李 健 陳 琴
[摘 要]隨著市場經濟的發展,人們意識到經濟是硬實力,文化是軟實力,但只有文化才能真正支撐一個民族。校園文化作為一種特殊的社會文化,既承擔著育人的職責,又承擔著引領社會文化的職責。校園文化的建設與發展對國家精神文明建設至關重要。本文擬從分析校園文化的四個層面入手,指出校園文化建設中存在的問題并提出對策,以期為校園文化建設有所脾益。
[關鍵詞]校園文化建設對策
作者簡介:李健,中國銀行湖北省分行會計結算部;陳琴,華中農業大學高等教育研究所2006級教育經濟與管理專業碩士研究生,研究方向:教育信息與技術。
改革開放以來,我國經濟水平得到很大提高,人民生活也得到很大的改善。然而,文化卻處于大渙散的時期。建立充實大國文化觀,樹立正確的價值觀的希望在非常容易接受當代文化的年輕人身上。雖然文化是軟實力,經濟是硬實力,但只有它才能真正支撐一個民族,是一個國家的根本保證。學校作為培養年青人最重要的場所,其校園文化的建設對民族文化的建設至關重要。
一、校園文化定義、特點及其分類
校園文化指以社會先進文化為主導,以師生文化活動為主體,以校園精神為底蘊,由校園中所有成員在長期的辦學過程中共同創造而形成的學校物質文明和精神文明的總和[1]。它是以學生為主體,以校園為空間,以校園精神為主要特征的群體文化或青年文化。具有方向性、激勵性、制約性、凝聚性、穩定性等特點。
校園文化按其質態,可分為物質文化、行為文化、制度文化和精神文化。其中,前三種文化是校園文化的外顯層面,精神文化是校園文化的核心層面。校園物質文化以實物形態表現出來,主要指學校教學辦公設施、生活設施、自然生態環境等。由于物質文化處于校園文化的最外層,校園的物質文化使人們對學校產生最直觀的印象。行為文化指校園里的師生日常生活中表現出來的具有共同特性的行為方式。行為文化是校園文化建設的主體。制度文化指以文字的形態表現出來的學校各種規章制度和行為準則。制度文化具有規范性和約束性的特點。精神文化以思想觀念形態表現出來,體現出學校共同的價值觀、生活信念等。精神文化是校園文化建設的關鍵。教育部共青團中央關于加強和改進高等學校校園文化建設的意見中明確指出:高等學校校園文化建設的主要任務是以理想信念教育為核心,理想信念教育是學校精神文化的根本要素。
校園文化應以其科學規范的制度文化約束人,以其優美高雅的環境文化陶冶人,以其高尚優秀的精神文化引導人。然而,隨著經濟的快速發展,大量功利主義、技能主義、工具主義思想對校園文化的侵蝕,校園文化突顯出諸多不容人忽視的問題。
二、校園文化建設中存在的問題分析
(一)物質層面:有大樓無建筑
隨著經濟的發展,國家對各所大學基礎設置的投入逐漸增長。然而步入眾多大學校園,發展學校大樓越建越高,卻毫無特色和新意,不能體現校園特色。現階段各所大學爭相為爭取基礎設施經費在校園擴建圖上大做文章,比建高樓、大型圖書館、宿舍樓。然而,展現出來的是大樓林立、相互孤立,毫無規劃。美國哈佛大學每一所學院建筑風格都不盡相同,有其深厚的文化內涵。我國各所大學內學院建筑整齊劃一,唯一的區別在于其學院名稱有所區別;不同學校學院建筑也大致相同,有時因為建筑太相似完全分不清到底身處在哪所大學。當清華學子們為文革期間拆倒的“清華門”痛惜不已而后仿建時,眾多高校卻棄傳統文化于不顧隨大流大鬧拆墻風波。
(二)精神層面:大學理念的缺失
大學理念是精神文化的核心。大學理念是探討大學的本質和大學的根本宗旨。大學的本質是培養人。然而隨著市場經濟對大學的逐步調控,人文學科受到輕視,因為不能帶來任何“市場效益”。大學教授也將能否申請到課題、獲得高額科研經費看成其頭號理念,儼然成功人士的庸俗風度粗鄙作派。那些仍然堅守以教學為己任的人們,與孤傲的信念相隨相伴,難免是清貧拮據。這景象,真叫人情何以堪[2]!哲學只剩下邏輯、語言、分析哲學,歷史變成了史料學和史實學,文學成了文本和形形色色流派癥侯的辨析標簽[3]。康德說,知識分子是自覺地擔當人類道義和責任的人。大學教育卻逐漸把人教育成市場的奴隸、職位的奴隸、金錢的奴隸。哈佛大學一直是人們向往的高深學府,很重要的一條是它經久不變堅持一條原則:發展人文學。哈佛要求所有的大學生必需學習宗教、美國歷史和道德規范,其深刻意義發人深省!
