楊曉敏
近30年來(lái),小小說(shuō)這種新的文學(xué)樣式,能以星火燎原之勢(shì)迅猛發(fā)展,雖然有其特殊的歷史文化背景和社會(huì)基礎(chǔ),但在她初始的萌芽、發(fā)軔以及文體特征尚未完全成型時(shí)期,一大批有遠(yuǎn)見(jiàn)有責(zé)任感的評(píng)論家、作家的熱情呼吁和參與創(chuàng)作,的確起到了倡導(dǎo)和示范作用。上世紀(jì)80年代的劉紹棠、趙大年、鮑昌、蔣子龍、劉心武、南丁、陳建功、劉兆林等,上世紀(jì)90年代以后賈大山、畢淑敏、賈平凹、談歌、何立偉、劉玉堂、魏繼新、阿成、謝友鄞、徐平、墨白等,都曾創(chuàng)作出膾炙人口的優(yōu)秀篇章。小小說(shuō)能從其它精短文學(xué)體裁和民間文化中汲取營(yíng)養(yǎng)、營(yíng)造抒情氛圍和象征意蘊(yùn),在尺幅之內(nèi)反映大千世界本質(zhì)變化的端倪,體現(xiàn)思辨力量,小小說(shuō)寫(xiě)作之于名家高手,同樣具有無(wú)法抗拒的誘惑。
王蒙的小小說(shuō)和中長(zhǎng)篇小說(shuō)一脈相承,取材廣泛,時(shí)空跨度大,近半個(gè)世紀(jì)的社會(huì)眾生相無(wú)不納入他的視野。作為最早倡導(dǎo)和進(jìn)行小小說(shuō)創(chuàng)作實(shí)踐的師長(zhǎng),王蒙早期的小小說(shuō)作品顯得無(wú)拘無(wú)束,刪繁就簡(jiǎn),仿佛一塊塊從生活的河道里撿回的石頭,經(jīng)作者隨意刻削點(diǎn)畫(huà),便成了既有天然情趣,又有美學(xué)價(jià)值的藝術(shù)妙品。王蒙的小小說(shuō)“是一種敏感,從一個(gè)點(diǎn)、一個(gè)畫(huà)面、一個(gè)對(duì)比、一聲贊嘆,一瞬間捕捉住了小說(shuō)——一種智慧、一種美、一個(gè)耐人尋味的場(chǎng)景、一種新鮮的思想”。《演講術(shù)》《手》《雄辯癥》《他來(lái)》等作品節(jié)奏快捷、活潑詭譎、合理夸張、豐富聯(lián)想、博采雜糅,對(duì)人情事理表現(xiàn)得淋漓盡致,對(duì)“文化大革命”遺風(fēng)極盡其批判意識(shí)。正因?yàn)樗膹恼奈慕?jīng)歷與眾不同,在作品里或鞭撻譏刺,或詼諧調(diào)侃,方寸之內(nèi)見(jiàn)玄機(jī),尺幅之間見(jiàn)境界。熔哲理、奇幻、荒誕、寓言于一爐,風(fēng)格亦莊亦諧,以一當(dāng)十,見(jiàn)微知著,讀來(lái)令人回味無(wú)窮。王蒙近幾年致力于更為精短的小品創(chuàng)作,《尷尬風(fēng)流》(系列作品)中的主人公老王,于拙樸中見(jiàn)機(jī)敏、見(jiàn)率真,鶴發(fā)童心,食古能化,逢新鮮事兒好奇,遇煩惱事兒置度外。只是近黃昏,夕陽(yáng)無(wú)限好,不做方外之人,偏愛(ài)人間煙火,老王的日子有滋有味,令人羨煞。評(píng)論家寇云峰撰文說(shuō),“從《笑而不答》到《尷尬風(fēng)流》,“老王”讓我們感到越來(lái)越熟悉、親近,這些充滿內(nèi)在的喜劇元素的文字,寫(xiě)得“老”而不“辣”,從從容容,全無(wú)一點(diǎn)暮氣和火氣,只有一派對(duì)生活真諦徹悟之后的祥和與親切。”
