論《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課與大學(xué)生成才的關(guān)系

曹 樂

[摘要]本文通過分析新課改以后的《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課對(duì)大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、道德觀、法制觀的建立和影響,充分肯定了《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課對(duì)于幫助大學(xué)生培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)、造就良好品質(zhì)、科學(xué)引導(dǎo)成才,成為德智體美全面發(fā)展的中國特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人為目標(biāo)的深遠(yuǎn)意義。

[關(guān)鍵詞]思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ);素質(zhì)教育;成才

大學(xué)生是社會(huì)的一個(gè)特殊群體,是指接受過大學(xué)教育的人,作為社會(huì)新技術(shù)、新思想的前沿群體,是國家培養(yǎng)的高級(jí)專門人才。作為肩負(fù)振興發(fā)展國家使命的大學(xué)生,不光要學(xué)好專業(yè)知識(shí),更應(yīng)當(dāng)有堅(jiān)定正確的政治方向,熱愛社會(huì)主義祖國,擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度,努力學(xué)習(xí)馬克思主義;應(yīng)當(dāng)熱心于改革和開放,有艱苦奮斗的精神,走與工農(nóng)群眾相結(jié)合的道路,努力為人民服務(wù),為實(shí)現(xiàn)具有中國特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化而獻(xiàn)身;應(yīng)當(dāng)自覺地遵守憲法、法律,嚴(yán)格遵守校紀(jì)校規(guī),增強(qiáng)法制觀念,有良好的品德;應(yīng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí),努力掌握現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí),立志成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的合格人才,做無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的接班人?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課以大學(xué)生成長成才所遇到的基本問題為切入點(diǎn),以大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、道德觀、法制觀教育為主線,以幫助大學(xué)生成長為德智體美全面發(fā)展的中國特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人為目標(biāo)。因此根據(jù)《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》的精神,中宣部、教育部頒發(fā)《中共中央宣傳部、教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治理論課的意見》(即5號(hào)文件),明確了四年制本科思想政治理論課的課程設(shè)置,將《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課規(guī)定為思想政治理論必修課。

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》與大學(xué)生成才有著密切的聯(lián)系。

一、培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)

責(zé)任心可以養(yǎng)德,責(zé)任心更可以樹德。責(zé)任心一旦成為一種群體行為,形成氣候,其含義就不僅僅是責(zé)任二字本身,它會(huì)形成一種社會(huì)精神。責(zé)任心代表的是理性,是積極的精神。作為社會(huì)精神文明建設(shè)的一分子,責(zé)任心要靠我們每個(gè)人去實(shí)踐,要變成每個(gè)大學(xué)生乃至每個(gè)公民的自覺行為,這對(duì)國家的發(fā)展和個(gè)人的修養(yǎng)都是彌足珍貴的。責(zé)任心是個(gè)人對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)家庭、對(duì)集體、對(duì)社會(huì)所負(fù)責(zé)任的認(rèn)識(shí)、情感和信念,以及與之相應(yīng)的遵守規(guī)范、承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度。責(zé)任心與我們的價(jià)值觀是緊密相聯(lián)的。如果他的價(jià)值取向以奉獻(xiàn)為樂,那么他就會(huì)有很強(qiáng)的責(zé)任心,事事都認(rèn)真負(fù)責(zé),反之,則對(duì)人對(duì)事漠然置之。盡責(zé)盡心并非聽他說得如何動(dòng)聽,并非他“人人一份事,事事盡責(zé)任”的口號(hào)喊得如何響亮,責(zé)任心是要反映在行動(dòng)之中的,它的強(qiáng)弱是要通過行為來體現(xiàn)的。一個(gè)有責(zé)任感的人,不管他承擔(dān)什么樣的任務(wù),在責(zé)任、克服困難、糾正錯(cuò)誤面前,他對(duì)自己總是沒有借口的?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課從緒論中第二節(jié)《肩負(fù)歷史使命》、第一章第二節(jié)《樹立科學(xué)的理想信念》,第二章《繼承愛國傳統(tǒng) 弘揚(yáng)民族精神》等等,幾乎每章都在強(qiáng)調(diào)大學(xué)生的責(zé)任感,培養(yǎng)大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。

二、造就良好的道德品質(zhì)

道德品質(zhì)包括全面的科學(xué)文化素質(zhì)、培養(yǎng)科學(xué)文化素質(zhì)、健康的身體心理素質(zhì)和美育的思想。而這些都是《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課重點(diǎn)闡述的內(nèi)容,將其設(shè)為具體章節(jié)詳細(xì)加以論述。