(三)制度層面:有制度無實施
2004年12月13日教育部共青團中央發布《關于加強和改進高等學校校園文化建設的意見》后,已有規章制度的大學完善制度,沒有的立刻制定,一時間思想涌動,熱鬧非凡。制定制度后,是否得以實施?如何保障制度的有效實施?新制度經濟學指出,完善制度體系的建立與有效的實施是建設和諧校園文化成功的關鍵。制度的執行規劃,主要表現在對違規行為的懲罰上[4]。完善的制度體系,還應包括相應的獎懲實施活動。建立制度只是制度體系的一個方面,但若有制度無實施,只會讓制度成為一紙空文,毫無現實意義。校園文化建設作為一項系統工程,制度是校園文化實施的有力保障,其流于形式著實讓人痛心疾首。
(四)行為層面:發人深省
師生的行為是校園文化的直接表面形式。作為校園文化建設的主體,師生行為中有很多發人深省。有些大學生回憶母校:“我恨死它了!”這是教育的悲哀!哈佛大學每年接納校友的捐贈數以萬美元計,而中國大學生在校期間不遵守校紀校規,學生不尊師重道,甚至出現諸如北京藝校課堂上學生“侮辱”老師的行為。畢業后更是對大學毫無眷念之情,更不用談日后對學校建設作貢獻了。在大學教師中,已發現多起教授“剽竊”他人成果行為,使為人師表者因此斯文掃地,大學教授所代表的文化身份和道德資本已經殘破不堪。學校也是個中重要的受害方,對學校聲譽、校園文化的建設也有深刻的負面影響。
三、創建和諧校園文化的對策
有人說過:人管人是低層次的,制度管人是中層次的,文化氛圍管人才是最高境界的[5]。建設健康和諧校園文化既是我國教育工作的一項重要內容,也是社會主義精神文明和社會文化發展的需要,已成為高校追求的重要戰略目標之一。
(一)營造健康幽雅的校園文化環境
大學內建筑應樹立其獨特形象,并賦予其豐富的生命力。努力營造健康幽雅的校園,著力在校園整體布局、建筑雕塑風格、校園綠化美化、環境衛生整潔和各種校園文化活動的場所及設施等方面下工夫。如重視校園景觀建設,特別要做好校園綠化和美化工作,時時保持校園環境的整潔,對校內道路、活動場所以及綠化區進行統一規劃,努力創造優美的校園環境,使校園的山、水、園、林、路等達到使用功能、審美功能和教育功能的和諧統一[6]。
建設一些有學校自身特色的、深厚文化內涵的雕像等人文景觀,為師生開展校史、愛國主義、集體主義教育活動提供必要的場所。如學校建筑的布局和各種建筑物的命名,校門、大型壁畫、圖書館、校史館的設計與修建,雕塑的創作設計與建造,校園公共設施的布置等,讓學校每一個地方都會“說話”,讓校園里的一切都具有教育功能。總之,使學生隨時隨地受到感染與熏陶,在潛移默化中提高人文素質[7]。
(二)培養師生人文精神
建造優良的學風、教風、校風。校園文化建設的最終目標是建立和諧的人文氛圍。在校園文化建設中,人的因素是首要的,沒有較高素質的人就難以實現建設校園文化的目標。人文精神的養成并非一朝一夕可以實現的,它需要師生的共同努力和不懈追求。大學老師應將教學作為首要任務,才能贏得學生的尊重。充分利用諸如“五四”、“十一”等節日開展一系列活動,積極培養學生熱愛祖國、熱愛學校的情感。大學的人文教育不是一般的做人道理,而是把學生當作未來能夠領袖群倫的精英加以培養,這些人無論在什么領域都能煥發人的光彩,為人師表,都是照耀人們前進方向的明星。加強大學教師的思想道德建設。提高師德水平,重視發揮教師的垂范作用,在校園文化建設中具有根本的意義。堅決杜決文章弄虛作假行為,使大學教師真正成為受人尊敬的人。
(三)設立完善的大學管理體制,規范師生言行
首先,設立制度保障體系。大學是一個法人機構,校園文化要做到有法可依,有章可循。只有具備了完善的制度,才能保障校園文化的建設落到實處。制度應能體現辦學目的、發展目標、教學任務和人文精神,在制度層面上將人文精神提升到一定的高度,才能保證校園文化建設的有效實施。建立合理教師管理制度,教師是校園文化建設的主體,規范教師言行并堅決杜絕“抄襲”他人成果,樹立學生學習的榜樣。其次,大學制度應“以人為本”。大學應當充滿人文關懷,必須圍繞加強對教師價值自我實現的激勵、大學校園文化氛圍營造、大學的責任與社會等問題進行探討。建立制度時應體現校園文化,辦學理念和人文關懷。堅持學術自由。大學是追求高深學問的場所,教授的思想不要受社會主流思想的侵蝕,作為“象牙塔”的大學有其存在的必要性,社會需要一大批具有批判精神和勇于說真話的走在時代最前沿的人。因此,教師應該真誠、批判和引領科技潮流。
積極發揚榜樣示范作用,對一批具有人文主義精神的師生實行獎勵,激發師生對校園文化建設的積極性和創造性。對違反校園文化的行為,予以堅決制止和嚴厲懲罰,并落實到位。
參考文獻
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[5]葉志明,宋少滬,沈榮富。構建與營造健康向上的教育評估文化[J]中國高等教育,2005(11):32-33
[6]中宣部宣教局,教育部社政司,團中央學校部組編。加強和改進大學生思想政治教育文件選編[M]中國人民大學出版社,2005:72
[7]許國彬。加強校園文化建設努力構建和諧校園。高教探索,2006.3