馮驥才的小小說(shuō)寫(xiě)作為小小說(shuō)這種新興文體注入了極大的活力。他的現(xiàn)代筆記體小小說(shuō)作品,具有深厚的民族文化底蘊(yùn),猶如一幅幅精雕細(xì)刻的民俗畫(huà),多為廣大讀者津津樂(lè)道,堪稱當(dāng)代小小說(shuō)名篇,用“言近旨遠(yuǎn),大義微言”來(lái)形容是毫不過(guò)分的。他的系列小小說(shuō)《俗世奇人》實(shí)屬絕品,把小小說(shuō)這種新興文體的優(yōu)勢(shì)開(kāi)掘得淋漓盡致。《大回》《蘇七塊》《巧盜》《認(rèn)牙》等,具有引人入勝的可讀性,往往給讀者帶來(lái)閱讀驚喜。馮驥才小小說(shuō)刻畫(huà)人物非常成功,其筆下人物一半是舊天津的三教九流,一半是當(dāng)代生活中的人。無(wú)論寫(xiě)今述古,皆娓娓道來(lái)、纖毫畢見(jiàn),一人一個(gè)性,無(wú)臉譜化之形,無(wú)概念化之嫌,栩栩如生,呼之欲出。作者的語(yǔ)言自成風(fēng)格:平白樸實(shí)中流露出真切的生活感受和哲理。其駕馭小小說(shuō)文字的功力圓融老到,不做作、不賣弄、活靈活現(xiàn)、妙趣盎然。近作《捅馬蜂窩》,寫(xiě)的是少小時(shí)由于好奇心作祟,被馬蜂蜇后就索性將馬蜂窩端掉的懺悔心理。這種思考具有普遍意義。馬蜂雖有蜇人本能但只是被侵犯時(shí)才會(huì)孤注一擲,平時(shí),盡管它盤(pán)旋于樹(shù)杈屋檐,嗡嚶結(jié)伴,依然不失為一處金色風(fēng)景。
林斤瀾是我國(guó)當(dāng)代小說(shuō)名家中極力推崇精短寫(xiě)作的人,他一直倡導(dǎo)小小說(shuō)創(chuàng)作要“攻其一點(diǎn),不計(jì)其余”,能像古人寫(xiě)絕句一樣留下“20個(gè)字”傳世才行。他的小小說(shuō)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、行文灑脫,作者善于在小說(shuō)中營(yíng)造出詩(shī)一般的意境,顯得很有神韻,如經(jīng)年之陳釀,品后滋味悠長(zhǎng)。作者的寫(xiě)作手法雖然傳統(tǒng),然而思想?yún)s極具時(shí)代性,對(duì)現(xiàn)實(shí)的諸多思考讓人警醒,感慨良多。作為藝術(shù)造詣功力深厚的老作家,林斤瀾極為重視原始生活素材的激發(fā),講究端出生活的原汁原味。系列小小說(shuō)《門》寫(xiě)一對(duì)夫妻情感,四篇串綴一生,在他的筆下,人物的神態(tài)、對(duì)話和動(dòng)作,都呈現(xiàn)出自然生動(dòng)的狀態(tài),更顯出傳神之處。和他名噪文壇的中短篇小說(shuō)一樣,林斤瀾的小小說(shuō)保持了一貫的憂患意識(shí)和理性的批判精神,顯示出老一代作家應(yīng)對(duì)紛繁的社會(huì)變革時(shí)的清醒與直面人生的勇氣。細(xì)細(xì)品味林斤瀾的作品,那強(qiáng)烈打動(dòng)我們的,無(wú)一不是主人公生命中刻骨銘心的痛,靈魂中不能忘卻的傷,制作成了一代人的生命標(biāo)本。
在熱愛(ài)小小說(shuō)的讀者中,許行的《立正》、陳啟佑的《永遠(yuǎn)的蝴蝶》、汪曾祺的《陳小手》是被奉為經(jīng)典圭臬的,從某種程度上講,它們矗立起小小說(shuō)文體的脊梁,有不可取代的意義。也有評(píng)論家說(shuō),汪曾祺的文學(xué)成就是由中篇小說(shuō)《大淖紀(jì)事》、短篇小說(shuō)《受戒》和小小說(shuō)《陳小手》來(lái)共同奠基的,三者缺一不可,否則,就不是完整的汪曾祺。汪曾祺還創(chuàng)作出《陳泥鰍》《捕快張三》《鹿井丹泉》《水蛇腰》等小小說(shuō),也深受讀者喜愛(ài)。汪曾祺的小小說(shuō)語(yǔ)言清麗,文化味兒濃郁,在貌似隨意、漫不經(jīng)心的敘述中,醞釀著極其誘人的審美效應(yīng)。在結(jié)構(gòu)上雖不注重跌宕起伏、大開(kāi)大闔,但在結(jié)尾處總有神來(lái)之筆,使作品境界瞬間升華,閃現(xiàn)出搖曳多姿的精氣神來(lái)。雖不屬刻意所為,卻能令人耳目一新。如《陳小手》中那個(gè)團(tuán)長(zhǎng)一槍打死為他婆娘接生的陳小手后,說(shuō):“我的婆娘怎么能讓別人摸呢?”