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課在緒論至第五章中談到了有關(guān)世界觀、人生觀,道德及社會(huì)公德等問題。思想道德是做人的根本,是人生的動(dòng)力因素和導(dǎo)向因素。一個(gè)民族的思想道德素質(zhì)所形成的凝聚力,是綜合國力的重要組成部分,是發(fā)展生產(chǎn)力的精神動(dòng)力,是經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展最重要的因素之一。凝聚力是一個(gè)國家的綜合競爭力,精神力量對(duì)一個(gè)國家的興衰起著重要的作用。大學(xué)生思想道德素質(zhì)的基本要求就是樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。我們應(yīng)做到第一,努力學(xué)習(xí)馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想,逐步學(xué)會(huì)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點(diǎn)、方法,分析現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和道德現(xiàn)象,識(shí)別各種社會(huì)思潮,正確認(rèn)識(shí)人類社會(huì)歷史發(fā)展客觀規(guī)律,樹立科學(xué)的世界觀。第二,樹立以為人民服務(wù)為核心的人生觀,發(fā)揚(yáng)對(duì)國家和人民的奉獻(xiàn)精神,顧全大局,正確處理國家、集體、個(gè)人之間的利益關(guān)系;反對(duì)拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義。第三,樹立以集體主義為原則的價(jià)值觀,養(yǎng)成高尚的社會(huì)主義道德品質(zhì)和文明行為習(xí)慣。努力做到:誠實(shí)守法、勤勞敬業(yè)、謙虛謹(jǐn)慎、言行一致、樂于助人、見義勇為、尊敬師長、禮貌待人、樸素大方、尊重他人勞動(dòng)、愛護(hù)公共財(cái)物等。嚴(yán)格遵守校規(guī)校紀(jì),維護(hù)校園的安全和秩序。

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課在緒論中和第一章中談到了關(guān)于科學(xué)文化素質(zhì)的學(xué)習(xí)方法。科學(xué)文化素質(zhì)是人的知識(shí)、智能、學(xué)習(xí)方法和創(chuàng)新精神,是人發(fā)揮社會(huì)作用、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的本領(lǐng)。科學(xué)文化素質(zhì)是形成思想道德素質(zhì)的重要前提。加強(qiáng)文化素質(zhì)培養(yǎng)的目的在于鞏固整個(gè)素質(zhì)教育的基礎(chǔ)地位,以發(fā)揮文化素質(zhì)的積極作用。從目前情況看,大學(xué)生最基本的文化素質(zhì)培養(yǎng)至少應(yīng)達(dá)到以下幾點(diǎn):第一,建立合理的知識(shí)智能結(jié)構(gòu)。第二,了解中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。第 三、學(xué)習(xí)世界優(yōu)秀文化成果。

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課在第三章第三節(jié)《科學(xué)對(duì)待人生環(huán)境》中談到了身體心理素質(zhì)的培養(yǎng)和良好的人際交往。身體心理素質(zhì)是指人的身體健康和心理健康。健康是人成才和成功的基本條件,是人賴以生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ),是載知識(shí)之車,密道德之合。健康的體魄是大學(xué)生立業(yè)成才之本,是學(xué)習(xí)和工作的前提。心理素質(zhì)是大學(xué)生成才的內(nèi)驅(qū)力。

健康的體魄可以靠加強(qiáng)學(xué)生身體素質(zhì)鍛煉,可是心理健康則需要內(nèi)外因素結(jié)合。心理健康是指有正常的智力、積極的情緒、適度的情感、和諧的人際關(guān)系、良好的人格品質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)的意志和成熟的心理行為等。健康的心理既是大學(xué)生素質(zhì)要求的重要方面,也是他們成才的保證,在人的綜合素質(zhì)中,人的行為活動(dòng)同時(shí)又是心理活動(dòng),所以心理健康是我們是我們有所作為的基礎(chǔ)。首先,心理健康可促使大學(xué)生成才。第一,心理健康是大學(xué)生全面發(fā)展的基本要求,一個(gè)人心理健康狀態(tài)直接影響和制約著自身的全面發(fā)展的實(shí)現(xiàn)。充分認(rèn)識(shí)的德智體美勞等方面的和諧發(fā)展,是以健康的心理品質(zhì)作為基礎(chǔ)的;心理狀態(tài)不佳者,往往不能更好的融入集體的生活之中,不能很好的交際,例如,自負(fù)、自私、虛榮、自卑、自閉等等,都制約著自身的發(fā)展。第二,心理健康可以使大學(xué)生克服依賴心理增強(qiáng)獨(dú)立性。大學(xué)生經(jīng)過努力的拼搏和激烈的競爭,告別了中學(xué)時(shí)代、跨入了大學(xué),進(jìn)入了一個(gè)全新的生活天地。在這個(gè)新天地,一切都是新的,故大學(xué)生必須學(xué)會(huì)自己照顧自己,學(xué)會(huì)與人相處,獨(dú)立學(xué)習(xí)和思考等等,總之,就是要靠自己解決社會(huì)中的各種問題。第三,心理健康是大學(xué)生取得事業(yè)成功的心理基礎(chǔ)。面對(duì)新形勢和就業(yè)的壓力,大學(xué)生要注意保持心理健康,培養(yǎng)自立、自強(qiáng)、自律的良好心理素質(zhì),鍛煉自己的社會(huì)交往能力,使自己在變幻復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中,做出適宜自己角色的正確抉擇,敢于面對(duì)困難、挫折與挑戰(zhàn),追求更加完美的人格,為事業(yè)的成功奠定堅(jiān)實(shí)的心理基礎(chǔ)。

