滿妹是原中共中央總書記的千金，這樣的事情發生在她身上本身就具有戲劇性，而是因為這一事件的象征意義：在國外，在一個中國公民最需要幫助的時候，他能否得到尊重，依然取決于他的背景而不是他的公民身份。就是說。和國內相同，你有背景有來頭，你就是大爺；你沒背景沒來頭，哪怕你是什么副秘書長，也還是孫子。

這種情況在時下也是一樣。

在很多時候，背景比一切身份、財富、榮譽都重要一千倍。什么是背景?這是很多中國人津津樂道而外國人卻莫名其妙的東西。其實，說白了，背景就是權力。這個權力不是中華醫學會副秘書長這樣的權力。而是每個中國人都心領神會的那種權力。這樣的權力，在胡耀邦看來。是人民賦予的公權，所以在任何情況下，他都不允許自己的孩子借用這一權力；而在有些人手中和很多人的眼中，它們卻變成了特權，變成了無所不能的強權，變成了一路暢通的特權，變成了神秘莫測的霸權。

在今天這樣一個社會轉型期，官本位和錢本位并重，所以背景崇拜中既有權力崇拜。也有金錢崇拜。現在考量一個人是否成功，常常問：開什么車或住復式還是別墅?你有錢。你開名車，你住豪宅，那么你就會贏得驚羨的目光；你沒權沒錢，卻要談藝術談精神，多半會被看作神經病。

表面看來，中國人比以前更自尊，更尊重別人，其實不然。在很多時候，人們尊重的不是人而是背景。人們只尊重那些有背景的人，那些體面的有權有勢的人，而沒有把人當一個純粹的，人來尊重，就是說，要去除人身上的一切附屬物，比如他的家庭、他的學歷、他的職業、他的財富、他的名氣等等，只把他當成一個生命來尊重。打一個比方，有誰真正尊重過一個衣衫檻褸的乞丐，一個賣苦力的民工，一個家徒四壁的下崗工人。一個公共汽車售票員，一個超市售貨員?或者，有誰真正尊重過一個妓女、罪犯?總之，有誰真正尊重過一個境況不如自己的人?如果沒有，那么其實你還沒有學會尊重(即使是對有背景人的尊重，也不是真正的尊重，只是勢利眼而已)。在這種情況下，以人為本，就要受到誥問：以哪些人為本?

編輯 薛峰

廖新生圖