《捕快張三》中主人公對(duì)紅杏出墻已有悔改之意的媳婦說(shuō):“一頂綠帽子,未必就當(dāng)真把人壓死了!”前者寫(xiě)團(tuán)長(zhǎng)草菅人命的狹隘與陰毒,后者寫(xiě)張三的寬容與真性情,都因一句話而情節(jié)陡轉(zhuǎn),人物變幻鮮活。汪曾祺的小小說(shuō),在技法上影響了許多后學(xué)者。他說(shuō)小小說(shuō)應(yīng)具備三要素:有蜜,即有新意;有刺,即有所諷喻;當(dāng)然,還要短小精致。雖不能至,心向往之。
孫春平在中短篇小說(shuō)寫(xiě)作上得心應(yīng)手,曾以一篇官場(chǎng)小小說(shuō)《玩笑》一舉獲得《小小說(shuō)選刊》“小小說(shuō)優(yōu)秀作品獎(jiǎng)”,后又以《講究》等10篇小小說(shuō)摘取“第三屆小小說(shuō)金麻雀獎(jiǎng)”。《玩笑》在不動(dòng)聲色的敘述中,精心勾勒出官場(chǎng)的“朋黨”惡習(xí),揭露其密匝如織的關(guān)系網(wǎng)所構(gòu)成的利益互動(dòng)的“潛規(guī)則”。《講究》則對(duì)年輕一代的人生態(tài)度在褒揚(yáng)中融入作者的情愫。作品構(gòu)思縝密,基調(diào)委婉,如剝繭抽絲般細(xì)膩。他的小小說(shuō)兼具思想性、藝術(shù)性和可讀性,是小小說(shuō)寫(xiě)作從現(xiàn)實(shí)關(guān)懷到終極關(guān)懷之路上步履堅(jiān)實(shí)的成熟作家。他的作品,故事情節(jié)絲絲入扣,內(nèi)在邏輯支撐合情合理,面對(duì)平凡瑣碎的生活,用作家獨(dú)有的一雙慧眼,以富于個(gè)性的創(chuàng)作思維,加以提煉和凝聚,塑造出一批栩栩如生、個(gè)性鮮明的典型化人物形象。他的小小說(shuō)內(nèi)容豐贍扎實(shí),藝術(shù)結(jié)構(gòu)渾圓而靈活,善于剖視社會(huì)心理,表現(xiàn)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮沖擊下,各種社會(huì)角色奧妙的心理嬗變,筆鋒直指現(xiàn)代人潛在的精神空間。
能把詩(shī)人、作家、書(shū)畫(huà)家集于一身的聶鑫森是忠實(shí)的傳統(tǒng)文化和古典文化的守望者。他的小小說(shuō)《逍遙游》《大師》《暗記》《治印》等,構(gòu)思奇崛,格調(diào)典雅,品位純正,表現(xiàn)出深厚的中國(guó)小說(shuō)傳統(tǒng)的藝術(shù)功力,散發(fā)著濃郁的中國(guó)文化芳香。《逍遙游》寫(xiě)一知識(shí)分子在那種特定的歷史環(huán)境中所體現(xiàn)出來(lái)的風(fēng)骨、憂患和生活價(jià)值取向,語(yǔ)言十分考究,章法自然,氣韻不凡。字里行間,可以感受到作家深厚的國(guó)學(xué)素養(yǎng),在塑造人物時(shí)所傾注的人類尊嚴(yán)、達(dá)觀性格以及對(duì)國(guó)家民族、傳統(tǒng)文化的憂患意識(shí)。他在一系列小小說(shuō)作品中對(duì)琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)書(shū)禮樂(lè)的描寫(xiě)均有相當(dāng)造詣,對(duì)民俗民情素有研究,擅長(zhǎng)描寫(xiě)那些被傳統(tǒng)文化深深浸染的人物,從中開(kāi)掘他們身上的卓爾不群的文化特質(zhì)和磊落胸懷。聶鑫森近一時(shí)期似乎專注于小小說(shuō)創(chuàng)作,他筆下的人物不俗。編輯家程習(xí)武對(duì)他反腐題材的小小說(shuō)《別有天地》同樣極為贊譽(yù)。