21世紀(jì)是人類生存和發(fā)展面臨激烈競爭的時(shí)代,是高度信息化、智慧化的時(shí)代。在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,經(jīng)濟(jì)、文化、觀念等都發(fā)生了劇烈的變化,人際交往的目的和方式也發(fā)生了變化。如何適應(yīng)這個(gè)變化而處理好人際關(guān)系,是擺在每個(gè)大學(xué)生面前的一個(gè)重要課題。它將直接影響到大學(xué)生的成才與發(fā)展。

人際交往是個(gè)人社會(huì)化的起點(diǎn)和必由之路。即個(gè)人學(xué)習(xí)社會(huì)知識(shí)、技能和文化,從而取得社會(huì)生活的資格,開始發(fā)展自己的社會(huì)化過程。如果沒有他人的合作,個(gè)人是無法完成這個(gè)過程的。社會(huì)人都有與人交往的需求,所謂“物以類聚,人與群分”的合群傾向就是這種需求的表現(xiàn)。這種“合群”更有利人們戰(zhàn)勝各種災(zāi)害難關(guān),更有利人類的生存和發(fā)展。因此說,人際交往也是人類生存和發(fā)展的需要。

三、科學(xué)引導(dǎo)成才

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課與大學(xué)生成才具有極其密切的關(guān)系?？茖W(xué)引導(dǎo)大學(xué)生的成長成才,必須有高質(zhì)量高水平的教材做基礎(chǔ)和支撐。《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教材的出版和使用,既是高校思想政治理論課程深化改革的結(jié)果,更是科學(xué)引導(dǎo)大學(xué)生成長成才的高度政治責(zé)任感和厚重歷史使命感的直接體現(xiàn)。《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》以社會(huì)主義榮辱觀為統(tǒng)領(lǐng)并構(gòu)成全書的主線,以“四有”新人為落腳點(diǎn)和目標(biāo),將道德教育和法律教育內(nèi)在地融合為一體,體系縝密,內(nèi)容精煉,語言流暢,是一本具有鮮明的時(shí)代性、科學(xué)性、權(quán)威性、嚴(yán)肅性的高質(zhì)量高水平教材。新教材的使用將有助于科學(xué)引導(dǎo)大學(xué)生成長成才,有助于推動(dòng)高校思想政治理論課教育教學(xué)取得新的進(jìn)展?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課與大學(xué)生實(shí)際的結(jié)合,與時(shí)代特征的結(jié)合,與黨和國家需要的結(jié)合。其鮮明的科學(xué)性體現(xiàn)在一是《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課從宏觀層面遵循和堅(jiān)持了黨和國家的意志在高校學(xué)生道德教育和法律教育教學(xué)中充分體現(xiàn)的原則;二是《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課從中觀層面遵循和堅(jiān)持了課程建設(shè)與教育教學(xué)規(guī)律在高校學(xué)生立志、樹德、做人、成才教育中充分體現(xiàn)的原則;三是《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》從微觀層面遵循了大學(xué)生個(gè)體成長成才需求規(guī)律,堅(jiān)持促進(jìn)提高大學(xué)生全面素質(zhì)在高校思想道德教育中充分體現(xiàn)的原則。

當(dāng)然,大學(xué)生成才光靠學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。大學(xué)生要成才,要成為國家的棟梁一定要自省,將《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課所學(xué)的轉(zhuǎn)化為自己的東西。同時(shí),《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的教師和學(xué)生輔導(dǎo)員也要及時(shí)跟學(xué)生溝通,及時(shí)掌握學(xué)生的動(dòng)向,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題糾正問題,以引導(dǎo)和談心為主,幫學(xué)生建立良好的思想道德品質(zhì)。

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